Het tijdgeloof

Het tijdgeloof is van alle tijden.

Het gaat hier over kerkmensen, serieuze kerkmensen, betrokken, ernstige kerkmensen. En het komt nog dichterbij: het gaat ook over verlangende mensen. Ze zijn vol van de preek, het zijn aandachtige hoorders en dat kan ook met vreugde. Is vreugde verdacht? Beslist niet! Want Gods Woord geeft vreugde én blijdschap. Leg daarom het verschil tussen het ware geloof en het tijdelijke dus niet in de vreugde (Heidelbergse Catechismus, Zondag 33). Gods Woord staat vol met voorbeelden over de vreugde die er mag zijn in het ware geloof. Wat is dan wél het punt? Mattheüs 13:21 zegt: ‘… hij heeft geen wortel in zichzelven, maar is voor een tijd’. Geen wortel én maar voor een tijd(je)! Dat is de dood voor het leven. Dan zijn er geen vruchten te verwachten. Men belijdt wel met de mond, en dat kan ook nog gemeend lijken, men ziet ook uit naar vruchten, maar ze komen niet. Het tijdgeloof is een geloof dat op enig moment schipbreuk zal leiden.

Tijdgeloof in mijn Bijbel

Zouden we er dan wel over moeten schrijven? We horen toch veel liever wat het ware geloof is. Tegelijk is het wel de Leraar ter gerechtigheid Die de vinger legt bij de mogelijkheid van een tijdgeloof. Bijna binnen zijn, en tóch buiten. Vooral in de gelijkenissen over het zaad spreekt de Zaaier duidelijk over het onderscheid in geloof. In Mattheüs 13:18-23 wordt uitgelegd hoe er verschil is tussen hoorders naar Gods Woord. Wat is dat een grote verantwoordelijkheid. Lees de Dordtse Leerregels (hoofdstuk 3/4, par. 9) nog eens aandachtig.

Zulke mensen zetten zich onder de bediening der verzoening. En het zijn aangename luisteraars. Zij behoren niet tot de hoorders die luisteren, naar huis gaan en de preek met de koffie wegspoelen. Nee, bij hen blijft er wat hangen; ze zijn verblijd over het Woord van God. En toch is er géén wortel!

De Godsopenbaring onderwijst ons dat het tijdgeloof tot aan het sterven kan voortduren als er geen druk komt. Onmisbaar is hier de dieptewerking van de Heilige Geest, Die gaat afsnijden van de oude stam Adam en inlijven ín Christus.

Tijdgeloof in mijn hart

De christen moet zich voortdurend onderzoeken of hij in het geloof is (2 Kor. 13:5). Als het goed is kan dat altijd lijden! Wie zou niet beven als het tijdgeloof zo dichtbij komt. We willen niet hard over deze mensen, over deze tijdgelovigen oordelen, maar het blijkt wel dat op de akker van Gods Koninkrijk nog een andere zaaier bezig is. Hij gunt de Vriend van zondaars Zijn loon niet. Daarom is de boze bezig om te voorkomen dat het Woord wortel schiet. De wortel kan immers niet gemist worden. Het is de verbinding waardoor de levensstromen de plant invloeien. Door de wortel komt er stevigheid en groei. Die stevigheid is onmisbaar nodig, voor het uur van de beproeving. Het tijdgeloof verenigt zich met de Bijbel, verenigt zich van harte met de kerk, verbindt zich mogelijk zelfs aan een ambt. Maar er is géén vereniging met de ware Wijnstok. Misschien wordt Zijn Naam nog wel genoemd, maar de inenting in Hem wordt gemist. De wortel is afwezig, en dat is de dood. Een wortel is niet zichtbaar, maar is wel onmisbaar!

Velen lezen met bange vrees over het tijdgeloof. Ze vrezen dat het bij hen nog eens uit zal komen dat hun plantje verschrompelt. Ga dan in uw bidvertrek en smeek: ‘Zend, Heere, Uw licht en Uw waarheid, dat die mij leiden’. En weet dit: de getrouwe Getuige ziet tot op de bodem van uw hart. Hij weet waar u woont en Hij weet uw werken. Sta naar díé vereniging met Hem, naar de ontmoeting met de Bruidegom. Echt, in díé ontmoeting is het niet onzeker. Hij zal geven dat hun werk in der waarheid zal blijken te zijn.

wordt vervolgd

‘… hij heeft geen wortel in zichzelven, maar is voor een tijd’.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen