Duivels dichtbij, zijn we wakker?

In n de kerk zitten ongeveer 50 ambts- dragers op gepaste afstand. De koster gaf duidelijke instructies over de looproutes en wees iedereen een plaats.

De opening spreekt van de macht van God, Die duivelen uitwerpt (Luk. 8). Jezus sprak: ‘Mij is gegeven alle macht in hemel en op aarde’, geeft pastoraal werker G. van Veld- huisen ons mee.

De Heere Jezus noemt de duivel zelfs ‘de overste dezer wereld’. Heeft de duivel dan alle macht op de aarde? Nee, God bindt en beperkt zijn macht. Tijdens een kracht- meting tussen God en de duivel, verliest de duivel het. De duivel ‘wijkt voor een tijd’, om later in alle hevigheid of in alle listig- heid terug te keren. Met Zijn hemelvaart bewijst Christus de overwinning op de sa- tan. Van nature zijn we in de macht van de satan, maar stap voor stap verovert Jezus mensen uit alle volken. Christus herovert. En in die tijd leven wij.

Wat merken we ervan?

Modernisme tekent onze samenleving. Al- les is plat en de derde dimensie ontbreekt daarin. De wereld is maakbaar. Iedereen is gelijk. We zijn heel wijs op medisch gebied. Maar tegelijk ontbreekt de zekerheid, want altijd is er de vraag of iets wel de juiste keuze was. De duivel wil van alles losmaken: ziel en lichaam; vorm en inhoud; geloof en de kerk; geld en banken; God en de Bijbel. Herkent u dit: voor een echt ge- loof hoef ik toch niet perse naar de kerk?

De wapenrusting uit Efeze 6 is onmisbaar nodig. We zijn óf van Christus óf van de duivel, zo scherp ligt het. De duivel wil ons losmaken van de invloed van Gods Woord. Hij komt met allerlei listen en daarom is de gordel der waarheid zo belangrijk.

Iedereen mag zijn eigen waarheid hebben en gevoel en emotie hebben een stem (‘het voelt beter om...’). Het borstwapen der gerechtigheid staat tegenover ongerechtigheid. Is elke zonde wel echt zonde? God verzoent toch alles? Ik maak het heus niet te gek met het kijken naar films.

Standvastigheid is niet meer een deugd. Je moet flexibel zijn en meebewegen.

De leer is niet meer vast. De psyche van de mens staat tegenover het volgen van Jezus. Wees jezelf, wees authentiek, kijk naar jezelf, maak veel selfies. Evolutie kan toch best samengaan met de Bijbel?

Ambtsdragers in diskrediet

Tot slot de ambtsdragers. Als de duivel hen te pakken kan krijgen, zal hij het niet nalaten. Hij brengt ze graag in diskrediet.

Hij laat ze graag in zonden vallen. De Bijbel noemt ‘de strik des duivels’. Wees dus nuchter en waakt, ook als kerkenraad.

Heeft een persoon een smet op het bla- zoen, stel hem dan niet kandidaat. Gods kind ‘zijn de listen des satans niet onbe- kend’.

Kunt u als ambtsdrager geestelijk functi- oneren, als boosheid of wrok overheerst?

Nee, dan niet. De bittere nijd is van de duivel (Jakobus 3). Kerkelijke twist neemt de geestelijkheid weg.

Maar Gods Koninkrijk kómt! Paulus deed daarvoor ontzettend veel werk en de dui- vel viel hem aan, slaat hem met vuisten. Dan staat de uitnemendheid der open- baring tegenover de doorn in het vlees, ‘opdat ik me niet zou verheffen’. De duivel streed, maar God gebruikte het tot zegen. Wees niet ongerust, want het is alles in Gods hand. Hoe zal het straks zijn in de eeuwigheid, zonder zonde! Dan zal Chris- tus schitteren in Zijn overwinning.

De duivel wil van alles losmaken. Voor een echt geloof hoef ik toch niet perse naar de kerk?

Als de duivel ambtsdragers te pakken kan krijgen, zal hij het niet nalaten.

K.J. Nipius, Ooltgensplaat namens de Stichting Hulpverlening binnen de Particulier Synode Zuid

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen