DE LEERGESCHILLEN IN ONVERMINDERDE KRACHT

In de lijdensoverdenking in de Saambinder van 22 Maart j-1. treffen we de volgende passage aan: Dat Evangelie, die blijde boodschap, dat er verzoening met God mogelijk is, alleen door en in die borgtochtelijke weg, mógen, ja móéten Gods knechten prediken. Het welmenend, on-

voorwaardelijk aanbod van genade moet van hun lippen gehoord worden. Neen, dat kan nooit te ruim en te ernstig gepredikt worden. Maar laten zij tegelijk doen horen, dat niet de genade algemeen is, want die is persoonlijk. Niet de genade, maar het aanbod van genade is algemeen. En wat verderop: Hoe groot is echter het voorrecht, dat wij nog leven in die kostelijke genadeen vindenstijd. Daar wij geen stokken en blokken zijn, maar redelijke schepselen, hoewel gans verdorven, mogen wij Hem om die genade smeken, die door Christus verdiend en verworven is. Laten wij niet werken met de besluiten Gods, maar met Zijn geopenbaarde wil, die ons in Zijn Woord beschreven is.

De meditatie is ondertekend met de initialen G. V.

Vermoedelijk zou dat zijn Ds. Verhagen te Gouda.

Hier wordt alle hoorders genade aangeboden, die er niet voor ze allen is. Het aanbod is dus ruimer als de voorraad. En is er geen voorraad in een samenkomst, dan toch maar aanbieden. Op de rechte toepassing komt het dan zeker maar niet zo aan. Het aanbod neemt alles in beslag.

Hier wordt een onherboren hoorder aangezet, om te gaan smeken om die genade, die soms helemaal niet voor hem is. En dan zomaar uit de natuur tot de genade vluchten, zonder nader onderzoek over weg, en staat en toestand, zonder uit de Wet aan zijn zonden ontdekt te zijn.

Hier wordt zo maar zonder meer uitgemaakt, dat Gods besluiten helemaal uitgesloten zijn van de in het Woord geopenbaarde wil Gods. En dan wilde men in 1953 nog beweren, dat er geen leerverschil was, terwijl deze meditatie in de Saambinder het nog weer eens opnieuw komt bevestigen, dat het er wel degelijk is.

Laat men dan toch er liever voor uitkomen, als maar steeds weer te huichelen, alsof het er niet was, doch maar wat eenzijdigheid.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen