Boekbespreking

De bijbel in het geding, door ds. B.W. Ganzevoort. Uitgave J.H. Kok N.V. te Kampen. Prijs ƒ 2,50.
In dit boekje van 152 pagina's geeft de bekende Antwerpse predikant zijn gedachten over de vragen, die samenhangen met de verhouding van bijbel, wetenschap en geloof.
Hij doet dat in de overtuiging, dat vaak aan de bijbel en aan de wetenschap niet voldoende recht wordt gedaan. Doet hij beide wel recht? Het is de vraag, die hij zelf de lezer ter beoordeling voorlegt. Mijn mening is, dat er uit de aard der zaak in dit boekje heel veel goede dingen staan, dat terecht wordt gezegd, dat de bijbel vaak heel anders spreekt dan soms wordt voorgesteld, maar dat aan de diepste vragen in betrekking tot bijbel en wetenschap wordt voorbijgegaan.
Ds. Ganzevoort zal zelf ook niet menen dat met zijn boekje alle vragen zijn weggenomen. Ik dacht dat men met volledige onderwerping aan het gezag van de Schrift met de vragen nog wel iets verder. kan komen.

O.

Understanding the Scriptures, door Arnold H. de Graaff en Calvin G. Seerveld, Uitgave van The Association for the advancement of Christian Scholarship, 141 Landhurst Avenue, Toronto 4, Ontario, Canada.
De schrijvers zijn hoogleraar aan Trinity Christian College. Beiden studeerden en promoveerden aan de Vrije Universiteit te Amsterdam. In bovengenoemd boekje behandelen zij de vraag hoe de bijbel niet en hoe wel gelezen moet worden. De bijbel moet niet rationalistisch, niet moralistisch, niet humanistisch en niet fundamentalistisch gelezen worden.
Dr. Seerveld maakt dit duidelijk aan de hand van Num. 22—24, de geschiedenis van Bileam. We moeten de Schrift lezen zoals het er staat en boodschap in al haar volheid op ons laten inwerken. Een lezenswaardig geschrift in een serie (A.A.C.S. Publications), waarin reeds vele zeer lezenswaardige geschriften zijn verschenen. Het boek is aan bovenvermeld adres te bestellen en kost ƒ 1,65.

O.

Prinsessen krijgen kinderen, door K. Norel. Uitgave La Rivière & Voorhoeve. Prijs geb. ƒ 9,90.
Dit interessante boek is geschreven naar aanleiding van de geboorte van de laatste drie Oranjeprinsen. We krijgen nog eens weer te lezen hoe het was en wat er allemaal rondom de gebeurtenissen plaats had. Ook allerlei herinneringen uit het verleden worden opgehaald. Meer dan tachtig foto's maken het boek tot een kostelijk bezit.

O

De nieuwe kinderbijbel, door Anne Edwards, O.T. Uitgave Zomer & Keuning te Wageningen. Prijs ƒ 8,90.
Er worden tegenwoordig allerlei pogingen gedaan om de bijbel zo dicht mogelijk bij de mensen te brengen. Daarom verschijnen er ook allerlei kinderbijbels, die niet eens altijd alleen voor de kinderen zijn bestemd. De schrijfster probeert de bijbel over te zetten in de taal van het kind, zonder zich aan allerlei fantasieën te buiten te gaan. Dit laatste is natuurlijk juist. Maar daarom kan de vertelling wel levendig zijn en dat is in vele vertellingen in dit boek het gebrek. Ze boeien niet, terwijl daarentegen de verhalen in de bijbel juist zo levendig en boeiend worden verteld. Ik ben daarom niet zo gelukkig met deze kinderbijbel. Hij kan niet halen bij die van v.d. Hulst of Anne de Vries. Bepaalde uitdrukkingen zijn ook niet gelukkig of zelfs onjuist. Het boek is modern uitgevoerd met 220 kleurenplaten. Oorspronkelijk in het engels geschreven werd de kinderbijbel voor Nederland bewerkt door Marianne Jager.

O.

Wandelingen door de wereld van het Oude Testament, door ds. J Vlaardingerbroek. Uitgeverij Semper Agendo N.V., postbus 327 te Apeldoorn. Prijs ƒ 6,90.
Dit boekje van 128 bladzijden bevat artikelen over het O.T., die in de jaren 1960 tot 1966 verschenen in de Zeeuwse Kerkbode en in het Veluws Kerkblad van de Geref. Kerken. De schrijver is thans geref. predikant te Ermelo. Hij tracht vertellenderwijze iets mee te delen uit de wereld van het O.T. en geeft ruime aandacht aan de oud-oosterse achtergrond. Zo schrijft hij over het Babylonisch scheppingsverhaal, het nieuwjaarsfeest in Babel, het Gilgamesjepos, waartoe het Babylonisch zondvloedverhaal behoort, en de teksten van Oegarit. Hij laat allerlei verbanden en verschillen zien. Persoonlijk denk ik over enige dingen anders dan de schrijver. Het is naar mijn gedachte onjuist in verband met Gen. 1 van strijd bij de schepping te spreken. Moet men bij het uitspansel aan een koepel denken, waaraan zon, maan en sterren bevestigd zaten? Men wist in de tijd van de bijbelschrijver van sterren en kometen al heel wat meer af. Men kan daarom niet zonder meer spreken van een wereldbeeld uit die tijd. We moeten met dat woord wereldbeeld heel voorzichtig zijn. De stelling dat Israël een nieuwjaarsfeest heeft gekend is nog altijd zeer aanvechtbaar. Dat de Baälpriesters aan den Karmel zich insnijdingen maakten om de gestorven Baal tot leven te brengen en er dus verband gezien moet worden met de mythe van Baal en Mot geloof ik evenmin. Ik betwijfel het of we in de geschiedenis van Kaïn en Abel met een cultuurstrijd hebben te doen. En zo zou ik nog wel enige dingen kunnen noemen. Maar dat betekent niet dat ik dit boekje niet zou kunnen aanbevelen. Wie in kort bestek een indruk wil krijgen van de oud-oosterse achtergrond van het O.T. kan in dit boekje terecht. En ik stem ook met heel veel in dit boekje in. Dat het in Gen. 2: 17 ook over de lichamelijke dood gaat ben ik met de schrijver eens. We mogen de lichamelijke dood niet los zien van de geestelijke. Het sterven van een mens is iets anders dan het doodgaan van een dier of het vergaan van afgevallen bladeren. Het sterven van de mens is voor alles een geestelijke zaak. Het houdt verband met straf, oordeel, vloek.
Bijzonder duidelijk en voorzichtig wordt over de zondvloed geschreven en het verband met het Babylonisch zondvloedverhaal. Ook juist is wat hij schrijft over de getallen in de bijbel en interessant wat hij vertelt over de Babylonische tempeltorens en de oude stad Ur der Chaldeeën, waar Abraham vandaan kwam. Ook een geschikt boekje voor iemand die wil weten wat er vandaag vastzit aan het goed verstaan van de Schrift.

O.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen