Kwartet

Rouwen - sjouwen
Rouwen is hard werken. Geen wonder dat iemand die rouwt moe is. Lichamelijk uitgeput als een uitgeknepen spons, maar zeker emotioneel soms zo leeg als een doorgeprikte ballon. Rouwen is het werk dat begint na een verlies, een onherroepelijk verlies. Daarbij denken we meestal aan het heengaan van een geliefde door sterven, maar vergeten we ook de diepe breuk na een scheiding niet. En over ‘alleen verder’ gesproken, kan enige uitbreiding geen kwaad. Een alleengaande die een leeftijdsgrens passeert en worstelt met ‘onbeantwoorde liefde’, een homofiele man of vrouw die zich onthoudt en worstelt met ‘verboden liefde’ of een kind dat zich moederziel alleen voelt in een gezin. Waarom lopen rouwende mensen soms wat gebogen? Ze dragen een last, emotionele last. Dat drukt schouders naar beneden, dooft de schittering in de ogen en breekt de veerkrachtige tred van voorheen. Bij rouwen als sjouwen, zou men kunnen denken aan het lelijke woord rouwverwerking. Waarom lelijk? Alsof je iets kunt brengen bij een verwerkingsbedrijf dat de rommel – alsof rouw maar beter bij het oud papier gezet kan worden – wel opruimt. Rouwen is een werk dat nooit afkomt, alle nuttige onderscheidingen in een rouwproces ten spijt.

Rouwen – ruimte
Het is waar dat in de loop van de tijd het rouwen doorgaans wel van karakter veranderd. Dat neemt niet weg dat we niet met tijdschema’s moeten gaan lopen. Zeker, men mag zelf wel beducht zijn voor een overmatige droefheid die ons verslindt. Maar leg een ander alstublieft geen tijdslimiet op. Een bloemlezing onder de titel Geen ruimte om te rouwen kan talloze varianten laten horen. ‘Je moet toch je leven maar weer oppakken hoor. Het is nu al meer dan twee jaar geleden.’ Of: ‘Let eens wat meer op wat je allemaal nog hebt’. Of nog zo’n heerlijke: ‘Denk jij soms dat andere mensen het minder moeilijk hebben?’. Welke ruimte is er dan om te rouwen? Er is ruimte bij de Heere. Hij is de God Die zich ontfermt over wat neergebogen is. Dat is dus allereerst de ruimte van de binnenkamer. Daar is ruimte in de ‘dag der benauwdheid’. Die ruimte zou er vervolgens ook dienen te zijn in de kring van de eigen familie, maar zeker in de christelijke gemeente. Gedeelde smart is dan halve smart. Maar zelfs dat kan al te gemakkelijk klinken, als je er maar voor de helft meer bent. In ieder geval: geen onbehouwen rabauwen voor hen die rouwen.

M.J. Kater

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen