Verscheidenheden

De meeste valsche denkbeelden in onze dagen, zooals het radicalisme, het communisme, het pantheïsme, enz., enz., ontstaan uit een behoefte, welke afgedwaald is doordat zij voldoening zoekt buiten God. Het radicalisme ontstaat uit een behoefte aan vrijheid en onafhankelijkheid, welke door de Schrift erkend en goedgekeurd wordt, als zij zegt: ,,Gij zijt tot vrijheid geroepen, broeders!” Paulus voegt er evenwel bij: „Alleenlijk gebruikt de vrijheid niet tot een oorzaak voor het vleesch.” Dit doen de radicalen. Zij schudden het juk der menschen af inplaats van het juk der hartstochten en der begeerlijkheden af te schudden; Zij weten niet, dat alleen hij, dien de Zoon vrijmaakt, waarlijk vrij is.
Het communisme ontstaat eveneens uit een behoefte, welke een waarheid Gods is, namelijk die van te bezitten en te genieten. Maar die behoefte is afgedwaald en het hart, dat geboren is om een schat te bezitten, inplaats van dien schat te kiezen, dien de mot en de roest niet verderft en dien de dieven niet stelen, begeert het goud van een ander, en droomt eene gelijkstelling, welke in de orde Gods niet bestaat.
Het pantheïsme, dat ten doel heeft den mensch te brengen tot het besef van zijne goddelijkheid, berust op eene waarheid, die, indien zij de waarheid Gods gebleven ware, al ons geluk zou uitmaken. Paulus beaamt hetgeen een Grieksch dichter gezegd had: Wij zijn Gods geslacht. Maar, als het waar is, dat God alle dingen onzen voeten onderworpen heeft, zoo is het openbaar, dat Hij uitgenomen wordt, die ons alle dingen onderworpen heeft, terwijl de pantheïst, door Gode gelijk en zelfs een gedeelte van God te willen zijn, op het schepsel de aanbidding heeft aangebracht, welke alleen den Schepper toekomt, die te prijzen is in eeuwigheid.
Zoo wordt al het goede, dat uit de handen Gods voortkomt, in de handen der menschen bedorven.                                                                           LOBSTEIN

Men zou een dik boek kunnen schrijven over de geschiedenis van ons ongeloof. God wordt niet moede ons te helpen en wij worden niet moede Hem te wantrouwen. Wat zouden wij wel zeggen, als er zoo met onze woorden gehandeld werd, als wij handelen met het Woord en de belofte Gods? Er is geen leugenaar op aarde, die zoozeer als leugenaar behandeld wordt, als de God der Waarheid. Dan vooral, wanneer wij ons geloof in beoefening moeten brengen, zien wij hoe zeer het vermengd is met ongeloof.                                           LOBSTEIN.

Evenals het tarwegraan, de vrucht van een plantenleven, de kracht in zich draagt
om weder een plantenleven van zijn soort voort te brengen, zoo draagt ook het
Woord van God, de vrucht des Heiligen Geestes, in zich de kracht, het leven des
Geestes te verwekken,                                                                               KAHNIS .
 

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen