Boekbesprekingen

Uitgeverij de Banier heeft een nieuwe serie geïntroduceerd met de naam ’Puriteinse ontmoetingen’. Het betreft betrekkelijk kleine boekjes (klein formaat) met daarin, na een korte levensbeschrijving van de auteur, een of twee van zijn werkjes. Ik begrijp dat de uitgever pakkende titels wil, maar bij deze boekjes is de vertaling wel erg vrij.

In Echt geluk beschrijft Andrew Gray (1633-1656) op indrukwekkende wijze waarin dit geluk bestaat. Aan de gelovigen schenkt God niet alleen wat van Hem is, maar Hij schenkt Zichzelf.

”Laat de wereldling maar opscheppen en zeggen: Ik bezit goud en zilver, huizen en landerijen, rijkdom en vrienden; dit landhuis en dit adellijk goed zijn van mij. Toch kan een godzalig iemand meer zeggen: Ik heb God. Als je God hebt, dan is alles wat in Christus is, ook van jou. Zijn gunsten zijn de jouwe; Zijn verdienste is van jou. Zijn voorspraak is voor jou; Zijn Geest is van jou. Al Gods eigenschappen zijn de jouwe” (p 13). (Met alle waardering voor de vertaling, maar in dit soort teksten geef ik voor het Engelse you de voorkeur aan u i.p.v. jou) Wat voedsel is voor het lichaam, is Christus voor de ziel. ”Alle aanlokkelijkheid en heerlijkheid die er in de schepselen te vinden zijn, zijn maar een donkere afschaduwing van de aanlokkelijkheid en heerlijkheid die in Christus zijn” (p 64).

Aangrijpend en jaloersmakend is dat deze jonge predikant, getrouwd en twee kinderen, verlangde naar zijn meerderjarigheid (in Schotland toen 22 jaar) om geen aardse, maar een hemelse erfenis te ontvangen. ”Welkom vrienden, die zijn gekomen om mijn ogen dicht te doen.” De dood was hem een gezegende loods om hem te leiden over de onrustige, stormachtige zeeën van de hele wereld naar zijn Vaderland, zijn heerlijke erfenis, om de volmaakte gemeenschap met God te proeven (p 50). ”Daar zullen God en mijn ziel nooit, nooit, nooit meer scheiden” (p 51). Daar zal de gelukzaligheid grenzeloos en bodemloos zijn. Een aanbeveling lijkt overbodig….

Vaste hoop van Joseph Alleine (1634-1668) bestaat uit twee werkjes, namelijk ’Vaste hoop’ en ’Aan hen die niet bekeerd zijn’. Na een veelbewogen leven, waaronder verschillende periodes in de gevangenis, overleed Alleine op 34-jarige leeftijd. Iedere morgen stond hij om vier uur op. Als hij dan al handwerklieden hun werk hoorde doen voordat hij gemeenschap met God beoefende, maakte hem dat beschaamd. Het eerste werkje is een samenspraak met zichzelf waarin hij zichzelf beproeft en aangeeft wat er tegen het geloof opkomt, maar ook waarin zijn hoop bestaat. ”Wees daarom stil, lastig ongeloof. Ik weet in Wie ik heb geloofd” (p 13). Ook deze predikant verlangde naar zijn einde. ”O mijn zonden, ik ga waar jullie niet kunnen komen, waar niets onreins zal binnengaan, en niets wat verontreinigt. In gedachten zie ik mijn bezoekingen en verleidingen, al mijn onvolmaaktheden en fouten van me afglijden, zoals Elia’s mantel bij zijn hemelvaart” (p 27). ”Deze wereld is niet meer dan het huis van mijn pelgrimstocht en mijn ziel is slechts als de vogel in het ei. Maar als de schaal barst, zal hij vleugels aannemen als een duif en opstijgen naar U, om bij U te rusten” (p 32).

’Aan hen die niet bekeerd zijn’ is een ernstige aanspraak aan de mensen van deze wereld, zielen in de gevangenis, gevangenen van de zonde, die onder de regering van de vorst van deze wereld zijn (p 39). ”Ben je een vreemdeling van God, een vijand van de gerechtigheid en toch rustig in je geweten? Heb je besloten de eeuwigheid te verkopen voor het aardse leven en je ziel voor de genoegens van de zonde?” (p 42). ”Het is een zaak van leven of dood voor je. Het is of de hemel of de hel, een God of geen God, een Christus of geen Christus, een ziel of geen ziel, het eeuwige leven of het eeuwige vuur” (p 66). Men moet tot de Heere Jezus komen als het enige Middel tot behoudenis als hongerig en arm, ellendig en ongelukkig, blind en naakt, als een schuldige en veroordeelde boosdoener” (p 69). Ook dit boekje is zeer waard om gelezen te worden. We hopen dat het lezen van deze boekjes uitnodigt tot het ter hand nemen van andere boeken van dit soort. Bovenal dat het lezen tot zegen mag zijn en dat we zielsbevindelijk de inhoud mogen verstaan.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen