De godsdienstige achtergrond van moslim-jongeren

De kans dat we in kontakt komen met jongeren met een moslimachtergrond is in ons land vrij groot. Er wonen hier meer dan 400.000 moslims. De meesten zullcn wel in ons land blijven. Dc ouderen zijn hier naar toe gekomen als gastarbeider. Ze zijn hier gebleven en in de zeventiger jaren heeft er gezinshereniging plaats gevonden. Daardoor werden de kinderen van de ene kuituur overgezet in een andere en dat gaf grote problemen: de tweede generatie-problematiek. Intussen is er al weer sprake van de derde generatie.

De opvang van deze jongeren geeft qua scholing grote zorgen. Ook zien de moslims zelf dat ze het kontakt met hun eigen jongeren verliezen, vandaar dat er alle moeite gedaan wordt om onderwijs in eigen taal. kuituur en godsdienst te geven.

Een aantal islamitische basisscholen is al gestart. De komende jaren zal er steeds meer nadruk op het stichten van eigen onderwijsinstellingen gelegd worden.

Verder hebben de moslims de wind nu niet mee; de golfoorlog is er de oorzaak van dat de vooroordelen opnieuw bevestigd worden.

De diskriminatic wordt ervaren.

De (jonge) mensen zoeken een koers in hun leven.

Teruggaan naar hun eigen land is geen oplossing. Dat geeft vaak meer problemen, dan hier te blijven.

Een op de vijf

Zijn ze allemaal fanatiek aanhanger van de islam?

Ook onder hen slaat dc sekularisatie toe en zijn cr veel naam-moslims. Maar dat ontslaat ons niet van de plicht om deze medemensen op waardige wijze tegemoet te treden. Zij zijn onze naaste; ze hebben ook een ziel voor de eeuwigheid.

20% van de wereldbevolking behoort bij dc islam, de jongste wereldgodsdienst.

De stichter

De stichter van de islam is Mohammed. In 572 werd hij in Mekka (Saoedie-Arabië) geboren. Hij heeft een heel ongelukkige jeugd gehad.

Heeft Hij (Allah) u niet als wees gevonden en bescherming gegeven?

En heeft Hij u niet dwalende gevonden en leiding geschonken?

Onderdruk daarom de wees niet.

en wijs de bedelaar niet af. Maar verkondig de gunst van uw Heer.' (Koran 93:6-8).

Mohammed was veel bezig met de vragen: waartoe dient nu alles? , wat is onze eindbestemming? , is cr alleen materie? Hij was overgevoelig voor deze vragen en dat dreef hem naar de eenzaamheid van de bergen buiten Mekka.

Daar zou hij veel openbaringen gekregen hebben, de eerste in de maand Ramadan:

'Lees in de naam van je Heer Die geschapen heeft Hij schiep de mens uit een klonter

Lees. En uw Schepper is de edelste.

Die door middel van de pen onderwees

En aan de mens leerde wat hij niet wist.' (Koran 96:1-5).

De koran

Al de ontvangen openbaringen zijn na de dood van Mohammed (hij was analfabeet) verzameld in de Koran, het heilige boek van de moslims, die zich onderwerpen aan Allah.

In de koran staat dat Allah drie manieren heeft om zich te openbaren: direktc openbaring, 'vanachter een sluier', dat wil zeggen: door middel van een visioen of een droom die nog uitgelegd moet worden of Allah zendt zijn engel om dc goddelijke boodschap door te geven. De koran is het resultaat van de eerste en de laatste vorm van openbaring.

Het openingshoofdstuk van de koran, dat deel uitmaakt van elk gebed van de moslim luidt als volgt:

In naam van Allah, de Barmhartige, de Genadevolle Alle lof zij Allah, de Heer der Werelden de Barmhartige, de Genadevolle Meester van de Dag des Oordeels U alleen aanbidden wij en U alleen smeken wij om hulp Leid ons op de rechte weg de weg van hen aan wie U gunsten hebt geschonken, niet die van hen op wie LJ vertoornd bent, noch die der dwalenden.'

In de koran vinden we een mengsel van gegevens uit dc Bijbel, van het joden-en christendom en van de heidense godsdienst. Allah zou zich steeds weer bekend gemaakt hebben: aan Adam, Abraham. Mozes, David, Jezus en tenslotte aan het zegel der profetie:

Mohammed.

De andere profeten hebben de openbaring niet zuiver bewaard, wordt er beweerd.

Mohammed is dc enige profeet die dat wel gedaan zou hebben. Vandaar dat moslims vrij hoogmoedig zijn, want wij zouden een valse leer hebben gekregen van ccn ontrouwe profeel.

Verder blijkt uit dc koran dat Adam wel een zonde gedaan heeft, maar die heeft Allah vergeven. Adam had zijn vrije wil op ccn verkeerde manier gebruikt, maar hij is tot inkeer gekomen.

Abraham wordt gezien als de vader van dc Arabieren.

Samen met zijn zoon Ismaël nemen ze een centrale plaats in.

Izak, de tweede zoon. de vader van de Joden, komt op de tweede plaats. Dat verklaart ook iets van de gruwelijke spanningen tussen deze volkeren. De moslims geloven in een leven na de dood. Het paradijs is cr nog niet eerder geweest. Dat komt en is bestemd voor degenen die goed geleefd hebben op dc aarde.

De oordeelsdag zal heel verschrikkelijk zijn: leine kinderen zullen van schrik witte haren krijgen en de hemel zal uiteen splijten (Koran 73:17).

Hoe kun je nu goed leven?

Jc kunt goed leven door jc tc houden aan de bekende vijf hoofdplichten.

a. Dc Sjahada. de belijdenis. 'Ik betuig dat er geen god is dan Allah en ik getuig dat Mohammed zijn dienaar en boodschapper is."

b. Dc Salaat, het gebed. Het islamitisch gebed moet vijf keer per dag gedaan worden. Dat herinnert dan aan Allah, want anders gaan we op in de sleur cn de zorg van het dagelijks leven.

c. Dc Zakaat. De belasting die betaald moet worden om onderdrukten te helpen in ons land en in het land van herkomst.

d. Dc Saum. het vasten. In dc maand Ramadan wordt dertig dagen niet gegeten, gedronken of gerookt en mag er geen geslachtsgemeenschap zijn. Vanaf de eerste ochtcnschemering tot zonsondergang geldt dit voorschrift.

e. De Hadj. Elk jaar gaan er meer dan een miljoen moslims naar het heiligdom in Mekka. Als je daar naar toe geweest bent, dan neem je in de moslimgemeenschap ccn bijzondere plaats in.

Nog meer regels

Deze opsomming geeft aan dat we te maken hebben met een zelfverlossingsgodsdienst. Naast deze voorschriften zijn er nog heel wat rechten cn plichten waaraan iedere moslim zich moet houden:

a. De rechten van Allah. Alleen in hem geloven, zijn leiding aanvaarden, hem gehoorzaam zijn en aanbidden.

b. De rechten van onszelf. Als we het bestaan van Allah ontkennen dan berokkenen we onszelf veel schade. Maar ook als wc bijvoorbeeld teveel eten. drinken, drugs gebruiken en te hard rijden. De koran verbiedt gokken, drinken van alkohol, overspel en het eten van varkensvlees.

c. Dc rechten van de andere mensen. De islam geeft regels voor een 'reine' samenleving: diefstal, roof, smeergeld, bedrog, rente en woeker zijn verboden. Spelen, loterij, spekulatie en alle kansspelen zijn verboden, omdat een persoon wint ten koste van duizenden verliezers. Roddel, achterklap, overbrieven van privé-zaken, kwaadsprekerij en scheldpartijen zijn ook verboden in dc islam.

d. De rechten van alle schepselen. De mensheid is 'Allahs plaatsvervanger op aarde'. We mogen wel dieren slachten om te eten. maar niet jagen uit plezier. Last-en rijdieren moeten goed verzorgd worden. Zelfs het nutteloos afsnijden van bloemen en kappen van bomen en planten of het onder de voet lopen ervan, wijst de islam af.

Alles zelf doen

Uit het bovenstaande blijkt dat er heel wat zaken zijn die ons ook aanspreken. Maar het staat in dienst van de verlossing van de mens door het doen van goede werken.

En wanneer zijn dat er genoeg? Dat geeft een grote onzekerheid, ccn fatalistisch gevoel onder de moslims. Werken, werken... in alles speelt de Heere Jezus, de Zoon van God geen rol. Hij is volgens dc koran alleen mens geweest. Met veel waardering wordt Jezus genoemd. Tot op zekere hoogte een voorbeeld om na te volgen. Maar niet de van God geschonken Borg en Middelaar, Die zich gegeven heeft tot verzoening door voldoening: de Weg, dc waarheid cn het leven. Buiten Hem is er geen zaligheid, maar een eeuwig zielsverderf.

Dat geeft aan dat er geen relatief verschil is tussen het christendom en de islam, maar een absoluut verschil.

Daarom is de God Die Zich in Christus en in Zijn Woord geopenbaard heeft, een andere dan Allah.

Onze God is rechtvaardig, maar Hij is in Christus ook genadig, barmhartig en gaarne vergevende. Niemand komt tot God de Vader dan door Jezus Christus.

Wat denkt mijn naaste en waarom doet hij zo?

Voor gesprek met moslims en moslimjongeren zullen we goed op dc hoogte moeten zijn van de hoofdzaken van de leer van de islam en van de praktische invulling van het alledaagse leven. Dan pas kunnen wc op een goede manier ook deze naaste tegemoet treden. Gewoon als staatsburger hebben we onze verantwoordelijkheid, maar we moeten door ons leven onze naaste ook winnen voor de dienst van dc Hccre God.

Voor een dialoog is het nodig om je te verdiepen in de denkwereld van de moslims en als je dan ingang gevonden hebt. kun jc getuigenis geven van je eigen levensovertuiging.

Neem voor een gesprek maar een onderwerp. Niet alles in een keer, want de afkeer, het wantrouwen (ook onder ons) zit diep. Het winnen van vertrouwen is een eerste vereiste.

Dat kan alleen door te zorgen dat jc goed op de hoogte bent van de essentiële zaken van hun levensbeschouwing, van de verhouding van man en vrouw en hun verhouding tot dc kinderen.

Verder moet jc ook bedenken dat in deze gesekulariseerde maatschappij ook wij ons zorgen maken over het feit dat de normen die ontleend zijn aan de Bijbel steeds meer teruggedrongen moeten worden tot het privé-leven.

Dat geldt ook voor de moslims cn dc moslimjongeren, die zien dat in onze samenleving wel niet alles mag, maar er wel alles mogelijk is.

Kunnen zij het aan ons zien en horen?

Laten we in woord en daad ons realiseren dat we leven onder het gezag van Gods Woord. Laten we ons niet schamen voor dit evangelie dat toch een kracht Gods is tot zaligheid.

Laten we ons realiseren dat wij het niet kunnen maken, maar dat God wel middelen gebruikt om de weg tc wijzen.

Het is niet door kracht en niet door geweld maar dooide Heilige Geest die de geboorte van boven, de wedergeboorte zonder ons in ons wil werken. Zijn we gids ofwijz.cn we alleen maar naar Hem. Die Zaligmaker der wereld is? Het is nu nog het heden der genade voor jou cn de moslimjongere.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen