KERKNIEUWS

Bedankt:

voor Franklin Lakes, U.S.A. en Tricht-Geldermalsen: ds. J. v. Haaren te Amersfoort; voor Moerkapelle: ds. R. Boogaard te Leiden; voor Scherpenisse: ds. W. C. Lamain te Grand Rapids, U.S.A.;

voor Veenendaal: ds. A. Hofman te Scheveningen; voor Werkendam: ds. A. Vergunst te Veen; voor Zaandam: ds. A. Hofman van Scheveningen; voor Zwolle: ds. F. Harinck te Den Haag-Z.; voor Zwijndrecht: ds. J. M. Kleppe te Woerden:

WDZIGING KERKELIJK JAARBOEKJE

TERNEUZEN: Scriba is thans: A. Schot, Bellamystraat 42, Terneuzen. Tel. 01150 - 3608.

DOVENDIENST

D.V. 31 mei a.s. om 3.15 uur zal te WOER­DEN, Oudelandseweg 81 een dovendienst worden gehouden, waarin hoopt voor te gaan ds. J. M. Kleppe. Ook „horende" meelevenden hartelijk welkom.

AANGEPASTE KERKDIENST GEESTELIJK GEHANDICAPTEN

D.V. zaterdag 7 juni a.s. om 3.00 uur wordt in het kerkgebouw te ROTTERDAM-ALEX- ANDERSTAD, Romanohof 8-10 een aangepaste kerkdienst voor geestelijk gehandicapten gehouden. In deze dienst hoopt voor te gaan ds. L. Blok met als onderwerp: „Zacheüs, een overste der tollenaren", Lukas 19. Ook meelevenden, hartelijk welkom.

AFSCHEID Ds. A. F. HONKOOP VAN MOERKAPELLE

D.V. donderdag 5 juni hoopt ds. A. F. Honkoop afscheid te nemen van de Ger. Gem. te Moerkapelle, wegens zijn vertrek naar de Ger. Gem. van Rotterdam-Centrum. De aanvang van de dienst is half acht.

BEVESTIGING EN INTREDE

van Ds. A. F, Honkoop in de Geref. Gemeente Rotterdam-Centrum De bevestiging en intrede van de Weleerw. Heer Ds. A. F. Honkoop in de Geref. Gemeente Rotterdam-Centrum zal plaatshebben op D.V. 11 jxmi a.s. in het kerkgebouw van de Gemeente, Boezemsingel 30 te Rotterdam. De bevestiging zal plaatshebben door de Weleerw. Heer Ds. A. Vergunst, des middags om 14.45 uur. De intrededienst vangt aan om 19.30 uur.

LANDELIJKE STUDENTENBDEENKOMST

Op D.V. 5 september 1975 vindt onze Landelijke Studentenbijeenkomst plaats. Aanvang 16.00 uur. De plaats van bijeenkomst is de zaal aan de Bergstraat/Catharijnekade te Utrecht. De inleider is de Weledelgeboren Heer W. Donker, welke een inleiding behandelt: „Straffen, gerechtigheid of effect? ". Uw aanmelding kan geschieden bij: Ir. M. Burggraaf, Prinses Julianalaan 8, Rotterdam- 3016. Tel. 010 - 112532.

Namens, het Deputaatschap voor Studerenden: Ds. J. van Haaren Ir. M. Burggraaf

KONTAKTDAG EVANGELISATIE-ARBEID

Gaarne herinneren wij ambtsdragers, leden van plaatselijke evangelisatiekonmiissies aan de reeds eerder in „De Saambinder" aangekondigde landelijke kontaktdag, uitgaande van het Deputaatschap voor Evangelisatie in Nederland en België. Deze samenkomst zal dit jaar worden gehouden D.V. op vrijdag 13 juni a.s. 's middags om 3 uur in het kerkgebouw van de Ger. Gemeente te Utrecht, Catharijnekade - Bergstraat.

In de middagvergadering hopen de volgende sprekers een referaat te houden over: Ds. A. F. Honkoop van Rotterdam-C: „Evangelisatie in Bijbels licht"; Evangelist J. Kwantes: „De benadering van de buitenkerkelijke mens"; Evangelist J. W. N. v. Dooijeweert: „Evangelisatie in het verroomste Tilburg".

Na de middagvergadering zal er gelegenheid zijn gezamenlijk een broodmaaltijd te gebruiken. Het ligt in de bedoeling deze vergadering 's avonds voort te zetten, waarbij dan gelegenheid zal zijn nader van gedachten te wisselen. Degenen die belangstelling hebben voor de evangelisatie-arbeid en deze een warm hart toedragen worden hartelijk opgewekt deze bijeenkomst te bezoeken. Alle belangstellenden dus hartelijk welkom op D.V. vrijdag 13 juni a.s. te Utrecht.

Namen deputaten. Ds. H. Rijksen, voorz. Ds. J. M. Kleppe, secr.

KORT VERSLAG van de vergadering van de classis Dordrecht, gehouden op 24 februari 1975 te Dordrecht.

De vergadering wordt geopend door ds. C. Harinck als consulent van de roepende kerk te Eindhoven. Gezongen wordt Ps. 40 : 4 en gelezen 2 Corinthe 5 : 11 t/m 21. Hierna gaat de tijdelijke praeses voor in gebed. De afgevaardigden en belangstellenden worden welkom geheten. Gememoreerd wordt, dat ds. A. Vergunst op 1 februari 1975 mocht gedenken gedurende 25 jaren dienaar des Woords te hebben mogen zijn; op 12 juni 1974 verbond ds. C. Harinck zich als predikant aan de gemeente te Dordrecht; eind 1974 vierde diaken P. J. Gertenbach zijn 25-jarig jubileum als ambtsdrager te Dordrecht; de gemeente te Aalst betrok in het najaar van 1974 een nieuw kerkgebouw. Ds. Harinck spreekt een kort woord n.a.v. 2 Corinthe 5 : 21.

De 13 gemeenten zijn vertegenwoordigd door 2 predikanten, 22 ouderlingen en 2 diakenen aan wie keurstem wordt gegeven. Het moderamen wordt samengesteld: ds. A. Vergunst wordt praeses. De notulen van de op 9 september 1974 gehouden vergadering worden onveranderd vastgesteld en getekend.

Een gemeente vraagt toestemming om een lid wegens onchristelijke levenswandel onder de tweede trap van censuur te plaatsen. De kerkeraad ontvangt hiervoor toestemming indien dit lid in zijn huidige levenswandel volhardt. Als ander punt van behandeling is ontvangen het verzoek om aandacht te besteden aan de gedurig gedane verzoeken om hulp voor kerkbouw, die soms zo geschieden, dat onderscheid in de hulpverlening het gevolg ervan is. De classis is van oordeel, dat onderzocht dient te worden of het deputaatschap Hulpverlening Kerkbouw een regeling kan treffen, waardoor een hulp naar behoefte mogelijk wordt. Om tot zodanig onderzoek te kunnen geraken wordt besloten het onderhavige vraagstuk voor te leggen aan de P.S. Zuid-West.

Naar aanleiding van de ontvangen vraag om de classis-vergaderingen in de avonduren te houden wordt besloten op de gebruikelijke tijd te blijven vergaderen.

Een ontvangen voorstel inzake een evenredige verdeling van vrije zondagen over de vakante gemeenten in de classis doet duidelijk de nood in de gemeenten ten opzichte van het aantal predikanten uitkomen. De beide classis-predikanten tonen aan hoe zij met hun vrije zondagen handelen, waaruit blijkt, dat zij doen wat in hun vermogen is om de gemeenten te dienen.

Een gemeente ziet gaarne de classiskosten naar de grootte der gemeenten verrekend. Besloten wordt de verrekening onveranderd te laten met deze beperking, dat mocht voor deze gemeente het gevraagde bedrag teveel zijn, de quaestor gemachtigd wordt deze gemeente in de bijdrage tegemoet te komen.

Naar de P.S. Zuid-West worden afgevaardigd als primi: ds. C. Harinck, ds. A. Vergunst en de ouderlingen C. de Boef, J. Kattenberg, B. J. Nieuwenhuize, J. Roza, H. A. Rijkers en H. J. van Vuuren en als secundi: de ouderlingen C. Noorloos, P. Vos, J. Wielaart en P. H. Duyzer.

De regeling voor de kerkvisitatie wordt vastgesteld. Bericht van dank wordt gezonden aan de classis Utrecht en de predikanten ds. J. Baaijens en ds. M. Mondria voor de medewerking betoond bij het toestaan en de waarneming van consulentschappen in de classis Dordrecht. De classis Ridderkerk wordt gevraagd om toestemming te ver­ lenen aan de predikanten ds. A. Elshout, ds. B. Reinders en ds. J. W. Verweij voor bijstand aan resp. de gemeenten Breda, Poederoyen, Meeuwen en Zwijndrecht, indien deze predikanten het verzoek door de classis Dordrcht aan hen te richten, zullen inwilligen. De consulentschappen over de overblijvende 9 gemeenten worden onder beide classis-predikanten verdeeld en geregeld.

Ingestemd wordt met het verzoek van het Deputaatschap Kerkelijke Administratie om op D.V. 24 mei 1975, 's morgens om 9.30 uur, de heer P. Kuijt gelegenheid te geven om de ambtsdragers in de classis Dordrecht in kennis te stellen met de door hem samengestelde lessen voor het catechetisch onderwijs. Bij de rondvraag wordt de aandacht gevestigd op de verschenen „Wegwijzers" voor de jongens, die in militaire dienst gaan. Een gemeente krijgt nader advies over een op de vorige vergadering aanhangig gemaakte kwestie.

Gehandeld wordt over de lengte van de periode tussen de vraag om opgave van punten voor de agenda en de verzending van de agenda. De scriba en de kerkeraad van de roepende gemeente zullen zich met elkander hierover verstaan. In verband met een opmerking over het lezen van bepaalde predikaties zeggen de visitatoren toe hiernaar te informeren.

De onkosten worden verrekend. De bescheiden van de quaestor zijn gekontroleerd; het beheer der financiën was in orde. Als roepende kerk voor de komende vergadering wordt Leerdam aangewezen. Besloten wordt te vergaderen D.V. zaterdag 24 mei 1975, 's middags om 2 uur te Dordrecht; indien er geen punten voor behandeling zijn, wordt de vergadering uitgesteld tot D.V. maandag 15 september 1975, eveneens te Dordrecht om 2 uur n.m. De praeses spreekt hierna een kort slotwoord. Op zijn verzoek wordt gezongen Ps. 89 : 8, waarna hij in dankgebed voorgaat en de vergadernig sluit.

KORT VERSLAG van de ParticuUere Synode Oost, gehouden op 24 april 1975 te Bameveld.

Aan de vooravond van de synodevergadering werd er een bidstond gehouden waarin voorging ds. H. Ligtenberg, de praeses van de vorige vergadering. Tekst: Zacharia 6 : Ib. Het thema luidde: De koperen bergen. Achtereenvolgens stond hij stil: Ie. Bij de volvoering van Gods Raad; 2e. Bij de troost in Gods Raad en 3 e. Bij de onderwerping aan Gods Raad.

Namens de roepende kerk van Elspeet, opende ds. L. Vogelaar de synode met het laten zingen van psalm 79 : 4, het lezen van Mattheüs 28 van vers 11 tot het einde en gebed. Hierna roept hij allen een hartelijk welkom toe ook aan de afgevaardigden van de andere synodi. Hij bepaalde zijn gehoor vervolgens meer in het bijzonder bij de woorden: En ziet. Ik ben met ulieden al de dagen tot de voleinding der wereld.

Verder werd herdacht de familie van ds. Van Kooten en van ouderling Roest. Beiden zijn heengegaan in het jaar dat achter ons ligt. Zij zijn ingegaan in de rust. Ds. C. de Ridder heeft emeritaat moeten aanvragen i.v.m. zijn gezondheid.

Groningen mocht een eigen kerk in gebruik nemen en in Drachten werd een nieuwe kerk aanbesteed. De Heere moge er nog werken met Zijn Geest tot verheerlijking van Zijn Naam en tot zaligheid van arme zondaren. Ds. de Gier mocht een beroep aannemen naar de gemeente van Arnhem. Ds. Baaijens vertrok van Tricht-Geldermalsen naar Rotterdam. In de gemeente van Zeist overleed diaken Driessen. Dat de Heere Zijn zegen gebiede over dit ons samenzijn en dat onze verzuchting maar moge zijn: Heer', ai maak mij Uwe wegen, door Uw woord en Geest bekend.

Bij stemming werd het moderamen als volgt vastgesteld: Ds. H. Ligtenberg, praeses; Ds. J. van Haaren en Ds. P. Honkoop, assessoren; oud. H. V. Rossum en C. H. Diepeveen resp Ie en 2e scriba en oud. N. W. Schreuder, quaestor.

Hierna krijgen de vertegenwoordigers van de andere particuliere synodi gelegenheid de groeten over te brengen. Ds. G. A. Zijderveld namens de P.S. Zuid; ds. I. W. Verweij namens de P.S. Zuid- West en ds. A. F. Honkoop namens de P.S. Noord-West.

Ds. H. Ligtenberg en ds. I. van Haaren rappor-

Namens, het Deputaatschap voor Studerenden: Ds. J. van Haaren Ir. M. Burggraaf

Namen deputaten. Ds. H. Rijksen, voorz. Ds. J. M. Kleppe, secr.

teren als deputaten artikel 48 D.K.O. over hun bezoek aan de andere particuliere synodi. Er waren geen bijzonderheden en de vergaderingen kenmerkten zich door een sfeer van onderlinge liefde en saamhorigheid.

Ds. J. van Haaren en ds. P. Honkoop brachten als deputaten artikel 49 D.K.O. rapport uit omtrent het emeritaat van ds. C. de Ridder. Alles was in goede orde geschied. In plaats van ds. C. de Ridder wordt ds. C. Wisse secundus voor de deputaten art. 48 D.K.O. Hierna worden besproken de rapporten van De Berenbosch, Maranatha, Elim en De Driestar. Allen worden goedgekeurd. Punten van behandeling: De classis Utrecht vraagt naar middelen en wegen te zoeken om predikanten zoveel mogelijk van andere dan ambtelijke arbeid te ontheffen, uiteraard met respectering van hun persoonlijke levenssfeer. De classis Utrecht vraagt eveneens aandacht voor het door enige predikanten in het verleden en mogelijk ook in de toekomst optreden als reisleider bij vakantie-reizen. Het gevaar is, volgens de classis, dat predikanten hierdoor al of niet bewust als reclame-object in dienst komen van de commercie, wat mogelijkerwijze kan leiden tot devaluatie van het ambt. Na bespreking besluit de synode beide punten voor behandeling door te zenden aan de Generale Synode.

Voor de onkosten betaalt elke classis ƒ 1400, —. De volgende particuliere synode zal D.V. worden gehouden op 29 april 1976 te Barneveld. Aanvang 10.00 uur. Roepende kerk is Rijssen. Teneinde tot een betere verzorging van de stukken en rapporten te komen, zal het kerkelijk bureau worden ingeschakeld bij het voorbereiden van de volgende particuliere synoden, echter onder verantwoordelijkheid van de roepende kerk. In zijn slotwoord merkt de praeses nog op dat de Heere Jezus eenvoudige vissiers riep. Zij ontvingen wijsheid van boven. Dat wil niet zeggen dat wij de wijsheid moeten verachten noch het onderzoek van Gods Woord, maar dat we mochten staan naar een geheiligde kennis. Tot Zijn eer en tot heil van Sion. De Heere gedenke u, leraars, ouderlingen en diakenen op de plaats waar gij gesteld zijt. Ds. Ligtenberg eindigt tenslotte met dankgebed en sluit daarna de synode-vergadering.

BEVESTIGING EN INTREDE VAN Ds. K. DE GIER TE ARNHEM

Het was op 8 mei jl. (Hemelvaartsdag) voor de gemeente van Arnhem een bijzondere dag, daar zij in Ds. de Gier weer een eigen herder en leraar mocht ontvangen. Beide diensten vonden plaats in de Geref. Bethaniëkerk, welke welwillend voor dit doel ter beschikking was gesteld. Tijdens de bevestiging zowel als tijdens de intrede was het kerkgebouw geheel gevuld.

Als bevestiger trad op ds. J. Koster van Bameveld, welke in zijn inleidend woord wees op de bijzondere dag voor de gemeente van Arnhem, daar zij na slechts kort vakant te zijn geweest, naar het welbehagen Gods weer een eigen herder en leraar mocht ontvangen. Echter ook voor Ds. de Gier en voor de gemeente van Den Haag een bijzondere dag. Hij zegt tot Zijn knechten: "gaat" en dan moeten zij gaan. Laten we niet teveel stilstaan bij deze dingen, - aldus ds. Koster - maar gaan naar het Woord des Heeren, wat ons ook op deze dag in het bijzonder bepaalt bij het feest van Christus' Hemelvaart. Als tekst had hij hiervoor gekozen Efeze 4 : 10: „Die nedergedaald is, is Dezelfde ook, die opgevaren is ver boven al de hemelen, opdat Hij alle dingen vervullen zou", te verklaren in Ie. de diepte waarin Hij nederdaalde; 2e. de hoogte waarheen Hij opvoer, en 3e. het doel wat Hij vervult.

Ds. Koster wenst dat deze dag mocht staan in het teken van de betekenis van Hemelvaart. Hemelvaart dat is de thuiskomst van Christus. Hierin ligt ook de thuiskomst van de ganse kerk, door het borgtochtelijke werk van Christus. Een dag van bewondering, van aanbidding en blijdschap voor hen die geleerd hebben dat „thuis" niet waardig te zijn. Dit is alleen mogelijk in een rechte weg en door die Enige Naam. Christus is door de diepten van de hel heen opgevaren. Hij, Die de heerlijkheid had, is eens nedergedaald om onze krankheden op zich te nemen; nedergedaald om verbrijzeld te worden; nedergedaald om de straf te dragen van Zijn volk; nedergedaald onder de rechtvaardige toorn Gods. Hierdoor heeft Hij de toorn weggedragen; is de vloek voor ons geworden, omdat Hij Zijn volk liefgehad heeft. Is Hij ons al noodzakelijk geworden in Zijn nederdalen? God gaat met Zijn kerk naar Adam, om de breuk in te leven. Dan komt er bij Zijn volk plaats voor Hem die is nedergedaald. Maar ook de hoogte waarheen Hij opvoer. Opgestaan en ten hemel gevaren. Hij is nu verhoogd in heerlijkheid. Dezelfde, die ware Hogepriester is heengegaan in het bovenste heiligdom. De hemel die door onze zonden gesloten was, die heeft Hij geopend. Uit die hemel daalt nu de Geest Gods af in de harten van Zijn volk.

Ook ten derde is Hij opgevaren, opdat Hij alle dingen vervullen zou. Wat vloeit hier een troost uit voort. Hij is opgevaren opdat Hij ook voor Zijn ganse kerk, klein en groot, de thuiskomst zou vervullen, opdat ook zij zijn mogen waar Hij is. Heengegaan om ze Zijn Vader voor te stellen. Hemelvaart is geen feit dat er maar een beetje bijhangt, maar het heeft de rijke betekenis dat Hij Zijn kerk terugbrengt in het vaderhart. En nu zegent Hij ze vanuit de hemel; Hij zorgt voor ze; Hij regeert en bewaakt ze. Opdat Hij alles vervullen zou: daarom vervulde Hij ook het ambt van herder en leraar in Arnhem. Als we 't zo zien, dan komt Hij in het middelpunt. Daarom mag ook ds. de Gier aan de gemeente van Arnhem verbonden worden. Daarom vervulle Hij ook ds. de Gier met de ambtelijke bediening van boven. Na het lezen van het formulier verbond ds. de Gier zich met een plechtig „Ja, ik, van ganser harte" aan zijn nieuwe gemeente.

Hierna sprak ds. Koster ds. de Gier kort toe. Hij had opgezien tegen dit werk, maar had te laag gezien. We moeten hoger opzien, naar Hem die alles vervullen zal. Hij wenste hem toe, dat hij ook als docent veel student mag zijn bij de hemelse Docent. Vervolgens wenst hij de gemeente toe te bukken onder de goedertierenheden des Heeren en dat zij veel biddende gevonden mocht worden, ook voor zijn knecht. Zij hebben de zalvende bediening van Gods Geest zo nodig. Ds. Koster verzocht tenslotte de gemeente haar nieuwe herder en leraar toe te zingen ps. 113 : 1.

Op de avond van deze bijzondere dag, waarvan getuigd mag worden „Mijn God, Gij hebt Uw wonderen groot gemaakt", deed ds. de Gier zijn intrede. In zijn inleiding memoreerde ds. de Gier dat hij van een Haagse dominee een Arnhemse was geworden, voor hem en de gemeente een belangrijk gebeuren, dat alleen kon plaatsvinden omdat Christus ten hemel is gevaren, zittende ter rechterhand des Vaders, vanwaar Hij ook Zijn knechten en gemeenten regeert. Daarom had hij ook het beroep naar Arnhem kunnen aannemen. Dat was de leiding van de Koning. Hij roept en dan moeten Zijn knechten gaan. Die gehoorzaamheid geeft ook blijdschap. Het is dan ook met blijdschap, aldus ds. de Gier, dat ik voor de eerste maal in deze gemeente het Woord mag bedienen, omdat het ook vandaag op Hemelvaartsdag gaat om de eer van de Koning. Hij die roept is getrouw, die het ook doen zal. Hij maakt Zijn beloften waar.

Als tekst voor deze dienst was gekozen Hand. 1 : 14a: „Deze allen waren eendrachtelijk volhardende in het bidden en smeken". Het thema van de predikatie was de gemeente des Heeren, die biddende is om de komst van de Geest. Deze biddende gemeente toont:
Ie. Een eendracht in het bidden;
2e. Een ootmoed in het bidden;
3e. Een volhardend aanhouden in het bidden.

De discipelen en discipellinnen waren voor het eerst in de nieuw testamentische kerk in eendracht en saamverbondenheid in de opperzaal. Rondom het Paasfeest waren zij verstrooid en zaten zij achter gesloten deuren. Nu echter waren zij weer bij elkaar, maar nu in blijdschap en met een zekere vreugde, omdat ze geleerd hadden dat er een opgestane Christus is, dat er een bedienende Christus in de hemel is. Dat geeft blijdschap, gehoorzamen, geestelijke eendracht. Dit had hen samen op de knieën gebracht. Zijn bevel had de hoogste plaats in hun harten. Een wonder van geestelijke eendracht. De discipelen hadden allen een verschillend karakter, maar één ding hadden zij geleerd: hun karakters waren gelouterd door genade. Die genade bracht hen samen op de knieën, die genade deed hen van zichzelf afzien. De ware kerk is blij met Christus, blij om de belofte. Zij is vervuld met verwachting dat de Koning Zijn beloften zal waar maken, en dat geeft eendracht. 2e. De biddende gemeente toont ootmoed. Christus is in de hemel na hemelvaartsdag voorbidder geworden. De vrucht daarvan is te zien in Zijn kerk. Christus leert door de Geest, bidden om de Geest. Bidden in ware ootmoed, in afhankelijkheid, in afzien van eigen gerechtigheid. De discipelen waren erin geoefend in zichzelf geen kracht te bezitten. Ze kenden de hoofdzaak: de Heilige Geest nodig te hebben, omdat ze in eigen kracht gestruikeld waren. Ze hebben hoogmoed moeten verliezen en dat bracht hen tot de ootmoed om te bidden om de Geest. Er was ook ootmoed bij de vrouwen; ootmoed, door het gemis van de Heere Jezus. Er was een leegte, maar er was ook een belofte. Alleen de vervulling van die belofte kon het gemis wegnemen. Het gezamenlijk gemis gaf gezamenlijke ootmoed in het gebed. Ze konden zichzelf en elkaar niet helpen; daarom was er verbondenheid aan de troon der genade, 't Zijn de slechtste gemeenten niet waar zo'n volk is. Ook de vrouwen t.o.v. het oude testament waren nu ook in die ootmoedige verbondenheid met de discipelen verenigd om te bidden. Dat is een heilige emancipatie; bijbelse emancipatie. Wereldse emancipatie is ongebondenheid, maar bijbelse emancipatie gebondenheid. De kerk heeft moeders in Christus nodig. De Heere leert ook Zijn knechten ootmoed en afhankelijkheid. Ootmoedige gebeden dragen de kracht om de hemel te openen.

3e. Een volhardend aanhoudend bidden. In de hemel is een God en Vader die door het offer van Christus bevredigd is; daarom is er een verse en levendige weg. Bij hemelvaart is het bloed van Christus binnengebracht. Daarom wil de Vader ellendigen genade bewijzen. Er is zoveel bidden, dat geen bidden is, omdat er geen smeken gevonden wordt. Smeken spreekt van nood. Dan is er geen rust in de belofte, maar nood om de vervulling van de belofte. Dat geeft volharden in smekend bidden, vanwege de nood in de ziel. We moeten terechtkomen bij de Belover, opdat Hij de belofte zou vervullen. Er moet een heimwee zijn naar de vervulling en dat bindt aan de Belover. De discipelen wisten niet wanneer de Geest uitgestort zou worden, daarom was er een gedurig verwachten aan de troon der genade. Als de vervulling van de belofte uitgesteld wordt, geeft dat een verbondenheid aan de Belover. Een weg van lijdzaamheid is een oefenschool. Als wij met bidden ophouden, dan wordt er in het bidden de nood gemist. Zo was er een kleine biddende gemeente om de Geest, biddende om de vrucht van Pinksteren. Ogenschijnlijk een arme gemeente, maar in werkelijkheid een rijke gemeente.

Na het zingen van Ps. 27 : 7 richtte ds. de Gier zich in een korte toespraak tot ds. Koster als zijn bevestiger en als consulent van Arnhem, tot de aanwezige classispredikanten en kerkeraden, tot de andere belangstellende predikanten, tot de kerkeraad, catechisanten, verenigingen, organisten, koster, afgevaardigden van de Chr. Geref. kerk, de Geref. kerk en tenslotte tot de velen van zijn vorige gemeente Den Haag en tot zijn familie en zijn bejaarde moeder.

Na het uitspreken van het dankgebed sprak Ds. Vogelaar namens de classis en de part. synode. Hij heette ds. de Gier en zijn gezin hartelijk welkom en wenste hem toe dat de bediening gezegend moge worden.

Ds. Vergunst sprak namens de hele gemeenschap van de Theologische School. Hij wenste dat wat de gemeente was toegebeden: een biddende gemeente. Hij zei hoe de prediking van deze avond gestaan had in het teken van ootmoedig bedelen om de Geest. Ds. Vergunst memoreerde hoe Boston in zijn boek „De kunst van het mensen vissen" schreef dat hij door Gods genade vóór elke preek die hij gedaan had, minstens een uur ervoor in zijn studeerkamer aanhoudend biddend was. De Heere wilde dat zegenen en maakte het glansrijk. Ds. Vergunst hoopte dat ook broeder de Gier eendrachtig met alle broeders biddende mocht zijn. God geve dan door het gebed én gemeente én knecht glansrijkheid.

Ouderling Verweij van Den Haag zei dat bevestigd is in al die jaren dat ds. de Gier in Den Haag geweest was, dat hij de man des raads was daar. Er was vrede en verbondenheid. De Heere heeft nu gesproken en heeft u ander deel toebetrouwd. De Werkgever blijft echter Dezelfde, Hij zal u niet begeven.

Tenslotte sprak ouderling den Hertog. Met het „Ja ik, van ganser harte" bent u aan onze gemeente verbonden. Hij hoopte dat er velen gevonden en geboren mochten worden die bedelaars waren aan de troon der genade. Dan komt er veel arbeid. Hij verzocht de gemeente ds. de Gier toe te zingen de bedezang voor de predikatie. Na het bedanken van de sprekers en het zingen van Ps. 21 : 13 legde ds. de Gier voor de eerste maal als eigen herder en leraar de zegen op de gemeente. In de avonddienst woonde een tiental predikanten de dienst bij.

F.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen