VREDESTICHTERS

Waarom raakt een open gesprek tussen synodeleden over het ambt de kern? Omdat spreken over het ambt te maken heeft met nadenken over de gemeente die we willen zijn, ook over de wijze waarop mensen God ter sprake brengen in de gemeente. Dat bleek zo verschillend te gebeuren dat de scriba van de Protestantse Kerk, dr. A.J. Plaisier, concludeerde: ‘Eén ambtvisie voor 1800 gemeenten is er niet.’

LEER VAN APOSTELEN

Het is daarom goed te benadrukken wat de synode met haar gesprek over het ambt beoogt, namelijk dat de problemen in de gemeenten over het functioneren van het ambt en het tekort aan ambtsdragers besproken kunnen worden. Daartoe reikt de notitie Het ambt in discussie veel goeds aan, met name als verwoord wordt waar het ambt voor dient. Ik noem vier punten uit de nota. - Het ambt dient de vrede in de gemeente: ambtsdragers zijn vredestichters; - Ambtsdragers wijzen de gemeente op haar roeping om te leven als kinderen van God, te zorgen dat de zonde de gemeente niet bederft; - Het ambt wil voorkomen dat de gemeente sektarisch wordt, los komt te staan van de kerk; - Het ambt wil de gemeente bewaren bij Christus en de leer van de apostelen. In het gesprek klonken stemmen uit gemeenten waar nauwelijks ambtsdragers meer te vinden zijn die vervreemdend kunnen overkomen in gemeenten waar tegen het ambt opgezien wordt. Zo zei ds. T.J. Oldenhuis uit Coevorden dat, waar de nota schrijft over een gemeente die mensen het ambt toevertrouwt, de gemeente ‘al blij is als iemand zo gek is het te doen’. Ds. H. Gijssen (classis Deventer) zei dat de meeste gemeenteleden ‘zich niet geroepen voelen, zich net als ik zo vaak voor het lapje gehouden voelen worden, – ook ik klooi maar wat aan –, terwijl het soms wel weer gaat.’

LUTHERANEN

Als het over het ambt gaat, hebben de lutherse afgevaardigde steevast een eigen, waardevolle inbreng. Ds. W.J.H. Boon (afgevaardigd namens de lutherse synode) zei dat bijstand in het openbare ambt vele vormen kan krijgen. ‘De enige Die het ambt echt gedragen heeft, is Hij Die voor ons door de dood ging en opstond.’ Ds. D. Bohlken (classis Tiel) noemde het ambt niet democratisch, de kerk wel, het besturen van de kerk ook. ‘Het ambt gaat van Christus uit en is ten diepste niet democratisch.’ Mw. ds. W.T.V. Verhoeven (afgevaardigd namens de lutherse synode) onderstreepte met Luther het algemeen priesterschap van de gelovigen, ‘uit hun doop gekropen priesters’.

ROEPING

Andere synodeleden onderstreepten juist de roeping. Oud. A. Bijl (classis Ede) verwoordde het belang ervan, juist als het ambt pijn doet en je ‘soms liever gaat vissen’. Hij was van mening dat de nota zich te veel op predikanten richtte. Ds. A. van Lingen (classis Alblasserdam) zei dat het ambt weten is waar je staat, Wie je Meester is. Hij was dankbaar voor een eigentijdse term als supervisie, om vandaag de bewogenheid met de schare te benoemen. Ds. M.G. Pettinga (classis Edam- Zaandam) vroeg aandacht voor het spanningsveld tussen een principieel hoge inzet van het ambt en de praktijk van de gemeente. ‘In een gemeente in mijn regio was eindelijk iemand gevonden die diaken wilde worden, maar die vroeg: Moet ik dan geloven? In die laagvlakte zitten we.’ Diaken A.W. van der Vlies (classis Dordt) stelde voor juist voor deze omstandigheden het positieve van het tot een ambt geroepen zijn te benoemen. Als teken van hoop noemde diaken L. van der Weerd-Hogeweg (classis Alkmaar) dat haar gemeente 151 belijdende leden telt, waarbij de kerkenraad uit 20 personen bestaat.

Op basis van dit gesprek zal ds. Plaisier de nota aanpassen. Met enkele gemeenten en met een classis is er een gesprek over de inhoud, waarna de gemeenten aan de hand van een steeds betere tekst de bezinning kunnen voeren. De noodzaak van dat gesprek zal breed gevoeld worden.

BENOEMING

De synode benoemde ds. M. van Dam uit Hagestein tot lid van de Raad van Advies voor het Gereformeerd Belijden. Ds. Van Dam, zelf lid van de synode, is sinds februari 2010 predikant van de hervormde gemeente van Hagestein.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen