Voorwerpelijk en onderwerpelijk

Hoe het moet

Het is al wat jaren geleden dat in de collectezak een klein briefje gevonden werd met een boodschap voor de predikant die was voorgegaan: ‘Dominee zegt wel hoe het móet maar niet hoe het gáát’. Anders gezegd, richting de vraagsteller, het was wel een Schriftuurlijke prediking maar de bevindelijke toepassing ontbrak. En we zullen allen wel weten dat we in onze gemeentekring staan voor een Schriftuurlijk-bevindelijke prediking of voorwerpelijk-onderwerpelijk. De ingestuurde vraag richt zich op het verschil tussen beide termen.

Ds. G.H. Kersten (1882-1948) heeft het eens zo uitgelegd dat er een dubbel wonder nodig is voor onze zaligheid. Allereerst een wonder van God buiten ons en vervolgens een wonder van God in ons. Dat eerste wonder moet in de prediking naar voren komen. Naar Gods welbehagen heeft Hij Zijn eniggeboren Zoon gezonden naar een wereld verloren in zonde en schuld. Uit onbevattelijke liefde heeft Christus Zich vernederd tot in de bittere en smadelijke dood van het kruis. Maar Hij verrees op de derde dag en is - Zijn Kerk ten goede - opgevaren naar de hemel, en zit aan de rechterhand van de Vader. In Christus is Zijn volk tot de zaligheid gebracht en in de voorwerpelijke prediking mag worden uitgestald wat Christus vóór de Zijnen deed en leed.

Maar als hier een punt gezet zou worden, ontbreekt er wat aan de prediking: hoe het gaat!

Hoe het gaat

Het formulier voor de bevestiging van de dienaar van het Woord spreekt over de eerste taak, de prediking. En dan lezen we: ‘Eerstelijk, dat zij des Heeren Woord, door de Schriften der Profeten en Apostelen geopenbaard, grondig en oprechtelijk aan hun volk zullen voordragen, en het toe-eigenen, zo in het gemeen als in het bijzonder, tot nuttigheid der toehoorders, met onderwijzen, vermanen, vertroosten en bestraffen, naar eens iegelijks behoefte, verkondigende de bekering tot God, en de verzoening met Hem door het geloof in Jezus Christus, en wederleggende met de Heilige Schrift alle dwalingen en ketterijen, die tegen deze zuivere leer strijden’. Het voordragen of de verklaring zouden we kunnen samenvatten met de voorwerpelijke prediking en het toe-eigenen of de toepassing kunnen we betrekken op de onderwerpelijke prediking. Dat laatste betreft dus de weg die de Heere - in alle onderscheid - gaat om een rijke Christus en een arme zondaar te verenigen. Eigenlijk gaat het dan om het genadewerk van de Heilige Geest in het hart.

Lezer(es), verlangt u naar dat onderwijs? Om te horen wat er nu omgaat in het hart van een missend volk.

Om antwoord te krijgen op vragen zoals: Hoe kom ik ooit tot God bekeerd? Hoe krijg ik een genadig God? Hoe leer ik de Middelaar Jezus toch kennen? Hoe komt God aan Zijn eer in mijn leven?

In ‘De Saambinder’ van 9 april 1920 schreef ds. Kersten over deze zaken. Graag citeren we het slot: ‘Voorwerpelijk en onderwerpelijk behoren bijeen. Ze zijn niet te scheiden. In het voorwerpelijke ligt de grond der behoudenis, in Christus alleen; in de koping met Zijn bloed. Doch die lossing baat onze ziel niet, tenzij we langs de onderwerpelijke weg met Christus gemeenschap krijgen. Het wonder Gods in ons, zal ons alleen doen kennen het wonder Gods buiten ons. En de bevinding, die hope werkt, is juist die onderwerpelijke bediening des Geestes in ons, waardoor Christus een gestalte in ons verkrijgt en onze ziel Hem kent; en op Hem betrouwen leert; en in Hem, ja in Hem alleen de zaligheid zoekt. Zo lere onze ziel door het onderwerpelijke het voorwerpelijke kennen en het zal wel zijn’.

Heb jij/hebt u ook een vraag?

Mogelijke vragen over onderwerpen binnen de doelstelling van De Saambinder kun jij/kunt u mailen naar ds. B. Labee of hem per post toezenden (zie colofon). Er volgt -zo mogelijk- altijd een reactie. Echter alleen als de redactie het waardevol acht voor de lezers, volgt een antwoord op jouw/uw vraag in een nummer van De Saambinder. Graag wel wat geduld. Er liggen nog tientallen vragen op een reactie te wachten.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen