DE hEILIGE LInIE Of DE GOUDEN DRaaD

der vrijmachtige, souvereine verkiezing, gods, getekend in genesis 5

(2.)

De aartsvaders en hun leeftijden zijn de volgende: DAM 930 jaar, SETH 912 jaar, ENOS 905 jaar, KE-NAN 910 jaar, MAHALALEL 895 jaar, JERED 962 jaar, HENOCH 365 jaar, METHUSALACH of METHU-SALEM 969 jaar, LAMECH 777 jaar en NOACH is 500 jaar, als zijn zonen geboren werden. NOACH is echter 950 jaar geworden, want hij leefde nog 350 jaar na de zondvloed (Gen. 9 : 28, 29), die in zijn 600ste levensjaar over de aarde kwam. (Zie onderstaand overzicht.)

Van deze aartsvaders wordt ons alleen iets bijzonders verteld over Henoch, Lamech en Noach.

De namen HENOCH en LAMECH komen óók in de geslachtslijst van KAÏN voor, maar dadelijk wordt er een kenmerkende bijzonderheid aan toegevoegd, die hen van deze onderscheidt. Van Kaïns zoon Henoch wordt ons niets verhaald, behalve dan, dat Kaïn een stad bouwde en hem naar zijn zoon Henoch vernoemde. Maar van Seths nakomeling, van Henoch, de zevende van Adam, wordt ons verteld, dat hij met God wandelde.

Ook tussen Lamech, de Kaïniet en Lamech de Sethiet is een hemelsbreed verschil, 't Zijn als het ware geestelijke tegenvoeters. De eerste verheft in zijn brallend lied eigen kracht en sterkte en zijn eigen naam — „Lamech" betekent „sterke" — is het voorwerp van zijn bewondering en de inhoud van zijn lied. Tot twee maal toe wordt die naam in drie korte regels genoemd.

De Lamech uit het geslacht van Seth daarentegen zoekt zijn vertroosting bij een andere Naam dan de zijne is. Laat zijn eigen naam sterven en vergeten worden, als slechts HIJ komt, die het volk Gods zal vertroosten over de smart hunner handen; HIJ, de VERLOSSER, Die zou komen om de vloek Adams weg te nemen.

Ook onder de afstammelingen van Kaïn waren er dus, die namen droegen, gelijk aan de kinderen der belofte uit het boek des levens. De naam moet echter overeenkomen met de levenswandel. Ook wü moeten geen Christen zijn in naam, maar in de daad en naar waarheid. Een naam kan men zich gemakkelijk toeëigenen, maar de zaak moet de Heere geven; en wie de Heere de zaak, dat is het nieuwe leven, geeft, die schenkt Hij ook de naam, een nieuwe naam. Andere gelijkluidende namen vindt men in de beide reeksen van geslachten niet.

De sterke tegenstelling tussen Kaïns geslacht en dat van Seth komt wel duidelijk uit in het feit, dat Kaïns zoon Henoch in de stad, die zijn naam draagt, de grond legt voor het middelpunt van het wereldleven. Seths zoon ENOS daarentegen verbindt aan zijn naam de saamvergadering der gelovigen, want in zijn dagen begon men de naam des Heeren aan te roepen. Zo is God in de kring van Zijn Gemeente, in tegenstelling met de wereld, nooit geweest zonder de publieke erkenning van Zijn Naam. Reeds in Enos' tgd liggen de beginselen van de openbare godsdienst.

Van ADAM tot NOACH zijn het juist 10 geslachten. Het getal 10 duidt het voltooide, de volkomenheid aan, waarin het doel Gods wordt verheerlijkt. Let in dit verband op de 10 geboden, door Godzelf geschreven en op het getal als grondslag der lengtemaat bij Tabernakel en Tempel. Ook later zijn het weer 10 geslachten van SEM tot ABRAHAM. Dat getal 10 wijst dus aan, hoe de schepping Gods zich ontwikkelt naar het einddoel: de ere Gods. Het ziet ook op de volheid van Christus.

Eer SETH sterft is er een ENOS en eer deze heengaat KENAN en zo gaat het voort tot NOACH toe. Al komt de dood als vruchtgevolg der zonde steeds tussenbeide, de genade Gods heeft reeds vooraf gezorgd, dat uit het groot getal der zonen en dochteren er tenminste één zou wezen als drager der belofte en als vertegenwoordiger van het Verbond der Genade.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen