Ingezonden stukken

Deze week ontvingen wij een »ingezonden” stuk voor de Wekker, met verzoek d: ongewijzigd te plaatsen.
Aan dit verzoek van een’ broeder, wier naam we verzwijgen, kunnen we niet voldoen, doch we willen hier rekenschap van geven, omdat het ook anderen tot leering kan strekken.
De inhoud van bedoeld stuk liep louter over plaatselijke aangelegenheden en wat veel te persoonlijk om het ongewijzigd i ons blad op te nemen. Wat andere bladen voortdurend doen, wenscht de Wekker niet na te volgen.
Er zijn natuurlijk op elken regel uitzonderingen, doch wij wenschen ze in het onderhavige geval zoo weinig mogelijk i maken. Op een’ redacteur rust in deze eene moeielijke en verantwoordelijke taak, moeielijk, omdat we niet gaarne broedei afwijzen, die met een vriendelijk verzot tot ons komen. Doch men verlieze daarbij ook onze verantwoordelijkheid niet uit het oog. En waar ging het nu over in h stuk, dat we meenden te moeten weigeren Over de wijze, waarop een predikant in Kerk A zich tegenover hen gedraagt, die als Christelijke Gereformeerden met het kunstmatig kerkverband hebben gebroken om te zijn en te blijven, wat ze steeds waren: Christelijk Gereformeerd. Nu ga; die predikant uit Kerk A heen en bidt : de openbare samenkomsten zijner gemeente dat de Heere die afgedwaalde broeders en zusters moge terecht brengen. Maar dat doet immers die predikant niet alleen? Dat doet men schier overal. De Paus van Rome doet hetzelfde !
Dwalen wij in het oog van hen, die de Christ. Geref. Kerk afmaakten en hielpen afmaken, wel, dan is het immers de roeping van die menschen voor dwalenden te bidde Zegt men: »zij weten wel beter en kunnen dat met geen oprecht gemoed voor God doen, welnu dat moeten zij weten, Wat men in Suawoude gedaan heeft en nog doet, in verband ook met het drama, dat kort geleden te Baarn is afgespeeld, is algemeen bekend, en voor ieder, die het weten wil, doet het zien, wat van onze tegenstanders is te wachten. Toen in Suawoude de geheele gemeente met leeraar en kerkeraad (op misschien eene enkele uitzondering na) tot het aloude standpunt van de Christ. Gerer. Kerk was teruggekeerd, zijn de „Gereformeerden” begonnen om met alle kracht die gemeente te bestoken. Men is in eene schuur tegenover die gemeente gaan preeken en laat geen middel onbeproefd om die gemeente, was het mogelijk, te vernietigen, Natuurlijk heet dat alles uit liefde tot de waarheid, uit barmhartigheid jegens die dwalende broeders en zusters, voort te spruiten. Maar werkt aan mee, wie maar kan. Laat men dus op andere plaatsen maar hetzelfde verwachten. Dat heet consekwentie of toepassing van beginselen! Wij moeten dit alles aanzien en verdragen,en wij worden door al dergelijke dingen zwaar beproefd. Naar onze bescheiden meening doet men het wijste met geen’ persoonlijken strijd aan te binden, met gelatenheid dit te dragen en met al zijne kracht in de vreeze Gods er naar te staan, om tegenover alle deze dingen te gelooven, dat de Heere regeert, voorts met dezelfde maat te meten, waarmede men nu reeds gewoon is om te meten. Stukken, die dienen kunnen om beginselen in ’t licht te stellen, ontvangen we gaarne, doch om tegen personen te ageeren, daarvan blijven we liefst verschoond.
Over hetgeen zoo algemeen bekend is, kunnen we moeielijk alleen om plaatselijk belang stukken plaatsen. De broeders houden ons dit ten goede. De Wakker is het orgaan onzer Kerk en moet niet alleen op verdediging van beginselen werken, maar ook op hetgeen tot kering, stichting en opbouwing dienen kan.
Is men het met die zienswijze niet eens, dan staat voor ieder de weg open, om zijne klachten en bezwaren ter kennis van de Synode te brengen, aan welke ook de Redacteur van de Wekker verantwoording schuldig is.

’s-Gravenhage,
13 November 1894.

N.B. Bovendien: ongewijzigd kunnen ook niet geplaatst worden die stukken, die met het oog op taal en stijl wijziging behoeven.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen