Digibron cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Digibron te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Digibron.

Bekijk het origineel

De eerste verzoeking

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

De eerste verzoeking

4 minuten leestijd

De verzoeking van Jezus door de duivel brengt ons op een terrein waarvan wij maar weinig kunnen bevatten, namelijk het terrein van de strijd tussen God en de duivel, tussen de goede geesten en de kwade geesten, tussen de wereld van licht en de wereld van duisternis.

We kunnen hier slechts gaan bij het licht van de Heilige Schrift, zonder te verdwalen. Anderzijds is het niet zonder reden dat de confrontatie tussen Jezus en de duivel aan ons is geopenbaard. Er is geen mens getuige van geweest. Onze kennis komt hier direct van de Heilige Geest. Die kennis mogen we niet ongebruikt laten.

We moeten de aanval van de duivel op Jezus zien in verband met Jezus’ aanstaande arbeid. De aanvallen zijn gericht op de opdracht die Jezus van Zijn Vader heeft ontvangen. Voor dat werk werd van Jezus een volmaakt vertrouwen op Zijn Vader vereist. Dat vertrouwen zien we aangevallen worden in de eerste verzoeking.

Gods Vaderzorg

De Heere Jezus moest verder op de liefde van Zijn Vader vertrouwen, maar die niet aanwenden tot eigen eer. Die houding wordt in de tweede verzoeking aangevochten. Hij wordt verzocht misbruik van Gods Vaderzorg te maken.

De laatste verzoeking heeft te maken met de bereidheid van de Verlosser om niet anders te zoeken dan de eer van God de Vader. Daarop richtte de duivel zijn pijlen in de derde verzoeking.

Jezus weerstond al deze verzoekingen. Waar Adam viel, bleef Jezus staan! Wat moet dit voor de duivel een voorbode voor zijn ondergang zijn geweest! En wat een troost is het voor de moede en zwakke strijders om zo’n Koning te hebben!

De woestijn

Jezus is reeds veertig dagen en nachten alleen in de woestijn. En toch was Hij niet helemaal alleen. Markus zegt: ‘… en was bij de wilde gedierten; en de engelen dienden Hem’ (Mark. 1:13). Wilde dieren en engelen waren Zijn gezelschap. Het wijst enerzijds op de plaats van eenzaamheid en verschrikking waarin Jezus Zich bevindt. Maar het zegt ook nog iets anders. Het leert ons dat de wilde dieren Jezus kenden en erkenden als de Zoon van God. En wat de engelen betreft: Jezus was nooit zonder engelen. Zelfs niet in de hof van Gethsémané.

De situatie waarin Jezus Zich bevindt, wordt vooral getekend in de mededeling: ‘… hongerde Hem ten laatste’ (Matth. 4:2). Jezus heeft gevast en heeft reeds veertig dagen weinig gegeten. Hij is voortdurend verzocht door de duivel. Nu is Hij naar lichaam en geest aan het eind van Zijn krachten. De duivel heeft daarop gewacht om zijn grote aanval in te zetten. De duivel weet zijn tijdstip wel te kiezen. Ook bij ons mensen.

Deze stenen

De verzoeking komt tot een climax. Satan sprak tot Jezus: ‘Indien Gij Gods Zoon zijt, zeg dat deze stenen broden worden’ (Matth. 4:3). De vijand maakte gebruik van Jezus’ gevoel van honger. Honger is geen zonde en het verlangen om de honger te stillen ook niet. De duivel stelde echter voor dat Jezus Zijn godheid zou gebruiken om aan Zijn behoefte aan voedsel te voldoen. Hij wees Hem op de vele stenen in de woestijn en zei: ‘Zeg dat deze stenen broden worden’.

Veertig dagen geleden had God geroepen: ‘Deze is Mijn Zoon, Mijn Geliefde, in Wien Ik Mijn welbehagen heb’. En hoor nu hoe de vijand daarop aansluit met: ‘Indien’. Twijfel zaaien is altijd satans methode. Hij zegt: ‘Indien wat die hemelse stem sprak waar is, maak daar dan gebruik van en voorzie uzelf van brood’. De duivel wilde dat Jezus Zijn privilege van de geliefde Zoon van de Vader zou gebruiken om Zichzelf van brood te voorzien. Het scheen alles heel redelijk. Maar het was een verzoeking tot zelfverlossing. Hij moest zonder Zijn Vader te raadplegen Zichzelf uit de nood redden. Indien dit slaagde, zou er verwijdering komen in de zo volmaakte verhouding tussen de Vader en de Zoon. Jezus was immers geroepen om niet Zichzelf, maar Zijn gemeente te verlossen. Honger stillen is volkomen wettig. Maar de duivel vroeg Jezus dit te doen in een verkeerde weg. Hij moest niet tot Zijn Vader opzien om hulp, maar Zichzelf verlossen. Wat een listige verzoeking!

Niet bij brood alleen

Het wapen waarmee Jezus de verzoeker overwon, was het Woord van God. Hij antwoordde de duivel: Er is geschreven: ‘De mens zal bij brood alleen niet leven, maar bij alle woord dat door den mond Gods uitgaat’ (Luk.4:4). Het is een aanhaling uit Deuteronomium 8:3. Het is een herinnering aan Gods trouwe zorg voor dagelijks brood tijdens de reis door de woestijn. Jezus weigerde Zichzelf uit de nood te redden. Hij wilde Zich toevertrouwen aan Gods vaderlijke zorg.

Het Evangelie van de duivel is: Brood is het voornaamste. Je leeft pas als je geld, macht, roem, eer en rijkdom hebt. Maar Jezus oordeelt anders. Hij zegt met de Psalmdichter: ‘Uw gunst sterkt meer dan de uitgezochtste spijzen’ (Ps. 90:8, berijmd).

volgende week de tweede verzoeking


Indien Gij Gods Zoon zijt, zeg dat deze stenen broden worden.

Mattheüs 4:3

Dit artikel werd u aangeboden door: De Saambinder

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 9 januari 2025

De Saambinder | 20 Pagina's

De eerste verzoeking

Bekijk de hele uitgave van donderdag 9 januari 2025

De Saambinder | 20 Pagina's