Gokken

Nederland staat bol van gokgelegenheden. Er zijn meer dan 600 gokhallen in ons land. Zeshonderd! Op elke hoek van de straat is er wel een gokkast te vinden. Op je smartphone staat op elke pagina wel een of andere verleiding je op te wachten. En de massa gaat erin mee. Bijna 90% van de Nederlanders! Ook de overheid doet er vrolijk aan mee. Miljoenen euro’s uit Holland Casino, Staatsloterij en Nationale Postcodeloterij stromen de schatkist binnen. En dat terwijl duizenden ouderen en jongeren gokverslaafd zijn en in grote problemen zitten. De kerk heeft gokken altijd veroordeeld. Daarom zijn er christenen die ook het trekken van lootjes op een verkoping afwijzen. Ja, zeg je, maar ik lees in de Bijbel toch ook van loten werpen? Kijk maar bij Jona.

Jona is uit zijn slaap gehaald. En wat doet Jona dan? Valt hij op zijn knieën en gaat hij zijn schuld belijden? We lezen het niet. Hoewel Jona beseft dat God door middel van die storm hem iets zeggen wil, zwijgt hij. En pas als hij straks aangewezen wordt, dan gaat hij schuld belijden. Eerst laat hij dat hele ritueel gebeuren van het lot halen, en het lot werpen en de vraag ‘wie zou het zijn?’. En pas als Jona geen kant meer op kan, dan buigt hij. Dat werpen van het lot was helemaal niet nodig geweest. Jona had direct kunnen zeggen: kijk maar niet naar die anderen, want ik ben het. Nee, Jona gaat er bij staan. En hij wacht het af.

Een kind van God weet best wel wanneer hij van zijn plaats is. Hij weet heus wel het verschil tussen een geopende hemel en een gesloten hemel. En waar die gesloten hemel aan te danken is. En hij weet ook wel hoe die hemel weer geopend kan worden. Hij weet wel waar God hem hebben wil. En toch kan hij er uit zichzelf niet komen. Want geen mens kan en wil uit zichzelf zondaar voor God worden. Daar moet God Zelf aan te pas komen. En daar gebruikt de Heere allerlei middelen en wegen voor. Ook weleens middelen waarvan wij zeggen: maar dat kan toch niet? Kijk maar eens hoe het gaat bij Jona.

Die heidenen die zijn aan het denken gegaan en ze redeneren dat zo’n storm toch wel een oorzaak moet hebben. Er zal wel iemand aan boord zijn op wie de goden vertoornd zijn. Maar wie is dat?

Ze gaan loten werpen. Hoe ze dat precies gedaan hebben en waarmee ze dat gedaan hebben, weet ik niet, maar uiteindelijk valt dat lot op Jona. En zo wordt de schuld van Jona dus ontdekt. Hij is degene door wie deze storm is veroorzaakt.

Heidens redeneren, heidens bijgeloof en heidense middelen. Dat is wat we hier zien. Die heidenen kennen God niet, ze kennen de Bijbel niet, dus die redeneren helemaal vanuit hun eigen bijgeloof. En toch gaat de Heere er gebruik van maken. Hij wil Jona tegenhouden. En daar gebruikte Hij eerst die storm voor. En toen die opperschipper, die Jona wakker maakte. En dan nu ook dit werpen van het lot.

Het was Zijn hand die dat lot bestuurde. God Zelf wees Jona aan.

En waarom doet de Heere dat nu zo? Wel de Heere past Zich aan het niveau van de heidenen aan. Hij gebruikt middelen die de heidenen begrijpen. Dat wil natuurlijk niet zeggen dat de Heere het goedkeurt wat die heidenen doen.

Want je zou de vraag kunnen stellen: mogen wij dat dan ook doen? Het lot werpen? Nee, niet als Zijn wil uit Zijn Woord is te kennen. Wij hebben het profetische Woord. En gij doet wel indien ge daarop acht geeft, zo zegt Petrus. Dat is de eerste regel. En de tweede regel is, dat het alleen mag wanneer het belang van de kerk ermee gediend is.

Maar we mogen geen spel spelen met het lot. Loterijen, gokkasten en casino’s zijn in tegenspraak met Gods Woord. Want waarom gokken mensen? De belangrijkste drijfveer zal wel de begeerte zijn. Snel veel geld willen krijgen, zonder er jarenlang voor te hoeven werken. Dat ligt met lootjestrekken voor een klein prijsje natuurlijk anders. Maar de Heere wijst de gedachte af dat wij afhankelijk zouden zijn van het lot of van het toeval.

Ds. M.A. Kempeneers

www.bewaarhetpand.nl

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen