Oude Bijbels

Heilige blaân

Het laatste woord op de vraag ‘wat we nu het beste met oude Bijbels kunnen doen die niet meer bruikbaar zijn’, zal ondergetekende wel niet kunnen spreken. Het lijkt mij dat er ook wat verschil kan zijn in handelswijze. Er zijn hiervoor nu eenmaal geen regels. Sommige mensen vinden aansluiting bij de wijze waarop het orthodoxe Jodendom hiermee omgaat. In aansluiting op bijvoorbeeld de heilige voorwerpen van de tabernakel en later de tempel, bestempelt men alle boeken (en zelfs tijdschriften) waarin de onuitsprekelijke naam van God staat (JHWH, door ons geschreven als HEERE) als heilig. Deze mogen nooit worden weggedaan. Dat zou namelijk een ontheiliging van Gods Naam betekenen. Daarom heeft iedere synagoge een ruimte waarin versleten heilige teksten worden opgeborgen en op een natuurlijke wijze kunnen verteren. Elke Jood kan zijn verouderde boeken daar brengen.

Als Thorarollen echter versleten zijn en niet meer gerestaureerd kunnen worden, dan krijgen ze een begrafenis op de Joodse begraafplaats. Omdat de Thora rechtstreeks het Woord van God is, wordt daaraan dezelfde eer bewezen als aan mensen (die geschapen zijn naar het beeld van God). We hebben wel gelezen dat soms boven op de plaats waar de rol is begraven ook een steen werd gezet als herinnering aan de betekenis van dit deel van Gods Woord.

Vanuit het Nieuwe Testament krijgen we onderwijs van de Zaligmaker, Jezus Zelf. De dienst aan de Heere is niet gekoppeld aan voorwerpen of gebouwen, maar God wil gediend worden in geest en waarheid. De Samaritaanse vrouw krijgt te horen: ‘Maar de ure komt en is nu, wanneer de ware aanbidders den Vader aanbidden zullen in geest en waarheid; want de Vader zoekt ook dezulken die Hem alzo aanbidden. God is een Geest, en die Hem aanbidden, moeten Hem aanbidden in geest en waarheid’.

Met eerbied mogen we onze Bijbel wel behandelen als de ‘heilige blaân’ waarin de heilige God spreekt tot zondige Adamskinderen. Maar God wil gediend worden vanuit dat Woord in geest en waarheid.

Heilig ontzag

Het heilig ontzag betreft bij ons dan niet het papier waarop Gods Naam staat geschreven maar de boodschap die daarin tot ons komt. Als dan een Bijbel oud en onbruikbaar is, zijn er mensen die dit exemplaar ergens achterlaten met de hoop dat deze nog tot nut van een ‘vinder’ mag zijn. Maar zal die vinder dan niet denken dat er een slordig kerkmens achter schuilt die er geen waarde meer aan hecht?

Er werden vroeger ook wel oude Bijbels verscheept naar Suriname of Zuid-Afrika waar onze taal nog gelezen werd. Maar zou het niet beter zijn om nieuwe exemplaren te versturen? Anderen bewaren zelf de oude Bijbels totdat wellicht het nageslacht het zal behandelen als gebruikt papier. En we horen ook wel van mensen die hun oude Bijbel begraven in de aarde.

Lezer(es), uiteindelijk denken we dat hier persoonlijke gedachten mogelijk zijn. Wel wijzen we (met anderen) op de intocht van de Zaligmaker in Jeruzalem. Joden legden als eerbetoon hun mantel op de weg zodat het veulen waarop de Heere Jezus reed erover zou stappen. Wat een eer! Maar de boodschap van de hoogste Profeet en Leraar hebben ze verworpen. Is er heilig ontzag door het werk van de Heilige Geest in uw ziel gekomen voor de boodschap van Gods Woord?

Heb jij/hebt u ook een vraag?

Mogelijke vragen over onderwerpen binnen de doelstelling van De Saambinder kun jij/kunt u mailen naar ds. B. Labee of hem per post toezenden (zie colofon). Er volgt -zo mogelijk- altijd een reactie. Echter alleen als de redactie het waardevol acht voor de lezers, volgt een antwoord op jouw/uw vraag in een nummer van De Saambinder. Graag wel wat geduld. Er liggen nog tientallen vragen op een reactie te wachten.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen