Hopende en Uitziende

Amos 3 : 14.

HOPENDE : Een vreselijke oordeelsaankondiging vinden we nog weer in het laatste gedeelte van het derde hoofdstuk. De profeet had het woord des Heeren door te geven, zoals we uit het 13e vers beluisterd hebben. Het was dus niet zijn eigen woord dat de profeet het volk had te brengen. We lezen in het 13e vers : „Hoort en betuigt in het huis Jacobs, spreekt de Heere HEERE, de God der heirscharen." En dan volgt daarop in het 14e vers : „Dat Ik, ten dage als Ik Israels overtreding over hem bezoeken zal, ook bezoeking zal doen over de altaren van Bethel; en de hoornen des altaars zullen worden afgehouwen en ter aarde vaUen. De oorzaak waarom in het bijzonder het oordeel Gods over Israël kwam, was de afgodische kalverendienst. Maar daarom zou ook niet alleen het volk door de oordelen Gods zwaar worden getroffen, maar alles wat ertoe diende om afgoderij te bedrijven, zou worden uitgeroeid. De Heere treft ons in het oordeel altijd in het bijzonder in hetgeen waarmee we Hem tot toorn hebben verwekt.

UITZIENDE : Daarom vrees ik ervoor, dat de neutronenbom ook niet voor niets zal uitgevonden zijn. De wereld is volgens de moderne opvattingen overbevolkt geworden. Kinderbeperking moest er zijn, om die • overbevolking tegen te gaan. De vrouwen moeten in plaats van kinderen te krijgen, er een salaris bij verdienen. Ze moeten daarin nog aan de man gelijk gesteld worden ook. En als ze geen passende werkkring kunnen vinden, moeten ze de hand ook nog kunnen ophouden bij de W.W. Maar zo kan men zich veel gemakkelijker alles veroorloven. Men kan dan 's zondags naar de campings gaan, of naar een tweede huis dat men gehuurd of gekocht heeft. Meer dan twee kinderen mogen er in ieder geval niet komen. Zo liggen de vrouwen thans op de operatietafels, om het onmogelijk te doen maken dat er meer kinderen komen. O wat een vuile goddeloze troep toch ! Straks zal het echter blijken, dat de Heere er wel raad mee weet. Als de neutronenbom gebruikt wordt, komen er vanzelf wel minder mensen. Dat hebben we toch zo graag gewild ? Ja maar, zo niet ! Wat ? Zo niet ? Waarom gaat men dan op de operatietafels liggen ? We willen toch'pijn lijden, al is het niet nodig ? Urenlang wordt er gedebatteerd in 's lands vergaderzalen over de aanmaak van de neutronenbom. Over de pil spreekt men niet. Daar ligt de oorzaak ! Laten de vrouwen maar pillen slikken. Straks behoeven ze geen pillen meer te slikken. In de hel krijgen ze geen pillen meer, als de lichamen verkoold op de aardbodem zullen liggen. Ja, in de hel krijgen ze ook pillen. Daar geeft de duivel ze eeuwig pillen te sHkken. Ze zuUen weten dat ze hem gediend hebben. Ik zeg het maar plat, vriend, want daar behoef ik me echt niet voor te generen, daar ze tegenwoordig het gewoon zijn om alles zo plat mogelijk te zeggen. De zonden worden vrij uitgesproken, zo onbewimpeld dat een kind het wel begrijpen kan wat er bedoeld wordt. Ik zal echter de zonden wel niet zo begrijpelijk bij de naam noemen.

HOPENDE : Neen vriend, in de Bijbel mag het woord buik niet gebruikt worden. Er moet dan nodig heel netjes gesproken worden over des moeders lijf of over de moederschoot. In de wereld mogen ze wel spreken over „baas in eigen buik". Maar noem jij de zonden maar bij de naam hoor ! We beleven een verschrikkelijke tijd. De vrouwen zouden er zich voor moeten gaan schamen, als ze meer dan twee kinderen krijgen. Ze worden uitgelachen, bespot en nageroepen. Laten onze jonge moeders daar toch niet om geven. Straks zal God lachen in het verderf dergenen die de Goddelijke ordinantiën verachten. Hij zal spotten als hun vreze komt.

Als dat oordeel komt, behoeft men ook niet meer urenlang te debatteren in de Tweede Kamer over een half procentje. Dan behoeft men daar niet meer voor te gaan staken. Dan moet men vanzelf wel staken. Nu durft men het aan, om te staken, als men het met een paar gulden minder zal moeten gaan doen, terwijl duizenden mensen honger en ontbering lijden in de wereld. Ja, men verzet zich tegen de bezuinigingsmaatregelen die de overheid nu in de uiterste noodzaak wel moet gaan nemen. Het gat is niet meer te stoppen. Maar toch moeten we het gat nog maar dieper maken, dan kunnen we straks ook nog zoveel te dieper vallen. Over de altaren te Bethel zal de Heere bezoeking doen. O die afgodische altaren !

UITZIENDE : Daar is ons land thans ook van vervuld. Aan sociale voorzieningen ontbreekt het niet. Maar waarlijk, tevergeefs verwacht men het van die heuvelen en menigte der bergen. Straks zullen die bergen wijken en die heuvelen wankelen. Dan doet de Heere bezoeking over de altaren te Bethel. We zuUen weten waar we op vertrouwd hebben en dat we de Heere niet meer nodig hebben gehad.

HOPENDE : De Godvruchtige Josia is er in het bijzonder toe gebruikt om die altaren af te breken. De Assiriërs waren reeds gekomen en hadden veel verwoest en het volk gevankelijk weggevoerd. Als Josia echter koning over Juda was geworden, heeft hij het altaar dat te Bethel was, geheel afgebroken. In 2 Kon. 23 : 15 en 16 lezen we immers : „Daartoe ook het altaar dat te Bethel was, en de hoogte, die Jerobeam, de zoon van Nebat, dewelke Israël zondigen deed, gemaakt had ; te zamen dat altaar en die hoogte brak hij af, ja hij verbrandde de hoogte, hij vergruisde ze tot stof en hij verbrandde het bos. En als Josia zich omkeerde, zag hij de graven, die daar op den berg waren, en zond heen en nam de beenderen uit de graven en verbrandde ze op dat altaar en verontreinigde dat; naar het woord des Heeren dat de man Gods uitgeroepen had, die deze woorden uitriep."

UITZIENDE: Wat is Josia toch met een heilige ijver voor Gods eer vervuld geweest. Josfa had het wetboek in zijn handen gekregen. Hij heeft zijn klederen gescheurd, maar zijn hart is ook week geworden. De profetes Hulda had daarom een goede boodschap voor hem. Die geschiedenis vind ik toch altijd zo ontroerend. O vriend, als we dat wetboek toch nog eens vinden mochten en als ons hart eens in waarheid verbroken zou mogen worden, wat zouden we daar goed mee zijn. Dan komt er plaats voor de verzoening door het eniggeldend Offer van de Middelaar. Het brandofferaltaar had voor de altaren te Bethel moeten wijken. En we hebben er al enkele keren over mogen spreken met elkaar dat de Heere daardoor in het bijzonder wel tot toorn verwekt is. Daarom zal het ons in deze tekst ook nog wel wat te zeggen hebben, als er ook nog zo aan toegevoegd wordt: „en de hoornen des altaars zullen worden afgehouwen en ter aarde vaUen".

HOPENDE: Men had dus ter navolging van wat te Juda in de tempel te vinden was, ook altaren met hoornen gemaakt. De hoornen van het altaar in de tempel des Heeren waren zowel tot een toevlucht voor de niet-moedwÜlige doodslager als de vrijsteden. Maar indien iemand tegen zijn naaste moedwilliglijk gehandeld had om hem met list te doden, zo moest hij van voor het altaar weggenomen worden en toch gedood worden, volgens Ex. 21 : 14. Dat aangrijpen van de hoornen des altaars had dus ook wel heel wat te zeggen. We zullen daar bevindelijk wat van moeten leren kennen. Als een doodschuldige zullen we die hoornen van het altaar moet leren aangrijpen. In Bethel had men echter nagemaakte hoornen. Als het oordeel komen zou, zou men weten dat die hoornen geen ontkoming konden bieden. Die namaakhoornen zouden afgehouden worden en ter aarde vallen. De nabijkomende godsdienst zal in het oordeel geen stand houden. Met geen valse bevinding zal men de eeuwigheid kunnen aandoen. Men kan dus wel over Jezus en Zijn verzoenend werk hebben gesproken, maar als we nooit in waarheid de toevlucht tot de hoornen van het altaar hebben leren nemen, zal er straks geen ontkoming zijn. Hoe moet ons dus dit woord uit de profetie van Amos tot een ernstig zelfonderzoek brengen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen