EERSTE LIEFDE

Schrijf aan de engel der gemeente van Efeze edit heb ik tegen U, dat gij Uw erste liefde hebt verlaten (Openbaring 2:4).

In de eerste brief, die Johannes moest schrijven van de Heere Jezus in een boek, dat aan de zeven gemeenten in Klein-Azië gezonden moest worden, werd aan de engel der gemeente van Efeze en in hem aan de gehele gemeente van Efeze, met een boodschap aan alle gemeenten, geschreven over „eerste liefde.”

Gekende eerste liefde

Voordat eerste liefde verlaten kan worden, moet ze eerst gekend zijn. Dit geldt zowel voor de natuurlijke als voor de bovennatuurlijke, geestelijke liefde, waarop in deze brief gedoeld wordt.

Wat is liefde? Wat is éérste liefde? Het door de Heere gebruikte beeld om aan de gemeente van Efeze duidelijk te maken, dat er iets mis was in hen en met hen, is zeer eenvoudig. Liefde, en vooral eerste liefde, is een brandend verlangen om. samen te zijn met degene die wij liefhebben. Een dringende behoefte aan gemeenschap maakt, dat men er alles voor over heeft cm liefde te tonen en om liefde te ontvangen. Eigenliefde wil alleen maar ontvangen', ware liefde wil ook geven. Bij verliefdheid, die vooral door jonge mensen nog al eens gehouden wordt voor echte liefde, is de behoefte aan kontakt vaak van kortstondige aard. Als het op offers aankomt, dan is de verliefdheid meestal over.

Echte liefde kenmerkt zich ook daarin, dat men alles voor degene die men liefheeft over heeft. Het nakomen van verplichtingen, is geen last maar een lust. Als vrucht van de algemene genade Gods is er nog eerste, natuurlijke liefde. Wie niets van het bovenstaande kent, heeft nog niets van de ware liefde gekend, die kent de eerste, echte liefde nog niet.

Wat er gezegd is t.a.v. het kenmerkende van de natuurlijke eerste liefde, geldt ook t.o.v. de bovennatuurlijike, geestelijke eerste liefde. Van die liefde kent de onwedergeboren, onbekeerde mens niets. We zijn helaas van nature geneigd God en onze naaste te .haten. Ware liefde tot God en de naaste is vrucht van een wonder. Dat wonder werkt God in de harten van alle uitverkorenen. Dan ontstaat schuldbesef en droefheid over het niet-liefhebben., zoals God waardig is bemind te worden. Vooral wanneer de liefde Gods, geopenbaard in de gave van Zijn Zoon voor vijanden, bevindelijk gekend en geproefd wordt, dan laait het liefdevuur tot God op tot ongekende hoogten. Dan stemmen we in met Johannes: „Wij hebben Hem lief omdat Hij ons eerst liefgehad heeft." Als en zolang dat liefdevuur brandt, dan valt het doen van wat de Heere ibehaagt en het nalaten van wat Hem mishaagt, niet zwaar. Dat is een lust... Deze éérste liefde te kennen is noodzakelijk voor allen! 1 Cor. 13.

Verlaten eerste liefde

Gods kinderen te Efeze verlieten de eerste liefde. Het was niet meer als vroeger. De liefde was afgekoeld. Het liefdevuur brandde op een laag pitje. Er was nog wel

liefde. Openb. vs. 2, 3, maar het liefdeleven leidde een kwijnend bestaan. Het verlangen naar en leven voor den Heere was minder geworden. Men onttrok zich nog wel niet aan de liefdeplichten, maar... het ging niet van harte. Minder tijd voor gebed en meditatie; minder behoefte aan het kerkgaan; minder lust om het vlees en zijn werken te kruisigen; minder lust om zichzelf op te offeren tot het betrachten van Gods wil t.a.v. van God en de naaste enz. waren de kenmerken van de verachtering in de genade, het verlaten van de eerste liefde. Bij wie lag de schuld? Bij de Heere? Neen, zij lag voor 100 % bij de gemeente. Droevige toestand. De gemeente leed er minder onder dan de Heere. Hij schreef een scherpe kastijdende brief, gedicteerd door de liefde, opdat men gedenken zou waaruit men gevallen was en opdat men zich bekeren zou. (vs. 5) De Heere verlangde eerste liefde en niets minder. Hij verliet de eerste liefde nimmer en Hij nam en neemt geen genoegen met iets anders dan eerste liefde.

Verlangde eerste liefde

„Doe de eerste werken", zo luidt 's Heeren liefdebevel. De Heere heeft het recht te verlangen, dat men Hem zal liefhebben boven alles en de naaste als zichzelf met woord en werk. Hij heeft dat recht krachtenis schepping en voorzienigheid op alle mensen, maar daarenboven cck krachtens herschepping en verbond op Zijn volk. Hij is onze volle liefde waardig.

Vraag 1. Als kenmerk van de eindtijd wordt genoemd , , dat de liefde van velen zal verkouden (Math. 24 : 12)". Welke concrete voorbeelden weet je daaraan in de Kerk in het algemeen, in onze gemeente, in jouw gemeente, in je eigen leven? Bestudeer 1 Cor. 12 en vergelijk!

Vraag 2. Wat kan en moet er gedaan worden om „eerste liefde" te verkrijgen en te behouden? En wat om ze te herkrijgen? Efeze 3 : 14-21; 4 : 1-3.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen