VOOR ONZE Militairen

Zo jullie je nog wel zult herinneren zijn we bezig met na te gaan speuren de verloving van Izak met Rebekka. We hebben gezegd, dat in deze geschiedenis wijze lessen lagen zowel voor ouders als voor kinderen.

Eigenlijk zijn we nog bezig met de geschiedenis vóór de verloving. En nu de lessen. Eerst voor de ouders. De plicht van de ouders is hun kinderen wel te verzorgen. Het kan en mag een rechtgeaard ouder geen onverschillige zaak zijn met wie hun kinderen omgaan en omgang zoeken. Door hun leeftijd en meerdere ervaring weet een ouder beter dan een kind wat voor hen profijtelijk kan zijn. Waar de verhoudingen in een gezin goed zijn, zal een zoon of dochter buiten medeweten van vader of moeder dan ook geen omgang zoeken. Dat kan aan rechtschapen ouders meer vreugde brengen dan hun kinderen naar wens gehuwd te zien.

Wat een zorgen en een moeite hebben de ouders niet gehad vóór dat hun kinderen groot waren. Het is om zo te spreken een kroon voor al hun liefdezorgen als zij mogen zien dat hun kinderen een huwelijk zullen sluiten waarin zij hunne dagen gerust, vergenoegd en met ere zullen kunnen doorbrengen. Wanneer wij onze kinderen naar wens getrouwd en verzorgd zien dan kan het niet anders of dit geeft de ouders een grote rust. Daarom nog eens, het kan een vader en moeder geen onverschillige zaak zijn. Abraham zoekt een vrouw voor Izak. Dat was in het Oosten de gewoonte. Hij bewan-

delde daarbij de rechte weg. Hij zoekt deze vrouw eerst bij God en daarna onder zijn maagschap. Zo deed Eliëzer het ook, hij riep God aan bij de waterput. En Izak: insgelijk, hij ging tegen de avond uit in het veld om te bidden. Het begin was dus goed. En Abraham, èn Eliëzer èn Izak zochten alle drie hun kracht in 't gebed. Mijn lezers(essen) zou het nalaten daarvan niet de grootste oorzaak zijn van de vele slechte huwelijken en echtscheidingen? Ik geloof dat we hier allemaal, wie we ook zijn, schuldig aan zijn. Letten we niet te veel op eer, stand, positie en andere uiterlijkheden ? Moesten we echter niet in de eerste plaats letten op Godsvrucht en deugd. Veelal is het omgekeerde waar. Hoe noodzakelijk ja onmisbaar is het in een huwelijk dat men bij het aangaan van een huwelijk er aandacht aan besteedt, dat de vrouw of de man die men kiest de zuivere Waarheid is toegedaan. Men wordt in het huwelijk een echtgenoot of echtgenote. Dat wil eigenlijk ook zeggen: een echte - genoot. Geen halve, maar een echte, een hele. 't Gebeurt wel eens dat een Jacob zijn Rachel ten goede beinvloedt, maar mijne vrienden dat blijft behoren tot de uitzonderingen, veel meer komt het voor dat een Salomo verleidt wordt door zijn vreemde vrouwen en dan beginnen we te hinken op twee gedachten. De kinderen - uit zo'n gemengd huwelijk spreken dan van Vaders kerk en Moeders kerk en veelal hebben die kinderen geen kerk. Dit veroorzaakt wrijvingen, zorgen en veel verdriet. Jongens en meisjes waag zo iets nooit maar regel deze kwestie zo spoedig mogelijk. Deze zeer belangrijke zaak moet niet worden uitgesteld maar dient reeds vóór de verloving geregeld te zijn. Later is het veel moeilijker en komen er allerlei bijfactoren aan 't woord en dikwijls is de zaak dan niet meer te regelen en wordt zij maar uitgesteld tot het huwelijk gesloten is. Man en vrouw behoren dezelfde Godsdienst te belijden en behoren samen op te gaan tot hetzelfde Godshuis.

Beiden behoren hun kinderen te onderwijzen en op te voeden in dezelfde Leer der Waarheid. Dit alles heeft Abraham rijkelijk overwogen toen hij een vrouw zocht voor Izak. De jongen die mij geschreven heeft of hij wel een huwelijk mocht aangaan met een Rooms meisje, vindt hier zijn antwoord.

We gaan onze geschiedenis vervolgen. We slaan de reis van Eliëzer naar Mesopotamië maar over al zou hier nog wel het een en ander over te vertellen zijn.

Het spreekwoord zegt: „Onvoorzien kan geschiën." Het kan niet alleen geschieden maar we zien ook dikwijls dat zaken daar men in 't minst gedachten over heeft, het eerst gebeuren. De heidenen schrijven dit toe aan het blinde geluk of aan het toeval. Wie echter geen vreemdeling is in Gods Woord, weet dat van geluk of toeval geen sprake is, doch dat er niets geschiedt buiten Gods Voorzienigheid. Zo is het ook gegaan met Rebekka. Ik geloof niet dat zij in de morgen van de dag van haar ontmoeting met Eliëzer aan haar verloving zal gedacht hebben. En toch, jongens en meisjes, moesten alle omstandigheden er aan meewerken, dat zij de verloofde werd van Izak en later zijn vrouw, ja dat zij zou behoren tot die rij van vrouwen, uit wie naar het vlees de Messias zou geboren worden. Daartoe gaf God in het hart van Abraham, om door Eliëzer zijn zoon een vrouw te doen zoeken die van zijn maagschap was. Dat hebben Abraham, Izak, Rebekka en Eliëzer nooit gedacht en hebben dit niet kunnen voorzien. Wonderlijk zijn des Heeren wegen. Dagelijks kan men nog constateren dat God, langs zeldzame en onvoorziene wegen personen samenvoegt die elkaar nog nooit hebben gezien of gesproken. God voedt op, onderhoudt en bewaart de bruid van iedere bruidegom; en als de tijd daar is, beschikt Zijn Voorzienigheid, — niet het toeval of geluk hoor jongens, de gelegenheid dat diegenen, die naar Zijn Besluit door het huwelijk zullen moeten verenigd worden, elkaar ontmoeten.

De geschiedenis is zo uitgebreid dat ik er met grote passen maar door heen wandel. Eliëzer heeft zijn boodschap gebracht en wat is nu de uitkomst ? Dat liep goed af. Weet je waarom? Het begin was goed. Lees Gen. 24 maar eens. Rebekka zegt: , , Ik zal trekken." Dat is niet zo eenvoudig als het hier staat hoor. Tech zegt Gods Woord het ons dat het moet. „Daarom zal een mens vader en moeder verlaten en zal zijn vrouw aanhangen, en die twee zullen tot één vlees zijn." 's Morgens vroeg vertrekt Rebekka. Des avonds tevoren was de verloving gevierd. Tegen de avond ontmoetten Izak en Rebekka elkaar voor het eerst. Die ontmoeting in dat veld moet je maar eens nalezen.

Het ware te wensen dat vele jongens en meisjes elkaar zo mochten ontmoeten. Rebekka nam de sluier en bedekte zich. En Izak? Hij bracht haar in de tent zijner moeder. Neen, niet in zijn eigen tent maar in die zijner moeder. Verloofden moeten niet alleen kuis maar ook voorzichtig zijn. Men zoeke de verleiding niet maar men moet deze vlieden opdat alles met eerbaarheid geschiede. In de tent zijner moeder is het huwelijk plechtig voltrokken. Het huwelijk is een ordinantie Gods. Sommigen, ja in onze dagen zelfs zeer velen, beschouwen het huwelijk maar als een los contract, dat men naar eigen willekeur kan verbreken. Vreselijke toestanden ontstaan hierdoor. Duizenden kinderen groeien op zonder vader en zonder moeder. Echtscheidingen zijn aan de orde van de dag. Het begin van deze huwelijken was fout jongens en meisjes. Daarom ziet toe hoe je begint. Laat je niet door een opwellende driftliefde leiden doch zoekt het in de weg die Izak en Rebekka volgden. Er is in de wereld tussen de mensen onderling geen hechter band te noemen dan die er is tussen man en vrouw. Wees dus zeer voorzichtig en bedachtzaam bij het zoeken van een levensgezel (lin.) Laat je niet beinvloeden door rijkdom, pracht en praal maar betracht ook in deze ernstige, gewichtige zaak wat toch de goede weg zij. Vele jongens en meisjes zijn in deze dagen erg ongeduldig, het is te verstaan. Doe echter geen dwaze stap en leer te wachten. Bedenk dat er niets buiten Gods Voorzienigheid geschiedt en doet hierop geen inbreuk. In het huwelijksformulier lezen wij: „Dat God nog heden ten dage aan een iegelijk zijn huisvrouw gelijk als met Zijne hand toebrengt." Veel zou over het huwelijk nog te schrijven zijn maar we willen het hierbij laten. De Heere beware jullie allen voor de zonde en Hij geve U de gewenste man of vrouw.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen