LEREN IN MOZAMBIQUE

'Door middel van de TEE-toerustingscursus (Theological Education by Extension) rustte Joram lokale christenen toe in hun geloof en in hun vaardigheden om zich in te zetten voor de kerk in Mozambique.

Het was heel nadrukkelijk niet de bedoeling om hun verantwoordelijkheden of posities over te nemen, maar juist om hen bagage aan te reiken om te dienen en het lichaam van Christus op te bouwen.'

GROEI

‘De partnerkerk van de GZB is de Igreja Reformada em Moçambique (IRM). In deze kerk bestaan gemeenten met maar één voorganger vaak uit wel tien tot twintig kleine kerkjes, verspreid over een groot gebied. Dit heeft tot gevolg dat gemeenteleden vaak zelf op zondag de diensten leiden. Veel mensen kunnen beperkt lezen en schrijven en er zijn nauwelijks christelijke boeken beschikbaar. Iemand vertelde ons dat hij regelmatig moet preken, maar eigenlijk bijna niets over de Bijbel weet. Juist voor iemand als hij is de TEE-toerustingscursus erg belangrijk. Daarin komen onderwerpen aan de orde zoals Oude en Nieuwe Testament, gebed en geestelijk leven, leiderschap, de Heilige Geest en andere machten en gemeenteopbouw. Mensen hebben veel aan de cursus. ‘Door de TEE-toerustingscursus hebben we geleerd om de Bijbel te lezen en zijn we gegroeid in ons geloof en de cursus is daarmee belangrijk voor de geestelijke groei van onze kerk.’ Deze reactie kregen we steeds weer, als we cursisten vroegen naar hun ervaringen met TEE. Het programma is enorm gegroeid, doordat we cursusleiders zijn gaan trainen voor gemeenten ver weg. We zijn heel dankbaar dat God de toerustingscursus zo gezegend heeft de afgelopen jaren, soms dwars tegen teleurstellingen en grote uitdagingen in.’

LEREN

Naast TEE gaf Joram op de predikantenopleiding les over het Nieuwe Testament, Missiologie en Preken. Hij introduceerde een vak over het gebruik van TEE om de gemeente op te bouwen. Daniëlle was betrokken bij het gezondheidsprogramma Chiyembekezo, dat zich met name richt op de preventie van HIV/Aids en een uitgebreid thuiszorgprogramma heeft met honderden vrijwilligers in de dorpen. Daniëlle heeft het programma inhoudelijk versterkt door trainingen en veldbezoeken met het team. Daarnaast heeft ze een gebedsgroep opgezet, die met zieke mensen in de dorpen bidt.

Is het nog nodig dat er zendelingen uit het geseculariseerde Nederland worden uitgezonden naar een continent waar religie een veel prominentere plek heeft in de samenleving en de kerk groeit? ‘Ja, in de eerste plaats voor het geseculariseerde Nederland zelf. We hebben het nodig er steeds aan herinnerd te worden dat de krimpende kerk in Nederland onderdeel is van een wereldkerk, die niet alleen worstelt en zoekt, maar ook bruist en leeft. Nederlandse zendelingen in andere landen zijn daarbij een belangrijke schakel. We hoeven kerken in andere landen zeker niet te idealiseren, maar ze houden ons wel een belangrijke spiegel voor.

Tegelijkertijd hebben we voor vertrek ons ook echt wel afgevraagd: moeten we wel gaan? Is er in zendingsland Nederland niet veel meer te doen? In Mozambique ontdekten we dat we konden bijdragen aan de inhoudelijke versterking en zo de kerk aanmoedigen om missionair te zijn. ‘Jullie zijn de échte zendelingen’, zeiden we vaak tegen de studenten aan de predikantenopleiding. Inmiddels zijn veel oud-studenten predikant in gemeenten in afgelegen gebieden, waar het verkondigen van het Evangelie soms veel tegenstand oproept, maar ook levens verandert en vrucht draagt.'

DROOGTE

Welke ontwikkelingen signaleren jullie in Mozambique en in de kerk van Mozambique?

‘Mozambique zelf maakt momenteel moeilijke tijden door. Na de jarenlange burgeroorlog, die begin jaren negentig eindigde, ging het steeds beter met het land. De economie groeide enorm en de situatie van mensen in armoede en met HIV/Aids verbeterde beetje bij beetje. Het analfabetisme daalde. De afgelopen jaren is er toch weer veel politieke onrust gekomen, waarbij doden en gewonden zijn gevallen. Ook zuchten grote delen van Mozambique, net als een aantal buurlanden, onder een zeer ernstige droogte. De GZB is een noodhulp-actie gestart om de zwaarst getroffen mensen te helpen, en dat is hard nodig.’

OVERGANGSFASE

‘De kerk in Mozambique zit in een belangrijke overgangsfase. De afgelopen decennia waren er veel buitenlandse zendelingen werkzaam voor de kerk. Dat aantal is steeds meer teruggelopen. Mozambikanen hebben zelf allerlei posities ingenomen die vroeger door buitenlanders werden bekleed en de kerk is bezig met de vraag: hoe kunnen we zelf meer inkomsten genereren? Enerzijds is dat een gezonde ontwikkeling, anderzijds ook spannend voor de kerk zelf. Het vraagt voor veel mensen een andere manier van denken.’

INSPIREREND

Wat nemen jullie mee vanuit de Afrikaanse context? Wat kan de kerk in Nederland leren van de kerk in Afrika?

‘Hierbij denken we vooral aan concrete mensen die we ontmoet hebben door ons werk in Mozambique. Laten we drie verschillende christenen noemen die ons uitdaagden en inspireerden.

We denken aan Achisale, de betrokken leider van een TEEgroep in het dorp Ngundadzuwa. Hij vertelde dat hij vroeger betrokken was bij de Nyau-dansers, een geheim genootschap van gemaskerde dansers die als ze in een soort trance dansen, de voorouders representeren. Ooit kreeg hij een bijzondere droom, waarin duidelijk werd dat hij op de verkeerde weg zat en hiermee moest breken. Hij ging naar een kerk, kwam tot geloof en is nu een zachtmoedige man die zich volop inzet voor anderen.’

IN ZWAKHEID

‘Iemand anders is ds. Chirimampunga, die drie jaar lang student was op de predikantenopleiding. Hij kwakkelde al lange tijd met zijn gezondheid. Na zijn afstuderen werd hij predikant op twee dagen reizen bij ons vandaan. Op een dag stuurde hij ons een sms’je: ‘Bid voor ons, we worden aangevallen.’ Later vertelde hij dat hij en zijn gemeente veel te- genstand ervoeren en een aantal mensen zijn gezin bedreigde met vervloekingen. En toch, in alle zwakheid en kwetsbaarheid is Chirimampunga iemand die gebruikt wordt in het Koninkrijk van God. In zijn zwakheid geeft God hem de kracht van de Heilige Geest, komen er mensen tot geloof en groeit de gemeente.’

EENHEID

‘De derde persoon is Deolinda, één van de medewerkers van het gezondheidsprogramma. In de liefdevolle manier waarop ze met zieken omgaat en de integere manier waarop ze haar werk doet, zien we iets van de bewogenheid en de liefde van de Heilige Geest. Daniëlle heeft regelmatig samen met haar gebeden voor zieken in de dorpen. Het was bijzonder om juist in het gebed eenheid te ervaren.

Het zijn mensen als Achisale, Chirimampunga en Deolinda die het geheim van het Evangelie hebben ontdekt, en Jezus navolgen in Mozambique. Zij herinneren ons eraan dat de Heilige Geest wereldwijd in mensen werkt en ze dagen ons uit om ook in Nederland Jezus na te volgen.’

VOOR DE ZENDING NAAR MOZAMBIQUE

Zes jaar geleden vertrokken Joram en Daniëlle Oudshoorn voor de zending naar Mozambique. Toen zij elkaar ontmoetten, ontdekten ze dat zij zich allebei aangetrokken voelden tot werken in het buitenland. Daniëlle had eerder met lepra-patiënten in Nepal gewerkt en Joram had als tiener in Zimbabwe gewoond en was tijdens zijn studie theologie veel bezig geweest met de relatie tussen het Evangelie en de Afrikaanse cultuur. Op de dag dat ze in gesprek gingen met de GZB, bleek er net een vacature voor Mozambique te zijn. De GZB werkt daar samen met een partnerkerk, de Igreja Reformada em Moçambique (IRM). Zij zochten iemand die kon lesgeven aan de predikantenopleiding en zich kon inzetten voor de TEE-toerustingscursus, en dat paste bij Joram. Tegelijkertijd ondersteunde de GZB een gezondheidsprogramma van de kerk, en dat sloot aan bij Daniëlles gaven. Voor meer informatie: www.oudshoorninafrika.nl

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen