Wedergeboorte losmaken van Christus is levensgevaarlijk

Ds. Van Eckeveld, predikant te Zeist, sprak over “Enkele aspecten van de wedergeboorte”. Hij zette uiteen dat het gaat om het werk van een drie-enig God; een daad van Zijn barmhartigheid in Christus, die de diepste grond heeft in de verkiezing. De wedergeboorte rust daarmee op een vast fundament: Gods eeuwig welbehagen.

De wedergeboorte staat ook „in het nauwste verband” met het verlossend werk in Chrisms. Er is nooit over wedergeboorte te spreken buiten Hem. Door Christus is er ingang tot het nieuwe leven dat in de wedergeboorte wordt geschonken. In de wedergeboorte wordt het leven van Christus toegeëigend. Het nieuwe leven vloeit voort uit Christus en keert terug tot Christus, zo .benadrukte de Zeister predikant.

Heilige Geest

Naast de Vader en de Zoon is evenzeer de Heilige Geest bij de wedergeboorte betrokken. De Heilige Geest is auteur van de wedergeboorte. Hij is de band waarmee Christus Zich aan ons verbindt, zo citeerde hij Calvijn. Mensen wórden wedergeboren en kunnen daaraan niets toebrengen. Ds. Van Eckeveld sloot zich aan bij ds. G. H. Kersten, die niets wilde weten van voorbereidingen tot de wedergeboorte. Het is óf dood óf leven. Niemand kan zijn eigen wedergeboorte tot stand brengen: het enige wat een mens doet, is zich daartegen hardnekkig verzetten.

Ds. Van Eckeveld zei dat de roeping aan de wedergeboorte voorafgaat en verwerpt daarin de opvatting van dr. A. Kuyper. De gewone regel is dat de Heilige Geest door het Woord (der prediking) het nieuwe leven in de zondaar schept. Ds. Kersten hield volgens ds. Van Eckeveld het bijbelse evenwicht door roeping en wedergeboorte bij elkaar te houden. Uiteindelijk vallen ze samen, waarbij het ‘hoe’ daarvan overgelaten moet worden aan de vrijmachtige werking van de Heilige Geest.

Ten aanzien van het tijdstip van de wedergeboorte citeerde ds. Van Eckeveld veelvuldig W. a Brakel. die stel de dat men de precieze tijd niet behoeft te weten en ook niet zeker kan weten. Brakel laat de wedergeboorte beginnen met „de eerste daad van het geloof’, waarbij het er vooral op aankomt de vruchten van de verkiezing in het leven te vertonen. De ene wedergeboorte geschiedt volgens Brakel in één ogenblik, de andere veel geleidelijker.

Aanmeldingen

Het aantal nieuwe aanmeldingen voor de verschillende CGO-cursussen (A, B, C, D en P) bedraagt rond de vierhonderd; het aantal cursisten is in totaal ongeveer zevenhonderd. De A-, B- en E-cursus hebben gewoon hun voortgang; of de andere cursussen doorgaan, hangt af van het aantal aanmeldingen in de onderscheiden cursusplaatsen. In de omgeving van Rijssen bleek de animo voor de A- en Bcursus zeer gering te zijn. Dat vervult’ CGO-rector J. de Jager met zorg. Het aantal cursisten voor de P-cursus is er daarentegen erg groot.

De Jager zei dat er de afgelopen tijd veel gedaan is voor werving van cursisten. Er zijn brieven uitgegaan naar kerkeraden om hun het belang van de cursussen onder ogen te brengen, speciaal voor belijdeniscatechisanteri. Ook zijn besturen van reformatorische basisscholen aangeschi-even om de leerkrachten te wijzen op het belang van de B-cursus voor het onderwijs in de leer der waarheid, aldus De Jager.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen