Een en ander

De meeste valsche denkbeelden in onze dagen, zooals het radicalisme, het communisme, pantheisme, enz. enz. ontstaan uit eene behoefte, welke afgedwaald is, doordat zij voldoening zoekt buiten God. Het Radicalisme ontstaat uit eene behoefte aan vrijheid en onafhankelijkheid, welke door de Schrift erkend en goedgekeurd wordt, als zij zegt: Gij zijt tot vrijheid geroepen, broeders! Paulus voegt er evenwel bij: »alleenlijk gebruikt de vrijheid niet tot een oorzaak voor het vleesch“. Dit doen de radicalen. Zij schudden het juk der menschen af in plaats van het juk der hartstochten en der begeerlijkheden af te schudden; zij weten niet, dat alleen hij, dien de zoon vrijmaakt, waarlijk vrij is.
Het communisme ontstaat eveneens uit eene behoefte, welke eene waarheid Gods is, namelijk die van te bezitten en te genieten. Maar die behoefte is afgedwaald en het hart, dat geboren is om een schat te bezitten, in plaats van dien schat te te kiezen, dien de mot en de roest niet verderft en dien de dieren niet stelen, begeert het goed van een ander, en droomt eene gelijkstelling, welke in de orde Gods niet bestaat.
Het Pantheisme, dat ten doel heeft den mensch te brengen tot het besef van zijne goddelijkheid, berust op eene waarheid, die, indien zij de waarheid Gods gebleven was, al ons geluk zou uitmaken. Paulus beaamt hetgeen een grieksch dichter gezegd had: Wij zijn Gods geslacht. Maar, als het waar is, dat God alle dingen onzen voeten onderworpen heeft, zoo is het openbaar, dat Hij uitgenomen wordt, die ons alle dingen onderworpen heeft, terwijl de pantheist, door Gode gelijk en zelfs een gedeelte van God te willen zijn, op het schepsel de aanbidding heeft aangebracht, welke alleen den Schepper toekomt, die te prijzen is in eeuwigheid.
Zoo wordt al het goede, dat uit de handen Gods voorkomt, in de handen der menschen bedorven.

LOBSTEIN

Uwe koningen verlaten hunne zonen, die hen opvolgen, en die weder overleven hen niet lang. Maar Christus blijft en regeert in eeuwigheid met Zijne zonen. Hij sterft niet zooals de koningen der wereld.

LUTHER

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen