De weg naar Bethlehem

De weg van de hemel naar Bethlehem

Overeenkomstig Gods raad en welbehagen zál Davids Zoon in Bethlehem geboren worden, in de plaats waar David opgroeide, waar hij als de minste werd gezalfd tot koning. In Gods eeuwige gedachten is het bepaald: in Bethlehem zal Hij geboren worden, nergens anders. In Gods Woord en profetie heeft Hij dit bekendgemaakt in Micha 5:1. Het Kerstfeit komt uit de gedachten van God, is door de Zoon van God en tot de eer van God. Daar zal de Vader voor zorgen als de oorzaak van alles. Daar zal de Zoon voor zorgen als de oorsprong van alles. Daar zal de Heilige Geest voor zorgen, want Hij draagt zorg voor de verheerlijking van de Vader en de Zoon. Ere zij God!

De weg van Rome naar Bethlehem

Aan deze raad Gods is alles dienstbaar. Geen schepsel kan zich zonder deze God roeren of bewegen. Dat geldt ook de groten van de aarde, toen en nu. Dus ook de machtige keizer van Rome is slechts een loopjongen van de Allerhoogste. De keizer heeft zijn plannen, om onderworpen landen te maken tot wingewesten voor zijn wereldrijk. Maar God bereikt door deze heerszucht heen Zijn eigen doel. Twee onbekende Joodse mensen uit Nazareth moeten de reis naar Bethlehem (gaan) maken. Alle dingen moeten medewerken ten goede. Gezien Maria’s omstandigheden schijnt het echter ten kwade. Zó werkt God.

De weg van Maria naar Bethlehem

De eerste drie maanden van haar zwangerschap verblijft Maria in het zuiden, in het gebergte van Judéa. Daar heeft ze een goede tijd. Haar nicht Elisabet is zes maanden zwanger. Samen hebben ze gezongen van de wegen des Heeren.

Als de geboorte van Johannes dichtbij is, maakt Maria de terugreis naar Galiléa. Door het bevel van de keizer moet ze aan het einde van haar negen maanden opnieuw de reis maken van noord naar zuid. Laten we ons niet vergissen in de ontberingen van het reizen in die tijd. Dagenlang onderweg zijn is geen aangename zaak, zeker niet voor een hoogzwangere vrouw. Zonder Augustus’ bevel waren Maria en Jozef beslist in Nazareth gebleven. Maar nee, ze moeten in een onbegrepen weg juist nu naar Bethlehem. Want de weg naar Bethlehem is altijd onbegrepen. Blinden worden daarop (voort)geleid in een weg die ze niet geweten hebben.

De weg van de zondaar naar Bethlehem

Deze weg is dus uit God, tot eer van God drie-enig. Daar werkt God altijd op aan. Deze weg is overeenkomstig het Woord. De gang en treden liggen verklaard in de Godsopenbaring van de Schriften, die door levendmakende genade zo lief worden. Alle dingen moeten medewerken, zelfs vijanden en zondewegen. In de begenadiging van een zondaar is alles dienstbaar aan Gods welbehagen. Want Zijn raad zal bestaan en Hij zal al Zijn welbehagen doen, wat er ook tegenop komt. Het was het voornemen van Jozef en Maria om stil in eigen huis de geboorte tegemoet te zien. Moet het nu zo, Heere? Maar, hoe moet het dan onderweg? Dit kan toch niet Uw bedoeling en wijze zorg zijn? Innerlijk en uiterlijk wordt de weg steeds onmogelijker.

Onze moeders weten hoe een bevalling verloopt. De uiterlijke omstandigheden schijnen alleen maar tégen, denken ze dan. Is er nergens plaats voor de eigen Zoon van God? Jawel, zó zorgt God voor de eer van Zijn heilig Kind in de kribbe en …in het hart, in de duisternis, in de schijnbare Godverlatenheid. Want zonder Hem blijft alles zo nameloos ellendig en leeg.

Als de weg doodloopt, valt het licht op Hem, al is Hij nog zo klein. Een pril begin van: ‘dat Hij onze Middelaar is’ (HC, Zondag 14). Vanuit de hoge, hemelse heerlijkheid is Hij daar gelegd. Hij daalt af tot in de diepte van de beestenstal, tot in de armen van Maria.

De afstand tussen de hemel en de beestenstal is vanuit de mens gezien onoverbrugbaar. Daarom trekt de Geest naar deze Middelaar in de kribbe! Daar bij de kribbe is nog plaats. Daar hoef je niet hoog voor te klimmen, alleen maar diep te buigen. Hoe donker het ook is in de beestenstal, daar vindt u Hem. Er is geen plaats voor Hem, toch is Hij gekomen. Hij heeft geen gedaante noch heerlijkheid voor Jeruzalems zelfgenoegzame godsdienst, maar Hij is dierbaar voor een arme maagd, voor een stille Jozef en verachte herders.

In de stal is het stil en donker, maar bij het geboren Kind is er toch vrede in het hart. Dan wordt het licht vanbinnen. Want Hij is gekomen, voor al Zijn volk, maar ook voor…mij, een groot beest bij God. Hier wordt Zijn heerlijkheid aanschouwd. Een pril begin, toch is het waar. Zo wordt het Kerst! Zó wens ik u gezegende Kerstdagen!

1. De weg naar Bethlehem

2. De geboorte in Bethlehem

3. De aanbidding na Bethlehem

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen