De predikant op huisbezoek

De predikant op huisbezoek? Nog nooit beleefd, zeggen velen. Verwonderd vragen zij: geschiedt dan zoiets nog in 1960? Onze dominee bezoekt de zieken, maar van huisbezoek hoorden wij nooit iets. Onze dominee geeft les en schrijft en heeft veel deputaatschappen te behartigen, maar voor huisbezoek heeft die man geen tijd. De gemeente is veel te groot. En hij moet nog uit preken in de week. Neen, huisbezoek doet hij niet.
Nu willen wij gaarne aannemen dat de klachten dikwerf overdreven zijn. Menige predikant kan uit zijn agenda aantonen dat hij in vele gezinnen komt. Op een van mijn kerkeraadsvergaderingen hoorden we eens de klacht: dominee, de mensen zeggen ons dat zij u nooit zien. Wij konden uit onze agenda aantonen dat wij de laatste maanden tussen de 40 en 70 bezoeken per maand hadden afgelegd. Ik weet dat er predikanten geweest zijn, die nog meer deden. Ik heb eens gelezen dat een predikant 100 bezoeken per maand aflegde. Er zijn werkers geweest en er zijn er nog.
Maar daarmee is de zaak waarover het gaat, niet opgelost.
Wanneer een bezoek bij bejaarden gebracht wordt kan heel goed een persoonlijk gesprek over het geestelijk leven worden gehouden. Dat kan ook bij de zieken. Maar bij bezoek van een zieke wordt het gezin niet bearbeid. En dat is zo noodzakelijk. Denkbaar is dat de predikant zeer veel leden van de gezinnen heel niet kent. En dat heeft gevolgen.
Zelf hadden wij de gewoonte om zoveel mogelijk ook gewoon huisbezoek te doen, dus er met een ouderling op uit te gaan. Soms gingen wij een gehele dag op bezoek, van 's morgens 9 uur tot 's avonds 10.30 uur. Op de dag werden dan de bejaarden en weduwen bezocht, dus de broeders en zusters, die op de dag thuis konden zijn. De avonden werden afgezonderd voor de gezinnen. Wij hebben op die bezoeken veel geleerd. Je leert de schapen der kudde kennen. Ook de lammeren. Ook de bokken. En deze kennis is vruchtbaar voor de pastor. Ook vruchtbaar voor zijn preken. Soms gingen er uren mee heen om de zielen recht te bearbeiden. Heerlijk wanneer ondervonden werd dat de Heere mee op bezoek was. Dat sterkte ook het persoonlijk geestelijk leven.
Zou het geen vrucht dragen wanneer de predikant meer zó huisbezoek mocht doen? Een van de oorzaken der klachten over verschraling van en gemis aan geestelijk leven is o.i. wel het te weinig persoonlijk spreken met de leden der gemeente. Doet de predikant dat niet dan kent hij zijn gemeente niet en dit zal ook merkbaar worden in zijn preken. Hij preekt dan over de hoofden der mensen heen; hij raakt de zielen niet. Hij kent de kwalen en afwijkingen in zijn gemeente niet en weet de juiste medicijnen niet aan te wijzen. Dan moet alles tot schade, tot geestelijke schade van de gemeente zijn.
Nu weten wij wel hoe moeilijk het is de avonden vrij te houden voor huisbezoek. Maar bij goede organisatie kan dat wel. En de gemeente zal er wel bij varen. De prediker zal er veel bij leren.
Maar dan moet het huisbezoek ook eerlijk geschieden. Zulk een huisbezoek kan niet plaats vinden volgens een bepaald schema, want ieder gezin is weer anders. Leg, ambtsdrager, uw horloge niet op tafel en zeg niet: zo laat moet ik in het gezin van br. Berghoek zijn. Gij sluit bij voorbaat de mond van uw leden. Gij moet zorgen dat gij tijd hebt om de zielen te bearbeiden. Gij moet tijd nemen om te luisteren. De leden moeten zich uit kunnen spreken.
Het huisbezoek door de predikant is moeilijk ook voor de predikant zelf. Hij moet spreken over levend geloof, over verborgen omgang met God, over de vreze des Heeren, ook bij jongeren, over het geloof en de beloften Gods, over de verbondsvernieuwing en de verbondsbeleving, over de wedergeboorte in volle zin, over het persoonlijk Bijbellezen en over veel en veel meer.
Maar hoe staat hijzelf tegenover al die geweldige onderwerpen? Herders, gij moet veel op de knieën om waarlijk huisbezoek te kunnen doen. Veel licht van de Heilige Geest hebt gij nodig om recht leiding te kunnen geven. Hoe zullen wij spreken over de gemeenschap met Christus, wanneer wij zelf ver van deze zaken afleven? Wat moeten wij antwoorden op de vraag van een der jongeren: dominee, wat behelst de inwilliging van het genadeverbond, wanneer wij zelf deze zaak niet beleven? Veel meer is te noemen. De predikant-huisbezoeker moet geen vreemdeling zijn van de „binnenkamer van het O.T.", ook geen vreemdeling zijn van de binnenkamer van de grote Koning. Hij moet weten wat het betekent met Asaf in Gods heiligdommen in te gaan en binnen te treden in „de kathedraal van Gods eeuwige nabijheid". Om dat alles te leren en te beoefenen is veel omgang met de Heere onmisbaar. Prediker, koop uw tijd uit om uw gemeente recht te bearbeiden.
De zaak van de Koning der Kerk is ernstig.
Hij komt haastig en hoe zal Hij Zijn bruid dan vinden?
Prediker-huisbezoeker, dat hangt ook van u af.
Zoek de bruid van Jezus zo te bearbeiden, dat zij bereid is Hem te ontmoeten.

v.d. M.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen