Prins

Het artikel over Bathazar Gerards in het RD van 11 juni eindigt met de woorden "arme prins."

Men had beter kunnen schrijven: gelukkige prins. Daar deze prins vooral in het laatst van zijn leven met woorden en daden betoond heeft dat hij liever met Gods volk kwalijk behandeld wilde worden, dan voor een tijdlang de genieting dezer wereld te hebben.

Eenieder die de vaderlandse geschiedenis kent, zal daarvan overtuigd zijn.

Voor deze prins geldt dat de verdrukkingen en moeite nu ten einde waren. Wien zijn dezen? Dezen zijn het die uit de grote verdrukking komen en zij hebben hun lange klederen gewassen en hebben hun lange klederen wit gemaakt in het bloed des Lams.

J. J. van Houdt

Noordstraat 13

4694 CB Scherpenisse

Promotie (II)

Ds. Bouter, die een proefschrift over Athanasius schreef, stelt dat Athanasius Israël met de komst van Christus niet meer als een apart bondsvolk zag. Zij die in Christus geloven zijn nu het nieuwe bondsvolk. Daar behoren Jood en heiden toe. Ds. Bouter ziet dit niet als vervangingstheorie. Integendeel. Bovendien, Athanasius geloofde zelfs in een bekering van Israël in de eindtijd.

De vraag is inderdaad: Wat is vervangingstheorie? Daar draait alles om. Te ver gaat men mijns inziens als men beweert dat God met Israël een apart verbond heeft. Israël wordt dan onder een andere verbondsvoorwaarde zalig, namelijk door de werken, en de heidenen door het geloof in Christus. Een mooie oplossing, maar ook voorgesteld door Joden zelf zoals in de Middeleeuwen Maimonides en een halve eeuw geleden door Rosenzweig. Christenen en Joden kunnen elkaar dan met rust laten. Vooral de Joden hadden hier belang bij, maar thans denken moderne christenen hetzelfde. In dit geval zijn kerk en synagoge twee aparte grootheden met een eigen verbond(svoorwaarde) en heilsweg.

Geen apart verbond dus, maar: behoort Israël wel tot het bondsvolk? Als men het nieuwe verbond verbindt met Christus, en dat leert de Hebreeënbrief mijns inziens, dan behoren al diegenen tot het verbond (Joden en heidenen) die in Christus geloven en Hem hebben leren kennen als hun Zaligmaker. Dan is het huidige Israël zelfs geen bondsvolk meer. Laat staan dat God een apart verbond met dit volk heeft (Hebreeën stelt: God nam het eerste weg: schaduwendienst van het volk van het oude verbond, om het tweede te stellen: Christus voor het volk van het nieuwe verbond).

Wat blijft er dan nog voor Israël over als het geen apart bondsvolk is en zelfs niet eens meer hét bondsvolk is? Meer dan genoeg, namelijk een Bijbe l vol met beloften. Jesaja 27:6 zegt: "In het toekomende zal Jakob wortelen schieten, Israël zal bloeien en groeien; en zij zullen de wereld met inkomsten vervullen." Jesaja 54:13: "En al uw kinderen zullen van den Heere geleerd zijn, en de vrede uwer kinderen zal groot zijn." Jesaja 60:1: "Maak u op, word verlicht want uw Licht komt, en de heerlijkheid des Heeren gaat over u op."

Hans Reinders

Vogelsant 25

8303 ZN Emmeloord

Verslag

Het artikel over de tijdens de aandeelhoudersvergadering van 15 juni gepresenteerde resultaten van deze krant over 2000 is duidelijk bedoeld als een zeker verslag. Het bevat namelijk niet alleen de toelichting op de jaarcijfers door de directeur, maar ook het openingswoord van de voorzitter en het slotwoord door een bestuurslid van de Stichting Reformatorische Publicatie. Geen woord echter van wat door de aandeelhouders zelf -het is hún vergadering- naar voren is gebracht. Hebben zij niets gezegd? Hoe hebben zij hun taak vervuld?

A. de Gruijter

Jhr. Van der Welstraat 26

2751 AJ Moerkapelle

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen