Meditatie

… en Hij deed het niet. (Jona 3:10)

We kennen allen de geschiedenis van Jona. Jona vluchtte naar Tarsis omdat hij onwillig was om Gods opdracht te vervullen. Wat was die opdracht? “Maak u op, ga naar de grote stad Ninevé en predik tegen haar; want hunlieder boosheid is opgeklommen voor Mijn aangezicht.” Jona wilde niet naar Ninevé omdat hij wist dat de Heere barmhartig, lankmoedig en goedertieren is (Jona 4:2). Hij wilde het Woord verkondigen in Israël en niet in het heidense Ninevé. Hij gunde hen geen bekering! Maar, wat Hij eens besloten heeft te Zijner ere zal zonder hindering voortgaan. Het schip waarop hij sliep (!) kwam in een grote storm om Jona wakker te schudden. Jona mocht schuldenaar voor God worden en zei “werpt mij in de zee”. Toen Jona in de zee kwam, stond de zee stil van haar verbolgenheid.

Geliefde lezer, kent u deze gang van Jona in uw leven? Hebt u ook – uit genade – aan de zijde Gods mogen vallen omdat u in Adam Zijn volmaakte deugden hebt geschonden? Hebt u mogen zeggen ‘Uw doen is rein, Uw vonnis gans rechtvaardig'? Dan hebt u ook ervaren dat de Heere een genadig God in Christus is. Dat heeft Jona ook ervaren. Het ingewand van de vis was drie dagen en nachten zijn bidvertrek. Daar mocht hij door de verrekijker van het geloof Jezus aanschouwen. Verwonderd heeft hij uitgeroepen “Nochtans zal ik de tempel Uwer heiligheid weder aanschouwen”. Hij mocht het geloof beoefenen dat hij weer aan land mocht komen en weer zou mogen arbeiden in Zijn wijngaard.

Na drie dagen werd Jona uitgespuwd op het droge. Wat zal hij verwonderd geweest zijn. ‘Ik leef nog, terwijl ik de dood verdiend heb'. Wat zal hij zich geschaamd hebben omdat de Heere zoveel werk aan hem had om hem gewillig te maken. Wat zal hij met David gestameld hebben het ‘hoewel en nochtans' des geloofs (2 Sam. 23:5)

Toen de Heere hem opnieuw de opdracht gaf om naar Ninevé te gaan (Jona 3:1), ging hij gewillig. Het was een tocht van twee maanden. Maar het was geen zware tocht. 'Want God was aan mijn zij' en ondersteunde mij'. Als de Heere erin mee komt, mogen Gods knechten zeggen 'Uw liefdedienst heeft mij nog nooit verdroten’.

Zodra hij in Ninevé kwam begon hij direct te prediken. Hij werd gedreven door de liefde van Christus. Zijn preek was zeer kort, zeer helder en zeer krachtig “Nog veertig dagen, dan zal Ninevé worden omgekeerd.”. Meer niet. Alleen zonde, gerechtigheid en oordeel. De preek haakte in het geweten van de Ninevieten. Wat was het gevolg? Binnen één dag waren de inwoners van de grote wereldstad Ninevé in zak en in as. En toch – we moeten Gods Woord goed lezen –, gingen ze niet direct in zak en as. Ze deden het pas toen de koning daartoe opdracht gaf. Toen hem geboodschapt werd wat Jona predikte, verootmoedigde hij zichzelf en legde zijn koninklijke waardigheid af. Uitwendig leek hij op Abraham, Job en al Gods kinderen toen ze zichzelf in het licht van Zijn majesteit verfoeiden in stof en as! Hij beval (en als het bevel van de koning niet opgevolgd werd, volgde de dood!) dat ook al zijn onderdanen moesten vasten, in zakken gaan, tot de Heere roepen en zich bekeren van hun boze wegen. Waarom? “Wie weet, God mocht Zich wenden en berouw hebben; en Hij mocht Zich wenden van de hittigheid Zijns toorns, dat wij niet vergingen”. Nu komt de ware aard van de koning naar boven. Hij wilde de straf ontkomen. Hij wilde de Heere naar zijn hand zetten. Hij was enkel bang om zijn macht te verliezen! Wat komt hier de paradijshoogmoed (die u en ik bezitten van nature) naar voren. Wie weet, de Heere mocht Zich wenden. In de grondtaal: “De Heere mocht Zich bekeren”. Ontzaggelijk! Alsof hij zei: 'ga nu maar geloven, dan zal de Heere de rest doen'. En toch betoonde de Heere op deze uitwendige bekering Zijn berouw. “En Hij deed het niet”. Dat wil zeggen dat Hij Zijn oordeel - voor de waarneming van de mens - uitstelde. Omdat de bevolking van Ninevé de koning gehoorzaamde, vervulde de Heere aan hen de belofte van het 5e gebod “Eer uw vader en uw moeder, opdat uw dagen verlengd worden in het land dat u de HEERE uw God geeft.” Het oordeel werd uitgesteld. Maar als men zich dan niet van harte bekeert dan zal het oordeel verzwaard worden. In Ninevé bleek dat de uitwendige verschrikking die volgde op de preek van Jona geen waarachtige bekering was. Ninevé is 200 jaar later verwoest tot de fundamenten toe. Een volksbekering houdt alleen stand als het begint met een waarachtige bekering.

Wat is het verschil? De Ninevieten lieten de zonde uit slaafse vrees voor de koning. Gods kinderen haten de zonde omdat ze daarmee Gods deugden, die ze zo lief hebben, schenden. Als de Heere de zondaar bekeert dan komt er een heilige begeerte om naar Gods wet te leven. Zie maar de uitroep van Paulus toen de Heere hem bekeerde “Wat wilt Gij dat ik doen zal? ” Dan roept men ook 'wil mij niet straffen Heere wat ik misdaan heb zo zere'. Men wil dan alle schuld gaan betalen door God met werken te behagen. Door de Geest van ontdekking komen Gods kinderen er echter achter dat al hun gerechtigheden zijn als een wegwerpelijk kleed. Om ten slotte als een gans ontblote bidder aan Zijn voeten te komen en om genade te smeken. Wat een wonder als dan Christus als de Weg, de Waarheid en het Leven aangewezen mag worden. Wonder van genade als dan ervaren mag worden “en Hij deed het niet”, terwijl ik het oordeel verdiend heb.

Geliefde lezer, hoeveel preken heeft u al gehoord in uw leven? De Ninevieten verootmoedigden zich op slechts één preek van één zin! Als op alle preken die u hoorde niet eens een uitwendige bekering volgde, moet u dan niet vrezen dat ook voor u geldt “De mannen van Ninevé zullen opstaan in het oordeel met dit geslacht, want zij hebben zich bekeerd op de prediking van Jona.” (Lukas 11:32). Mocht de Heere dit woord gebruiken tot waarachtige bekering. Het kan nog. De meerdere Jona leeft en werkt nog steeds: zie, meer dan Jona is hier”. Haast en spoedt u om uws levens wil.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen