In de leer bij een kruisdominee (19)

Over de opstanding van Christus

(Ds. E. Fransen)

ZONDAG 17

1. Waarom is met de opstanding van Christus de sabbat van de zevende dag veranderd in de eerste dag van de week?

Om ons iedere zondag indachtig te maken, dat de eerste sabbat in het Paradijs verzondigd is en de rustdag om Christus' borgvoldoening heerhjk

hersteld is. Jes. 11 : 10.

2. Waarom kwam een engel om de steen van het graf te wentelen?

a. Om de blijdschap der hemelingen op aarde bekend te maken; b. Om de wachters te verschrikken; c. Om het oordeel over de overpriesters te verzwaren.

Matth. 28:11-15.

3. Waarom lezen wij, dat Christus Zich aldus aan Zijn discipelen openbaarde? Joh. 21:1.

Zij werden tot toonbeelden voor de Kerk opgericht, en konden rekenschap geven, hoe Hij Zich aan hen geopenbaard heeft, gelijk na Zijn hemelvaart aan Stéfanus, Paulus en Johannes.

Hand. 7:56, 1 Kor. 15:8 en Openb. 1:17.

4. Waarom wordt de opstanding aan God de Vader toegekend? E f. 1 : 20.

Daardoor heeft Hij Zijn Naam en deugden verheerlijkt en Zijn welbehagen betoond in de borgtocht van Zijn Zoon voor Zijn volk.

Joh. 12 : 28 en Rom. 6 : 4.

5. Wordt de opstanding ook niet aan God de Heilige Geest toegekend?

Ja, Die had Hem het lichaam geformeerd en kon dat onmogelijk aan verderving overgeven.

Rom. 8 : 11 en Ps. 16 : 10.

6. Was de opstanding voor Zijn eigen Persoon noodzakelijk? Ja, Hij heeft Zijn Godheid daarin geopenbaard en Zichzelf opgewekt en Zijn arbeidsloon van Zijn Vader ontvangen.

Joh. 10 : 18 en Jes. 62 : 10.

7. Waarom was Zijn opstanding voor Zijn gemeente zo noodzakelijk ? Hij heeft in Zijn dood het Testament bekrachtigd en door Zijn opstanding deelt Hij als die grote Testamentmaker Zelf de erfgoederen uit.

Hebr. 9 : 17; 13 : 20, 21.

8. Wat voor weldaden ontvangen de gelovigen uit Zijn opstanding?

De H. Catechismus zegt: a. De wegneming van de geestelijke, lichamelijke en eeuwige dood; b. De deelachtigmaking van de rechtvaardigmaking, heiligmaking en heerlijkmaking.

9. Waarin bestaat de geestelijke of de eerste dood? Alle mensen zijn in Adam dood in zonden en misdaden. De uitverkorenen worden met Christus opgewekt tot een nieuw geestelijk leven. Ef 2 : 1 en Kol. 3 : 1.

10. Heeft Hij ook de lichamelijke of tweede dood weggenomen ?

Ja, die heeft zijn macht verloren, daar de prikkel, de straf der zonde, is weggenomen.

Openb. 20 : 6 en 1 Kor. 15 : 15.

11. Waaro.n moeten de gelovigen zowel sterven als de ongelovigen?

Het is een eer voor hen, want zij worden hun Hoofd gelijkvormig gemaakt en blijven Hem in de dood getrouw.

Tevens wordt voor de dood der ongelovigen een gordijn geschoven.

Hand. 21 : 13; Openb. 8 : 10 en Pred. 9 :2.

12. Heeft Hij de eeuwige dood volkomen voor Zijn volk weggenomen ?

In dit leven niet, want de bijbelheiligen hebben de vonken en angsten der hel nog wel ondervonden.

Maar na de dood worden al hun tranen voor eeuwig afgedroogd.

Job 6 : 4; Ps. 116 : 3; Openb. 7 : 17.

13. Hoedanig maakt Hij door Zijn opstanding hun de verworven gerechtigheid deelachtig?

a. Door toerekening in het uur der minne; b. Door inplanting van Zijn beeld; c. Door onderwijzing in die verborgenheid.

14. Worden zij ook door Zijn opstanding opgewekt tot een nieuw leven?

Ja, Hij heeft Zijn doodsklederen in het graf gelaten en de gelovigen worden één plant met Hem in Zijn dood en opstanding in evangelische heiligmaking.

Joh. 20 : 5-7 en Rom. 6 : 5.

15. Waarin bestaat hun heerlijkmaking?

Christus' opstanding is hun een onderpand van hun zalige opstanding en gelijkvormigmaking aan Zijn heerlijk lichaam.

Filipp. 3 : 21.

v.R.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen