Leren op de school van Christus [38]

Deel II Zuigelingen

XIV WEDERGEBOREN ZIJN

Onderzoeken of we wedergeboren zijn of niet.

c. Zoals de gelegenheden en de middelen verschillen, zo verschilt ook de wijze waarop de bekering gewerkt wordt.

Sommigen trékt Hij naar binnen, anderen dríjft Hij naar binnen. Bij sommigen overheersen de beloften, bij anderen de bedreigingen. Boanerges gebruikt het ene middel, Barnabas het andere. Sommigen worden het meest geraakt door verschrikkingen, anderen door liefde. De een wordt verbroken, de ander versmelt. Sommigen houdt Hij lange tijd vast in de pijnen van de nieuwe geboorte en zijn in grote barensnood; anderen worden sneller verlost. Sommigen hoeven maar weinig op de bank te zetten, maar ze ontvangen jaarlijks een hoge rente; terwijl anderen veel inleggen, maar een lage rente innen. En dit zijn nog maar enkele van de wegen die Hij eropna houdt. Sommigen leidt Hij stap voor stap. Anderen beleven een plotseling begin en zijn al volwassen als ze nog maar net geboren zijn, zoals Paulus. God fronst en glimlacht. De Geest blaast waar en hoe Hij wil.

d. Ook de tijd van de bekering varieert.

Er zijn geen vaststaande tijden, bijvoorbeeld voor of na een bepaald jaar. God kan op elk uur van de dag roepen, naar het Hem goeddunkt, sommigen eerder, sommigen later, zoals de arbeiders in de wijngaard (Matth. 20:1-7). Sommigen worden geroepen als ze jong zijn, anderen in hun ouderdom. De moordenaar aan het kruis werd geroepen terwijl hij bijna de laatste adem uitblies. Kijkend naar de geschiedenis, hoeft niemand te wanhopen -maar ook mag niemand er misbruik van maken.

e. Sommigen worden meer gewaar van de bekering dan anderen. Ook is de bekering van sommigen zichtbaarder dan die van anderen.

Sommigen kunnen tijd, wijze en middelen van hun bekering vertellen, anderen niet. Zacheüs, Saulus en de stokbewaarder zouden het hele verhaal tot in detail kunnen vertellen, maar Timotheüs waarschijnlijk niet, omdat hij -als ik het zo mag zeggenvan zijn wieg af vernieuwd geweest is. Sommigen weten de dag van hun geestelijke ontvangenis, het ogenblik dat het nieuwe leven begon, en kunnen er verslag van doen hoe de baby van tijd tot tijd opsprong in hun buik, terwijl anderen het meer als een gegeven aannemen of alleen maar een vaag begrip hebben van wat er gebeurd is.

f. Hoewel de bekering een verborgenheid is en tot stand gebracht wordt op verschillende manieren en met verschillende middelen, is en blijft ze een bekering en is ze in meerdere of mindere mate te herkennen.

Het is een overgezet worden van de duisternis in het licht, van de dood in het leven, van de macht van satan tot God. Dat kan niet plaatsvinden zonder de persoon in kwestie aanzienlijk te vernieuwen en het allerbeste in hem te werken, wat er voorheen nog niet was.

Hoewel de tijd van de bekering misschien onbekend is, toch zullen we kunnen weten of iemand tot bekering gekomen is. Er zijn dingen die kenmerkend zijn voor alle bekeerlingen en alléén voor bekeerlingen, nieuwe schepselen, die de natuur niet kan nabootsen.

(wordt vervolgd)

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen