De akker des bloeds

Onschuldig bloed

Het Paaslam was gekeurd. De Joodse Raad heeft de Heere Jezus - waarschijnlijk op een enkele stem na - ter dood veroor- deeld. Nu moesten ze nog de toestemming hebben van de Romeinse rechter, Pontius Pilatus. Onder de weinigen die met be- langstelling de afloop van het proces van nabij hebben gadegeslagen, behoorde ook Judas, die Hem verraden had. Alleen de evangelist Mattheüs beschrijft het leven- seinde van Judas Iskáriot (Matth. 27:3-10). Het blijft een aangrijpende geschiedenis. Misschien heeft hij wel verblijde ouders gehad, die hem de naam ‘Godlover’ hebben gegeven. Op - voor ons onbekende wijze - is hij in de discipelkring van de Zaligmaker opgenomen. Met de andere discipelen uitgezonden geweest om zieken te genezen en het Koninkrijk Gods te prediken. Stellig heeft Judas grote verwachtingen gekoesterd. Gehoopt dat de Meester in Jeruzalem een aards koninkrijk zou oprichten. Dan zou hij, die nu al penningmeester van de discipelkring was, in aanmer- king komen om minister van financiën te worden.

In die donkere nacht waarin de Zaligmaker in de Paaszaal vertoef- de, heeft Judas zijn Meester besloten te verraden voor de prijs van dertig zilverlingen. We kennen de geschiedenis van Gethsémané, waar de vriendschapskus het teken was van Judas’ verraad. Het bloedgeld is hem ongetwijfeld in handen gedrukt en wellicht heeft Judas zich even gelukkig gevoeld.

Maar wat heeft deze rampzalige discipel zich toch vergist! De zonde mag zoet schijnen, de nasmaak ervan is zo bitter. Zijn geweten is spoedig gaan spreken. En op het moment dat het doodsvonnis over Jezus werd uitgesproken, heeft wanhoop hem aan- gegrepen. Wat is satan toch een wrede beul. Hij porde hem eerst aan tot de zonde van geldgierigheid en vervolgens tot zelfmoord. In angst en vertwijfeling heeft hij nog troost en hulp bij de over- priesters gezocht met de woorden ‘Ik heb gezondigd, verradende het onschuldig bloed’. Na hun koele antwoord ‘Wat gaat ons dat aan? Gij moogt toezien’, is het vreselijke einde van Judas gekomen.

In gedachten zien we de overpriesters in vergadering bijeen om te beraadslagen wat er met het geld moet gebeuren. Waarschijnlijk hebben ze de akker waar Judas dood gevon- den werd, gekocht! Die akker, van een pottenbakker in het dal van Hinnom, wordt gekocht met het ‘bloedgeld’. Van deze ak- ker wordt een begraafplaats voor vreemdelingen gemaakt. Onbesnedenen, die in Jeruzalem het tijdelijke met het eeu- wige moesten verwisselen, zouden hier worden begraven. Terwijl Christus bezig is de ‘middelmuur des afscheidsels’ te verbreken, worden de scheidslijnen tussen Israël en de hei- denen verder opgetrokken...

Dit pottenbakkersveld kreeg niet de naam ’akker van de overpriesters’ maar Akeldama, dat is een ‘akker des bloeds’. En Judas is naar alle waarschijnlijkheid als eerste hier begraven.

Dierbaar bloed

Is er nog een troostwoord bij deze vreselijke geschiedenis? Graag laten we u meelezen met een stukje uit een preek van de oudvader David Bruinings (1704-1749). We citeren: ‘Is hier echter een arm zondaarshart, dat bij zichzelf in ver- ootmoediging zegt: O, ik ellendig mens, dat ik Jezus’ bloed onwaardig heb geacht! Ik heb Jezus mijn Heere en Heiland duizend en duizendmaal om een enkele zondelust te kunnen botvieren verkocht! Ik ben niet beter dan Judas; ik heb me- nigmaal mijn dierbare Heiland verkocht en verraden voor een ellendige aardse prijs! O, arm zondaar, die zo in uw hart spreekt, u behoeft niet zoals Judas, uzelf aan de wanhoop prijs te geven, o neen! Er is nog raad voor u: val maar in oot- moed voor de voeten van dit geslachte Lam Gods neer; want deze Jezus, Die nu verhoogd is aan de rechterhand van Zijn eeuwige Vader, is eenmaal voor Zijn arm en hulpbehoevend volk als een slaaf verkocht, om te Zijner tijd slaven der zon- de te kunnen verlossen. Roep Hem maar aan als uw Heere en God, ja loop Hem aan als een waterstroom, en pleit bij God Zijn Vader, op Jezus’ onschuldig bloed. Want dit bloed roept onophoudelijk voor de troon van een heilig en rechtvaardige God om genade en barmhartigheid voor arme en in zichzelf verloren zondaren’.

VRAAG?

Heb jij/hebt u ook een vraag? Mogelijke vragen over onderwerpen binnen de doelstelling van De Saambinder kun jij/kunt u mailen naar ds. B. Labee of hem per post toezenden (zie colofon). Er volgt -zo mogelijk- altijd een reactie.

Echter alleen als de redactie het waardevol acht voor de lezers, volgt een antwoord op jouw/uw vraag in een nummer van De Saambinder.

Graag wel wat geduld. Er liggen nog tientallen vragen op een reactie te wachten.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen