Een kick van je eigen ik

‘Ben ik nou zo slim, of ben jij nou zo dom?’ Ik las ergens deze uitspraak van voetbalcoach Louis van Gaal, die altijd in de clinch lag met journalisten. Met die uitspraak liet hij zien hoe groot zijn eigendunk was. Datzelfde geldt ook van de Amerikaanse president Donald Trump. Die is volgens zijn tegenstanders ‘driven by ego’: gedreven door zijn eigen ik. Een bekende uitspraak van Trump is: ‘The only thing that matters , is me’: het enige dat telt, ben ik. Zomaar twee voorbeelden uit de wereld van mensen die een kick krijgen van hun eigen ik. Maar het zijn niet alleen deze wereldse mensen voor wie dat geldt. Het is een slechte eigenschap van ieder mens. Ook van Gods kinderen en knechten. Kijk maar bij Simson.

Als Simson de touwen kapot heeft getrokken, grijpt hij het eerste het beste voorwerp dat hij kan vinden: de onderkaak van een ezel, een beetje vochtig nog en dus veerkrachtig. Lang geleden is dat dier daar doodgegaan en verteerd en er liggen alleen nog wat overblijfselen van het geraamte. En met die ezelskaak valt hij de Filistijnen aan. En binnen de kortste keren liggen er duizend dode vijanden op de grond. Met de kracht die hij van de Heere heeft gekregen, heeft hij ze verslagen. Wat een overwinning! Wie had dat kunnen denken? De Filistijnen niet, en de mannen van Juda ook niet. En Simson zelf? Ook hij is verwonderd. En in zijn verwondering zingt hij zijn overwinningslied.

Maar… als we goed naar zijn overwinningslied luisteren, dan kom je daarin maar weinig dankbaarheid en Godsvrees in tegen. Zelfs de Naam van God wordt er niet in genoemd. Zijn overwinningslied is een gedicht. Het is poëzie, al is dat in onze vertaling niet goed te zien. In het Hebreeuws staat het er zo:

Met een ezelskinnebak sloeg ik één ezel, twee ezels.

Met een ezelskinnebak sloeg ik duizend man.

Met dit rijmpje spot Simson met zijn vijanden, naar aanleiding van dat ongewone wapen wat hij heeft gebruikt. Hij noemt ze ezels, die met een ezelskaak zijn gedood.

Simson bezingt in zijn lied niet de eer van God, integendeel. Hij struikelt bijna over de keren dat hij het woordje ‘ik’ gebruikt. En hij noemt de plaats waar hij heeft overwonnen: Ramath-Lechi. Dat betekent: de hoogte van de kinnebak. Ik lees dat zo, dat hij deze plaats naar zichzelf heeft genoemd. Simson heeft zijn eigen hoogte. Daar heeft hij gestreden. Daar heeft hij overwonnen. Daar heeft hij die ezels doodgeslagen. Hij, Simson, hij is de held. Geen ootmoed, maar hoogmoed.

Hoogmoed. Dat is de oerzonde uit het paradijs. Gij zult als God wezen. En die gedachte trok Eva en Adam wel aan. God van de troon en de mens op de troon. Het is de zonde die ons allemaal bij tijden in de greep heeft. En meestal hebben we er niet eens zo’n erg in.

Maar hoe vaak gebruiken wij niet het woordje ‘ik’? Vooral als je het beter doet dan een ander? Ik heb een goed cijfer gehaald. Ik heb promotie gekregen. Ik heb veel geld verdiend. Ik heb een nieuwe auto. En je kijkt een beetje neer op de mensen die het met minder moeten doen.

Ook bij Gods kinderen kunnen die gevoelens van hoogmoed opspelen. Ze lopen het gevaar om optochtelijk te worden en met genade te gaan pronken. Ik heb dit beleefd. En ik heb het zo geleerd. En ik ben er diep doorgegaan. En ik zus en ik zo. En heimelijk kunnen ze neerkijken op mensen die in hun ogen maar weinig of niets weten van Gods genadewerk en zo oppervlakkig leven.

Jonge mensen, wij moeten leren dat ons eigen ik lijnrecht tegenover God staat. Het bedenken des vleses is vijandschap tegen God. Wat een zegen als je daaraan ontdekt wordt. Dan geen kick meer van je eigen ik, maar dan schrik je van je eigen ik. En dan ga je ook tegen je eigen ik strijden. Ken jij die strijd ook? Dan begrijp je Paulus ook wel, die in die strijd de vraag stelt: wanneer zal ik verlost zijn van dat eigen ik? Het antwoord is: pas bij de laatste snik, sterft mijn eigen ik. En tot die tijd moet je door het geloof in Christus leren leven en door dat geloof leren strijden.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen