Brand bij de buren: Wat is er gebeurd?

Het zal veel lezers van De Saambinder in de achterliggende jaren zijn opgevallen dat de onderwerpen vrouwelijke ambtsdragers en homoseksualiteit kerken in binnen- en buitenland beroeren. In kerken in de westerse wereld gaan steeds meer wissels om. Vanaf het zuidelijke halfrond klinken juist waarschuwingen als zusterkerken in Nederland van kleur verschieten. ‘Houd u aan Gods Woord’, zo luidt de vermaning. Waarop voorstanders van vrouwelijke ambtsdragers antwoorden: ‘Dat doen we, maar de Bijbel is er niet duidelijk over. Je kunt zowel voor- als tegenstander zijn, laten we elkaar liefhebben en ruimte gunnen.’ Ze voegen eraan toe: ‘Het gaat tenslotte niet om het hart van de zaak, de prediking van Gods genade. Daarover zijn we het eens.’ Waarop tegenstanders antwoorden: ‘Liefde gehoorzaamt juist aan de Bijbel. Waar de Bijbel spreekt, is geen ruimte voor een opvatting die tegen de Bijbel ingaat.’ En ze denken: ‘Zijn we het wel echt eens over zonde en genade…?’

Kerk na kerk

In de loop der jaren zijn heel wat kerken, ook kerken met reformatorische wortels, overgegaan tot het bevestigen van vrouwelijke ambtsdragers. Voor onze bezinning is van belang dat de Nederlands Gereformeerde Kerken in 1995 de deur openzette voor vrouwelijke diakenen, in 2004 voor ouderlingen en predikanten.

De Gereformeerde Kerken (vrijgemaakt) keurden de koers van de Nederlands Gereformeerde Kerken af als een afwijking van de Bijbel. Maar in de jaren negentig gingen in de vrijgemaakte kerken allerlei zaken schuiven. Er kwam meer evangelische invloed, opwekkingsliederen slopen de kerk binnen. Men ging anders kijken naar het verleden. Toen was alles erg strak, zo vond de nieuwe generatie. Deuren gingen open. En… ook bij het onderwerp vrouwelijke ambtsdragers ging de wissel om. De vrijgemaakten gingen de Nederlands gereformeerden achterna in een moderne schriftopvatting. In 2017 werden de ambten opengezet voor vrouwen.

Een logische vervolgstap was de fusie tussen de twee kerkverbanden tot de Nederlandse Gereformeerde Kerken. Precies in dit kerkverband woedt nu de discussie of praktiserende homo’s aan het Avondmaal mogen en alle ambten mogen bekleden. Als het aan het moderamen van de generale synode ligt, wordt dit in maart inderdaad besloten. Dit voorstel is een logische vervolgstap op het openstellen van de ambten voor vrouwen. Beide beslissingen hebben namelijk alles te maken met de wijze waarop de Bijbel wordt gelezen, zo zullen we in het volgende artikel zien.

Probleem

In de Christelijke Gereformeerde Kerken groeide ondertussen ook een probleem. Nogal wat vooruitstrevende gemeenten werken plaatselijk samen met de eveneens vooruitstrevende Nederlands gereformeerden. Ze werkten dus nauw samen met een kerk die vrouwelijke ambtsdragers steeds meer ruimte gaf. Bijna automatisch namen ze deze opvatting over. Maar, het eigen kerkverband van de Christelijke Gereformeerde Kerken had in 1998 uitgesproken dat het ambt uitsluitend aan mannen toekomt, niet omdat ze er beter voor geschikt zijn, maar omdat de Heere dit in Zijn Woord openbaart. Toen in verschillende samenwerkingsgemeenten vrouwen in het ambt werden bevestigd, kwam de zaak in 2019 als vanzelf opnieuw op de generale synode van de Christelijke Gereformeerde Kerken te liggen. De synode bekrachtigde de eerdere uitspraak van 1998, waartegen een flink aantal gemeenten bezwaar aantekende. Dit gebeurde middels een groot aantal revisieverzoeken, dat zijn verzoeken om een synodale uitspraak te herzien. In de laatste week van januari dit jaar werden deze verzoeken afgewezen. Ondertussen waren in heel wat gemeenten - tegen de synodebesluit in - helaas ‘gewoon’ vrouwen in het ambt bevestigd. Hoe kun je dan nog in één kerkverband samen verder? Een synodecommissie deed daarvoor een voorstel, wat tijdens de vergadering van 31 januari onvoldoende steun kreeg, vooral vanuit het behoudende deel van de Christelijke Gereformeerde Kerken. Immers, hoe kun je met een goed geweten verder als een deel van de kerk synodebesluiten naast zich neerlegt en zo ten diepste ongehoorzaam is aan Gods Woord?

wordt vervolgd

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen