Boekbesprekingen

In het rijtje bekende oude schrijvers komt waarschijnlijk Lambertus Myseras (1676-1740) niet voor. Hij was ook geen predikant, maar hij noemde zichzelf ’Lidmaat van de Gereformeerde Gemeente te Middelburg’. Hij heeft waarschijnlijk niet eens in het ambt van diaken of ouderling gediend. Na zijn bekering was het zijn lust om in de gezelschappen met Gods volk met elkaar van hart tot hart te spreken en ook daar enige leiding te geven. Hoewel over zijn leven zeer weinig bekend is, komt uit het vijftal door hem geschreven werkjes naar voren dat hij persoonlijk kennis had aan de gangen en wegen die God met Zijn Kerk houdt. Hij voelde een innerlijke drang om met zijn geschriftjes Gods volk te onderwijzen en indien nodig op te beuren.

Myseras had de gave om in eenvoudige taal, meestal gebruikmakend van vraag en antwoord, zijn gedachten op papier te zetten. Hoofdzakelijk maakte hij gebruik van de Bijbel, de kanttekeningen en de Heidelbergse Catechismus. Tussen haakjes, hij voert een warm pleidooi om de kanttekeningen te gebruiken, omdat ze ’zo geleerd, klaar, nuttig en leerzaam zijn’ (p. 482). Regelmatig wordt een gedicht van Lodenstein geciteerd, terwijl er ook heel wat toepasselijke, korte eigen gedichten opgenomen zijn. Waarschijnlijk vanwege de aansprekende praktikale inhoud en de gemakkelijke leesbaarheid vonden de boekjes een zeer goed onthaal. Het aantal verkochte boekjes heeft in de loop der jaren die van menig degelijk oudvader ver overtroffen. De huidige uitgave bevat de vijf boekjes van Myseras, zoals die eerder in één band verschenen zijn in 2009, waarbij destijds alleen in noodzakelijke gevallen het taalgebruik is aangepast.

Op eenvoudige en duidelijke wijze wordt uiteengezet hoe God een mens bekeert. Hij begint met de overtuiging als een Goddelijk werk, waarbij ook wordt ingegaan op het verschil tussen algemene en ware overtuigingen. Myseras was geen man van ’geen leven voor de rechtvaardigmaking’. ’Allen die genade bezitten zijn wedergeboren en zulk een eerst overtuigde ziet niet dat hij is wedergeboren’ (p. 21). ’Die ziel zoekt het in haar bidden, in haar tranen, plichten, goede gestalten en al waar zij het zoeken kan om vrede voor haar gemoed te vinden. (…) Een ziel is evenals iemand die schipbreuk geleden heeft; ontvalt hem de ene plank, hij grijpt naar de andere, totdat hem alles ontvalt en dan ziet hij naar een ander middel om behouden te worden, volgens vraag 12-15 van onze Catechismus’ (p. 55,56). De Fontein waar het kinderdeel van Gods Kerk uit vloeit is ’de vrijmachtige, eeuwige verkiezing des Vaders, Die hen van eeuwigheid heeft uitverkoren tot hun kinderdeel en zaligheid’ (p. 318). Maar ook ’het ganse Middelaarsambt van de Heere Jezus, Die hen door Zijn dierbaar bloed gekocht heeft’ (p. 319). Warm doet ook de pastorale bewogenheid aan, zoals bijvoorbeeld: ’Ik wens u toe dat de ontfermende, Drie-enige, zalige, algenoegzame God, Die Zich over mij, onwaardige, heeft beliefd te ontfermen, Zich over U ontferme, naar Zijn grote barmhartigheid, om u te wederbaren, te trekken uit de macht der duisternis, enz. (p. 100). Op gevaar af de bespreking te lang te maken, willen we ter overdenking nog enkele ’Opmerkingen’ doorgeven uit het boekje ’Eens christens opmerking op de hemelweg’ (bevat 215 ’Opmerkingen’). ’God verhoort Zijn volk dikwijls als Hij hen niet verhoort en niet geeft wat zij van Hem bidden’ (p. 228). ’Niet te veel luisteren naar het goed en het kwaad dat van ons gezegd wordt, dat baart veel vrede en is het beste’ (p. 278).

Met veel genoegen hebben we dit boek van deze eenvoudige man gelezen. Hij kan dan wel geen godgeleerde geweest zijn, hij was echter van God geleerd. De inhoud maakt het lezen zeker waard!

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen