Gescheurd

H ij was de Zoon van God, die in Zijn mensheid de toorn van God over de zonde ging dragen en wegdragen. De kracht van de godheid was nodig om deze zware gang te maken. Diep geheim!

Dat doorzag de hogepriester Kajafas niet. Hij scheurde zijn kleren toen de Heere Jezus beleed dat Hij de Zoon van God is. Dat was een teken van rouw. Hij rouwt over Jezus, maar is ondertussen blind voor Zijn verzoenend sterven. Had hij zijn hart maar gescheurd en beleden dat deze Jezus de Christus is.

Jakob, Jozua en Kaleb

Meerdere keren lezen we in het Woord van God over mensen die hun kleren scheuren. Het zijn meestal aangrijpende momenten. Jakob scheurt zijn kleding als hij hoort over het lot van zijn lievelingszoon Jozef (Gen.37:34). Jozua en Kaleb scheuren hun kleren op het moment dat het volk van Israël hun getuigenis verwerpt.

Er zijn koningen van Israël die hun kleren scheuren vanwege de ellende van het volk. Koning Joas weet zich geen raad als hij hoort dat de moeders van Israël hun kinderen opeten tijdens de belegering van Samaria (2Kon.6:30). Een laatste voorbeeld uit het Oude Testament: Mordechai scheurt zijn kleren omdat de vijanden van Gods volk boze plannen beramen om hen te doden.

In het Nieuwe Testament staat dat Paulus en Barnabas hun kleren scheuren wanneer mensen hen totaal verkeerd begrijpen (Hand.14:14)!

Binnenkant

Waarom worden de kleren gescheurd? Door te scheuren wordt aangegeven dat er dingen zijn die een mens diep raken. De kleren blijven niet meer heel. Aan de buitenkant komt de binnenkant voor de dag. Steeds blijkt dat het scheuren van de kleding een uiting is van een emotie. Op de een of andere manier zoekt de emotie een weg in een ritueel of een symbool.

Ook in onze tijd is er een toenemende behoefte aan rituelen en symbolen. Zeker als het gaat om verdriet en rouw. Wij zouden het echter misplaatst vinden wanneer iemand met gescheurde kleding op een begrafenis of in de kerk zou komen. Wij stellen netheid en stijl op prijs. Laten

we echter niet vergeten dat in de Bijbel de emotie werd getoond aan de buitenkant. Laten wij dat toe? Kunnen wij daar nog wel mee omgaan? Het kan zomaar

zijn dat we in correcte kleding een dwangbuis vinden om de diepste emoties weg te drukken. Mag een mens er ook eens ‘verscheurd’ uit zien? Ik herinner me dat ds. G. Boer eens sprak over het feit dat in de diepten van het leven de vouwen en plooien uit onze kleding gaan en dat een mens er ‘verfomfaaid’ uit gaat zien.

Niet scheuren

We komen ook situaties tegen waar mensen hun kleren juist niet scheuren. Dat is een teken van onverschilligheid. Het komt voor bij mensen die niet geïnteresseerd zijn in Gods zaak. Een treffend voorbeeld daarvan lezen we in Jeremia 36:24. Koning Jojakim laat de rol verbranden waarop de profetieën van Jeremia staan. Ze zijn opgeschreven door Baruch, de secretaris. Het zijn woorden van oordeel en de koning weigert om die te horen. Wanneer een deel van de rol gelezen is, laat de koning dat deel van de rol snijden en in het vuur gooien. Terwijl dit gebeurt, is er niemand die schrikt en zijn kleren scheurt. De kleren blijven heel en de mensen daarachter eveneens. Het raakt hun koude kleren niet!

Hart

Het scheuren van de kleren is niet het eigenlijke. Het komt aan op het ‘scheuren’ van het hart. In Joël 2:13 roept de profeet op tot een radicale en innerlijke

bekering tot God. Dat gaat altijd samen met diepgaand berouw over de zonde. Wanneer het kwaad van de zonde voor Gods aangezicht wordt ontdekt en bele-

den, blijft een mens niet heel. Berouw komt op uit een gescheurd hart. Zo heeft David het ook verwoord in Psalm 51:19:

Een gebroken en verslagen hart zult Gij, o God, niet verachten. Het is het begin van vernieuwing in het persoonlijk leven. Het is het begin van opwekking in het kerkelijk leven. Een verscheurd hart verlangt naar Gods heil. Het wordt uiteindelijk geheeld door onze Heiland (=Heelmaker), Jezus Christus.

A.L. van Zwet

Volgende week: Klederen van het heil

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen