Horatius Bonar noemt bevinding geen rustgrond

Beide geschriften zijn nu bijeengebracht in dit bundeltje "Opzien naar het kruis" (het rechte gebruik van genadekenmerken). Het boekje is van een historische inleiding voorzien en in hedendaags Nederlands vertaald door L. J. van Valen. Ook is nog een aantal citaten toegevoegd, die betrekking hebben op het onderwerp.

Gewezen wordt op Hem van Wie we lezen in de Schrift: „Ik ben niet gekomen om te roepen rechtvaardigen, maar zondaars tot bekering". Bonar wijst erop dat bevindingen geen rustgrond kunnen zijn. „Zij worden misbruikt als wij ze tussen ons en het kruis in plaatsen, waardoor wij gehinderd worden om op Christus te zien". Hij zegt vervolgens dat de waarheid die wij in het oog moeten houden is: „Christus is onze vrede". „Als u uw vrede vanuit iets in de wereld haalt, buiten Christus, dan zoekt u het waar het niet te vinden is".

Alleen het geloof
Een citaat uit de bijdrage van Cudworth: „Wij hebben nu genoegzaam aangetoond dat het verordende middel om waarlijk deel aan Christus te krijgen, in het geweten gerechtvaardigd te worden, ware vrede met God en een volle verzekering van het geloof te ontvangen, alleen het geloof is". „Wanneer wij deze zaken geheel of gedeeltelijk zoeken te ontlenen aan kenmerken die wij als gerechtigheid in onszelf aanvoeren, betekent dit een verkeerde methode die schadelijk is voor onze zielen en in strijd is met de geest van het Woord van God". Van Valen zegt: „Zonder twijfel is de prediking van groot belang om het juiste evenwicht van Wet en Evangelie voor te houden. Ontsporingen bij de verkondiging betekenen een verhindering voor de doorwerking van Gods genade bij de hoorders en verduisteren het kruis van Golgotha, als middelpunt van de boodschap van de verzoening (2 Korinthe 5)".

N.a.v. "Opzien naar het kruis" door Horatius Bonar; uitg. De Groot Goudriaan, Kampen, 1992; 88 blz.; prijs 17,90 gulden.

en het soms overschatten van de wijsbegeerte boven de theologie. Verhelderend is altijd weer daarentegen het opsporen van allerlei niet-schriftuurlijke vooronderstellingen in het moderne denken. Dat kan een weg wijzen naar één verantwoorde christelijke visie op de moderne cultuur waarin wij leven. N.a.v. "Vollenhoven als wysgeer. Inleidingen en teksten"; door drs. A. Tol en dr. K. A. Bril; uitg. Buyten & Schipperheyn, Amsterdam, 1992; 376 blz., prys 59,50. en: "D. H. Th. Vollenhoven (1892-1978). Reformator der wijsbegeerte"; door dr. J. Stellingwerff; uitg. Ifen Have, Baarn, 1992; 264 blz., prqs 39,50. «ftliSKÏ.! middel om waarlijk deel aan Christus te krijgen, in het geweten gerechtvaardigd te worden, ware vrede met God en een volle verzekering van het geloof te ontvangen, alleen het geloof is".

„Wanneer wij deze zaken geheel of gedeeltelijk zoeken te ontlenen aan kenmerken die wij als gerechtigheid in onszelf aanvoeren, betekent dit een verkeerde methode die schadelijk is voor onze zielen en in strijd is met de geest van het Woord van God".

Van Valen zegt: „Zonder twijfel is de prediking van groot belang om het juiste evenwicht van Wet en Evangelie voor te houden. Ontsporingen bij de verkondiging betekenen een verhindering voor de doorwerking van Gods genade bij de hoorders en verduisteren het kruis van Golgotha, als middelpunt van de boodschap van de verzoening (2 Korinthe 5)". N.a.v. "Opzien naar het kruis" door Horatius Bonar; uitg. De Groot Goudriaan, Kampen, 1992; 88 blz.; prijs 17,90 gulden.

Neem bij voorbeeld dat argument van die ossen. Voordat een span werd aangeschaft, werden de dieren uitvoerig getest op kracht en uithoudingsvermogen. Je zou degene die zich om deze reden -alsnog!- afmeldt voor het feestmaal kunnen vergelijken met de man die zijn vrouw opbelt met de mededeling: „Ik kom wat later vanavond, want ik heb net vijf tweedehandsauto's gekocht. Nu moet ik ze gaan bekijken en uitvinden of ze wel willen starten". . Gerard Verbeek, momenteel ontwikkelingsadviseur in Angola, werkte een aantal jaren in Jemen en heeft veel gereisd in het Midden-Oosten. Mede vanuit die ervaring schreef hij een boeiend en toegankelijk boekje over vijf van Jezus' gelijkenissen, tegen de achtergrond van de couleur locale: "Omdat Hij komt".

Het zou overdreven zijn te stellen dat alles wat in dit boekje over de gelijkenissen wordt gezegd volslagen nieuw is. En er zullen theologisch best kanttekeningen bij kunnen worden geplaatst. Maar wie de gelijkenissen ziet door oosterse ogen, wordt nog meer getroffen door de rijke zeggingskracht.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen