INgeboekt

L. Snoek, Uw Koninkrijk kome. De Bijbel naverteld. Uitgeverij Den Hertog, Houten, 2005, € 79,50, na 31 december € 89,50, 1305 pagina’s, gebonden in twee delen, ISBN 90.331.1500.X
Schrijvers van een kinderbijbel opereren in een spanningsveld. Zij moeten rekening houden met de oorspronkelijke tekst van de Bijbel, maar ook met het bevattingsvermogen en de belevingswereld van kinderen. De hele Bijbel kan niet behandeld worden, keuzes zijn onvermijdelijk. Selectie met het oog op de leeftijd van kinderen is vanzelfsprekend. Maar soms spelen daarbij ook eigen voorkeur of theologische zienswijze een rol. Zo sluipen er gemakkelijk vrijzinnige, romantische of wettische elementen in de tekst. Het kan niet anders of ook in deze nieuwe kinderbijbel van Snoek zijn keuzes gemaakt. Snoek blijft heel dicht bij de tekst van de Bijbel (in de Statenvertaling). Dat heeft gevolgen voor stijl en woordkeuze. Vergeleken bij andere kinderbijbels laat hij weinig weg. Zo besteedt hij bijvoorbeeld ook aandacht aan de brieven van Paulus, Petrus en Johannes. Dat is in zekere zin een unicum. Om de verbinding met de Bijbel te benadrukken, wordt de tekst van deze kinderbijbel af en toe onderbroken door citaten uit de Bijbel. Zo illustreren bijvoorbeeld gedeelten uit de Psalmen de geschiedenis van de eerste christengemeenten. Terwijl sommige kinderbijbels lezers kunnen vervreemden van de bijbeltekst, verwijst Snoek voortdurend terug naar de Bron. Volgens de uitgever is deze kinderbijbel bestemd voor jongeren vanaf 10 jaar. Dat is een lage inschatting, want de verhalen zijn niet altijd even eenvoudig. Ouders zullen vaak iets uit moeten leggen, maar dat kan ook weer een voordeel zijn. ‘Uw Koninkrijk kome’ is door Jaap Kramer prachtig geïllustreerd. Samen hebben schrijver en illustrator een kinderbijbel gemaakt die ook zijn prijs ruimschoots waard is.

J. Stolk

Henk Binnendijk, De God van Abraham, Isaäk en Jakob, Uitgeverij Kok, Kampen 2004, € 14,90, 190 pagina’s, ISBN 90.435.1050.5
Binnendijk is een goed schrijver. In heldere taal en boeiende stijl vertelt hij de geschiedenis van de aartsvaders. Zij leefden bijna vierduizend jaar geleden in een totaal andere cultuur. En toch waren het mensen met dezelfde gevoelens, verlangens en onzekerheden als wij. Voor Binnendijk is die overeenkomst een belangrijk uitgangspunt in deze bijbelstudies. Voortdurend zoekt hij naar overeenkomsten in het leven van Abraham, Izaäk en Jakob en het leven van mensen in deze tijd. Dezelfde zonden, dezelfde twijfel, hetzelfde eigenbelang. Maar ook dezelfde Almachtige God, rijk aan goedertierenheid en trouw. Eén van de mooiste gedeelten in het boek vond ik het hoofdstuk over de ontmoeting met Melchizedek. Van deze priester leert Abram dat een overwinning nooit mensenwerk is. “God doet het werk en Abram ontvangt loon. Genadeloon” (p. 43). Dat is tegelijk de rode draad door het hele boek: de Heere spreekt, roept, belooft, beproeft en geeft uitredding en Abraham, Izaäk en Jakob ontvangen genade, door het geloof. Vanuit die hoofdlijn in het boek, zie ik de nadruk die Binnendijk soms legt op de eigen keuze van mensen als een inconsequentie. Besluit Abraham werkelijk voor God te kiezen? En wordt die keuze dan vervolgens door God bevestigd? (p. 32, 33). Die gedachte vind ik in de Bijbel zo niet terug. Op dit punt had Binnendijk de hoofdlijn van zijn boek nog strakker door moeten trekken.
Het boek is geschreven als hulp bij bijbelstudie. Aan het eind van elk hoofdstuk staan vier prikkelende vragen over het persoonlijk geloofsleven, of het gemis daarvan. Het pastorale karakter van het boek komt ook in de vragen terug. Soms wordt er dan wel wat teveel gepsychologiseerd. Dat prikkelt tot tegenspraak. Om de moeite met de uitverkiezing te verzachten, speelt Binnendijk bijvoorbeeld met de gedachte dat de Heere mensen als Abraham, David en Saulus heeft uitverkoren, omdat Hij in hen een gehoorzaamheid en toewijding aantrof, die Hem bekoorde (p. 10). Maar Paulus zegt het anders: mensen worden verzoend met God wanneer zij nog vijanden van Hem zijn (Romeinen 5:10).
Deze bijbelstudies van Binnendijk zijn het waard bestudeerd en met elkaar besproken te worden. Zij vormen de vrucht van een jarenlange omgang met de Schrift.

J. Stolk

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen