Wat is jouw begeerte?

Dit is toch een wonderlijke raad uit de mond van een man met grote wijsheid, koning Salomo! De kanttekenaar zegt bij deze tekst: “Dat is wat in uw ogen behaaglijk en aangenaam is, volg dat vrij, neem uw genoegen in dit leven.” Maar weet Salomo dan niet wat er in het hart van de jeugd leeft? Salomo weet dit heel goed. Hij kent namelijk ook zijn eigen hart. Door genade is hij hieraan ontdekt geworden. Salomo spreekt de jongeren op een ironische manier aan. Om hen tot nadenken te stemmen. Nergens in de Bijbel kunnen we lezen dat de mens moet leven naar wat zijn hart hem ingeeft. Apostel Petrus schrijft later: Geliefden, ik vermaan u als inwoners en vreemdelingen, dat gij u onthoudt van de vleselijke begeerlijkheden, welke krijg voeren tegen de ziel (1 Petr. 2:11).

Het is heel groot als de Heere technische gaven geeft. Maar er wordt in onze dagen op jongeren (en ouderen!) steeds meer een beroep gedaan om de digitale middelen te gebruiken. De moderne techniek heeft ons in zijn greep! Een aantal jaren geleden hadden we niet kunnen bedenken dat de smartphone zowel jong als oud steeds meer ons zou gaan beheersen. Het valt niet te ontkennen dat het ook een pracht staaltje van techniek is wat we op zak hebben. Het gevaar is echter groot dat het gebruik een verslavend karakter krijgt. We vergeten dan dat satan, die de grootste vijand van Christus is, dit prima vindt. Als we maar ons niet verdiepen in Gods Woord en wat hierop gebaseerd is. Natuurlijk is het ook zo dat we ons mogen verdiepen in datgene wat ons interesseert of ons goddelijk beroep is. De grote vraag is echter: Waar ligt de grens? Beseffen we het gevaar van deze verslaving? Het gaat ten koste van de tijd die we hebben voor bijvoorbeeld het Bijbellezen.

Salomo neemt zijn wat ironisch gesproken tekstwoorden in vers 10 terug als hij zegt: Zo doe dan de toornigheid wijken van uw hart en doe het kwade weg van uw vlees, want de jeugd en de jonkheid is ijdelheid. Allerlei begeerlijkheid, kwade lusten en zonden moeten we niet najagen, maar juist wegdoen. In het volgende hoofdstuk dringt Salomo hier verder op aan als hij de jeugd aanspoort om hun Schepper te gedenken. Hiermee bedoelt hij dat er iets belangrijkers is. Om ons te schikken tot de vreze des Heeren en het onderhouden van Zijn geboden. Dan gaat het ons maar om één zaak: hoe ik met een heilig en rechtvaardig God verzoend kan worden. Hoe ik kennis krijg aan de alles verzoenende arbeid van Jezus Christus en Die gekruisigd. Als door genade dit mijn begeerte is, blijf ik ook getrouw mijn werk doen, zet ik me in om mijn diploma te behalen, maak ik beheerst gebruik van digitale middelen. Maar er is dan iets anders voor in de plaats gekomen dat veel belangrijker is. Een eenvoudig kind van God met geen verstand van techniek is dan gelukkiger dan de professor in welke tak van de (technische) wetenschap ook die geen genade kent. Wat is jouw begeerte?

Waar kun je om bidden?

Wat leert dit over de Heere?

Wat is de boodschap voor jou?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen