Bedelaars zijn gelukkig

'Zalig zijn de armen van geest, want van hen is het Koninkrijk der hemelen.'

In de eerste zaligspreking typeert Jezus een kind van de Heere als een geestelijke bedelaar. Jezus zegt: ‘Zalig zijn de armen van geest, want van hen is het koninkrijk der hemelen.’
In de grondtekst is in ons tekstwoord een nogal specifiek Grieks woord voor ‘arm’ geschreven. Het Grieks heeft meerdere woorden tot beschikking voor ons ene woord arm. Het woord dat we lezen in de eerste zaligspreking is afgeleid van een werkwoord dat verwant is aan knielen. Het woordenboek geeft als omschrijving ‘tot de bedelstaf zijn gebracht’. Het heeft van doen met volledige afhankelijkheid. Dan ben je als mens volledig overgeleverd aan de welwillendheid van anderen.
De evangelist Lukas gebruikt hetzelfde Griekse woord voor arm in de gelijkenis van de rijke man en de arme Lazarus. Dagelijks werd Lazarus als een bedelaar bij de poort van de rijke man neergelegd (Luk.15:2).
Het tot de bedelstaf gebracht zijn is de achtergrond van deze eerste zaligspreking. Vanuit de hemel ben je gelukkig te prijzen als je geestelijk gezien een bedelaar bent geworden.

Storend
Uit onderzoek blijkt dat veel Nederlanders zich juist storen aan bedelaars. De confrontatie met bedelaars op straat gaan wij liever uit de weg. Laat staan dat wij zelf bij de plaatselijke supermarkt een bedelkrant als Straatnieuws zouden moeten verkopen. Ten diepste wil niemand dit. Bedelen en bedelaar zijn stuit ons behoorlijk tegen de borst. Hoe kan Jezus dit soort armen vanuit de hemel gelukkig prijzen?

Woord én daad
In de acht zaligsprekingen wordt ons een profiel gegeven van het waarachtige christenleven. Zo mag je worden wie we van Godswege in Christus al zijn. Maar het is goed om te beseffen dat de zaligsprekingen ons niet alleen iets zeggen over het waarlijk christen-zijn. De zaligsprekingen mogen we een illustratie noemen van wie Jezus voor ons heeft willen zijn.
Want Jezus heeft geleefd zoals Hij hier op aarde gesproken heeft. Woord en daad zijn bij Hem een. Vanuit Zijn leven hier op aarde kunnen we zien wat arm van geest is. In de tweede brief aan Korinthe omschrijft Paulus dit als volgt: ‘Want u kent de genade van onze Heere Jezus Christus, dat Hij om uwentwil arm is geworden, terwijl Hij rijk was, opdat u door Zijn armoede rijk zou worden.’ (2 Kor. 8:9). In het evangelie sprak onze Heiland: ‘De vossen hebben holen, en de vogels van de hemel nesten; maar de Zoon des mensen heeft niets waarop Hij het hoofd kan neerleggen.’ (Matth. 8:20).
Jezus heeft als Zoon des mensen op aarde volledig afhankelijk geleefd van Zijn hemelse Vader. Jezus heeft uit de hand van Zijn Vader willen leven. Vandaar dat Hij sprak in de Bergrede: ‘Kijk naar de vogels van de hemel: zij zaaien niet en maaien niet […] uw hemelse Vader voedt ze eveneens; gaat u ze niet ver te boven?  (Matth. 6:26). Voor Jezus was dit bedelen bij de Bron geen last maar een lust. Het was Zijn spijze om de wil van de hemelse Vader te doen.

Rijke bedelaars
In de Bergrede worden diegenen gefeliciteerd die in deze gezindheid met Hem willen wandelen. Dat zij die in hun armoede de schatten en gaven in Christus hebben leren zoeken. Door Gods Geest worden zij hoe langer hoe meer gelijkvormig gemaakt aan het beeld van de Zoon. In Gods oog zijn we hier op aarde slechts een bedelaar. Dat zijn zij die van nature arm zijn in zichzelf. Zij leven dan dichtbij de Bron, Christus. Door Hem ben je zo de koning te rijk. Dan leef je vanuit het perspectief van het koninkrijk der hemelen.
Vandaar dat de eerste zaligspreking het fundament wordt genoemd voor de zeven andere zaligsprekingen. Bedelaars die bedelen bij de Bron zullen nooit gebrek hoeven te leiden. De reformator Luther heeft dat in zijn leven door Gods genade mogen ontdekken. Toen Luther op zijn sterfbed lag, vroegen zijn vrienden aan hem: ‘Martin, heb je nog een laatste woord voor ons?’ Luther sprak toen deze onvergetelijke woorden: ‘Wir sind Betller – hoc est verum’: wij zijn bedelaars – dat is waar.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen