Mozes’ getrouwheid in het huis Gods

Wat een smartelijke geschiedenis lezen we in Numeri 12. Er komt ongenoegen tussen drie kinderen uit hetzelfde gezin. De ruzie gaat over de vrouw van Mozes, de Cuschitische. We gaan op de kwestie zelf niet in, maar vragen ons af wat hier gebeurt. Het blijkt dat Mirjam het niet kan verdragen dat de Heere Mozes een hogere plaats en positie geeft en dat hij meer genade ontvangt dan zij. Ze stookt ook haar broer Aäron op en zegt: ‘De Heere heeft toch ook tot óns gesproken?’ Met de ontvangen genade is ze groot geworden. O, wat verschrikkelijk toch! We kunnen zelfs met wat de Heere ons geeft de hoogte ingaan. Herkent u dat zelfbedoelende bestaan in uw leven?

Het is waar dat Mirjam geprofeteerd heeft. Aan de Rode Zee gaf de Heere haar openlijk de leiding bij het zingen van Gods grote daden voor de vrouwen van Israël. Toen was Mirjam niets en God alles. En nu? Nu is God niets en Mirjam alles. Samen met Aäron betwist ze Mozes’ plaats en positie. Wat doet de zachtmoedige en verdraagzame Mozes? Hij mag buigen onder het onrecht en het aan de Heere overgeven. Alle drie worden in de vierschaar van Gods gericht gedagvaard. Daar staat de Heere in de wolkkolom aan de deur van de tabernakel. Dat moet vooral voor Mirjam wel tot grote schrik geweest zijn. Hoort nu Mijn woorden! En dan spreekt de Heere over Zijn knecht Mozes, die in Zijn ganse huis getrouw is en die ver uitsteekt boven de andere profeten. De Heere spreekt immers Zelf van mond tot mond met hem, zonder dromen of visoenen.

Er staat ook: ‘De gelijkenis des HEEREN aanschouwt hij’. Dat betekent dat Mozes de heerlijkheid van de Heere ziet, al is het slechts de achterste delen. De glans daarvan straalt op hem af. Maar hoe hoog verheven, Mozes kan geen enkel woord van God tot bekering, onderwijs en troost aan het hart van iemand toepassen. Hij kan niet als middelaar van verzoening met zijn bloed tussentreden. Door Mozes kan geen mens behouden worden. Dat kan alleen door Christus als Borg en Middelaar.

Die tussentreding heeft Mirjam nodig. Vanwege haar wangestalte staat ze in het gericht. Mozes en Aäron zijn er ook bij. Mozes als voorbidder en Aäron als verzoenend hogepriester. Ze nemen het op voor hun zuster Mirjam. Mozes bidt voor haar, maar hij kan haar niet van haar melaatsheid genezen, haar schuld wegdragen en haar terugbrengen uit de woestijn. Maar meer dan Mozes is hier! Christus is het, Die de smaadheid en schuld wegdraagt. Ook voor u? Stel dan uw hoop op Hem om het alleen van Hem te verwachten.

Vragen:

1. Komt zulke onenigheid ook onder ons voor en hoe?

2. Welke les ligt er voor ons in Numeri 12?

3. Op welke wijze zijn Mozes en Aäron hier type van Christus?

slot

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen