De tabernakeldienst (337)

We overdenken nog steeds de twee tafelen of platen waarop de tien geboden door Gods vinger waren ingegraveerd. We weten dat de ark ook wel de ark der getuigenis wordt genoemd (Exod. 25:22). De ark met de twee stenen tafels behelsde namelijk twee getuigenissen. De ene was een vreselijk getuigenis: ‘Ik getuig van uw vloek’, de andere een wonderlijk getuigenis: ‘Ik getuig van uw zegen’. Er wordt wel eens gezegd dat de tabernakeldienst meer actueel is voor Gods volk, alsof dit niet voor een ieder geldt. Als er iets voor iedere lezer noodzakelijk is dan is het wel om beide, zowel vloek als zegen, zielsbevindelijk te kennen. U bent óf vervloekt óf gezegend. U bent vervloekt zolang u onbekeerd bent en in Adam wordt aangezien. U bent gezegend als u door genade in Christus wordt aangezien. U denkt wellicht dat het u niet aangaat? Toch wel! Het is een geheim dat voor uw ziel niet verborgen mag blijven.

Het geheim kan alleen de Heere in uw ziel verklaren

Wilt u met ons de Bijbel bij Galaten 3: 10 en vers 13 openslaan? Laten we eerst lezen wat Paulus schrijft in vers 10. We lezen de dikwijls aangehaalde woorden in een preek: Vervloekt is een iegelijk die niet blijft in al hetgeen geschreven is in het boek der wet, om dat te doen. Zie, dat is van toepassing op ieder die nog onbekeerd is. Maar Paulus schrijft dan in vers 13 en 14 het volgende: Christus heeft ons verlost van den vloek der wet, een vloek geworden zijnde voor ons; want er is geschreven: Vervloekt is een iegelijk die aan het hout hangt; Opdat de zegening Abrahams tot de heidenen komen zou in Christus Jezus, en opdat wij de belofte des Geestes verkrijgen zouden door het geloof. Ziet u de grote tegenstelling tussen vers 10 en de verzen 13 en 14? Wijst vers 10 op de vloek die op ons allen rust, de verzen 13 en 14 wijzen ons op Christus Die de vloek heeft gedragen en weggedragen. We noemen dit een heilgeheim dat alleen door het geloof wordt verklaard! Als er over de vloek van de wet wordt gesproken dan wordt met die vloek de tijdelijke en eeuwige straf bedoeld die wij als wetsovertreders verdiend hebben.

Dat er van Christus staat: een vloek geworden zijnde, betekent niet dat Christus één van Gods geboden heeft overtreden en daarom een vloek is geworden. Nee, het betekent dat Christus in de plaats van verloren zondaars de toorn van God en de straf op de zonde op Zich heeft genomen, om voor hen aan Gods gerechtigheid te voldoen. Hoe? Wel door hun schuld en straf te betalen of uit te kopen met Zijn bloed. Christus moest en wilde het rantsoen of losgeld voor schuldige zondaars betalen. Heeft Christus Zelf niet gezegd dat Hij Zijn ziel wilde geven tot een rantsoen voor velen? (Matth. 20:28). Schrijft Paulus niet dat Christus als Middelaar Zichzelven gegeven heeft tot een rantsoen voor allen, zijnde de getuigenis te zijner tijd? (1 Tim. 2:6). Ook hier spreekt Paulus over ‘het getuigenis’, waarmee hij Gods oneindige liefde in hun ziel getuigt.

Bent u een schuldige jongen of meisje, man of vrouw die van alles geprobeerd hebt om uw schuld te betalen, opdat jij/u voor een heilig en rechtvaardig God kunt bestaan? Hebt u dit met uw bidden, uw vasten, uw wakker liggen, uw tranen geprobeerd? Bent u teleurgesteld aan de weet gekomen dat u uw schuld dagelijks vermeerdert in plaats dat u deze vermindert? Wordt u zelfs boos op de Heere omdat Hij uw werken en goede bedoelingen niet accepteert als waardevol? We denken aan een uitdrukking van wijlen ouderling H. Mulder uit Elspeet, die dan zei: ‘gelukkige mislukking.’

Nooit en te nimmer kunt u uw schuld betalen met iets wat van u of van deze aarde is. Het is groot als de Heere u een belofte geeft of u wil versterken met kracht in uw ziel, maar ook dit moet als grond voor God wegvallen. Gods Geest als de Geest des oordeels en der uitbranding zorgt er wel voor dat al uw godsdienstige gronden worden weggebrand, opdat u een naakte, verloren en verdoemelijke zondaar voor God wordt die niets heeft om de schuld te betalen en om de straf uit te kopen. We wensen allen die in deze toestand verkeren dat u het voor de Heere mag verliezen en aan Zijn kant mag vallen, zodat u met de tollenaar belijdt: O God, zijt mij zondaar genadig. Alleen dan zal het zondepak van u afvallen, wanneer u met een geloofsgezicht op die dierbare Lijder en Man van smarten aan het kruis ziet. Wellicht schijnen deze woorden nu voor u als ijdel geklap, maar hopelijk zult u later de troost van de volgende woorden ondervinden: Dat de sterkte Godes is (Ps. 62:12). U ervaart dan wat Paulus schrijft: Waar de zonde meerder is geworden, daar is de genade veel meer overvloedig geweest (Rom. 5:20).

De Heere weet hoe slecht u en ik zijn, en het zal voor u en mij het grootste wonder worden als wij mogen weten dat Christus voor u en mij aan het kruishout hing, voor zulke slechte, vervloekte en veroordeelde zondaars. We weten dat het één ding is om dit op papier te schrijven of te lezen, en een ander ding dat u bewust een walg aan uzelf hebt, en tegelijk ook weet dat u zo bij de heilige Heere bekendstaat vanwege uw verdorvenheid en goddeloosheid.

Het geheim aan u verklaard doet uw hart van vreugde opspringen

Weet u wat dus nodig is? Om ontdekking af te smeken zodat u het zielsbevindelijk beleeft en niet alleen op papier leest. Te schrijven dat we sterven moeten aan onze godsdienst kan makkelijk gedaan worden, maar daadwerkelijk te sterven omdat wij een goddeloos monster zijn is een Godsdaad. We keuren dan goed wat de Heere doet, en hebben niets anders dan zonde en schuld en zijn daar innig bedroefd over. Maar voor verloren zondaars is het een wonder als de Heere u niet alleen onderwijst dat de wet een vreselijk getuigenis laat horen, maar ook een vertroostend getuigenis. We bedoelen dat de Heere getuigt dat Christus voor u aan Gods recht voldaan heeft en dat de wet u niet langer verdoemt. Zie, dat is Evangelie, de blijde boodschap voor een verloren mens, om te mogen weten dat Christus in onze plaats de vervloekte dood aan het kruis gestorven is. U verstaat dan de waarheid van Paulus’ woorden: Want Dien Die geen zonde gekend heeft, heeft Hij zonde voor ons gemaakt, opdat wij zouden worden rechtvaardigheid Gods (gerechtvaardigd voor God de Vader) in Hem (in Christus) (2 Kor. 5:21).

Volk des Heeren, Paulus geeft hier te kennen dat uw zonden Christus worden toegerekend en Zijn gerechtigheid aan uw ziel wordt toegepast. Hoe dierbaar wordt ook God de Heilige Geest Die u dit heilgeheim verklaart, zodat u gelovig weet dat Christus voor u zonde is geworden en u Zijn gerechtigheid bent geworden! U stemt dan met McCheyne in:

Nu ken ik die waarheid, zo diep als gewis,

Dat Christus alleen mijn Gerechtigheid is;

Nu tart ik de dood, nu verwin ik het graf,

Nu neemt mij geen satan de zegekroon af!

Smeek de Heere om dit heilgeheim ontdekt te krijgen

Rust niet alvorens u mag weten dat God u vrijspreekt op grond van Christus’ gerechtigheid, zodat u met Rutherford mag zeggen: ‘Niet mijzelf maar Christus, niet mijn gemak maar Christus, niet mijn eer maar Christus.’ U bent gezegend als u niets bent en Christus alles is, als u uzelf verloochent en Christus Zich in uw plaats stelt. We wensten wel dat u allen hongerig en dorstig wordt naar Christus. U zult nooit van gebrek sterven, maar hier in beginsel verzadigd worden door de zegeningen uit Christus’ doorboorde handen. U hebt dan vrede met God in Christus, een vrede die alle verstand te boven gaat. U kunt dan als een pelgrim verder reizen, die steeds Zijn bloed tot verzoening nodig heeft. U zult Vaders vriendelijk aangezicht zien in en door Christus. Och, dat nu al wat in ons is Hem prees!

Vrienden, het bovenstaande is ook voor u geschreven die nog zonder God en Christus leeft. Lees en herlees het, opdat u overtuigd bent dat u voor God niet kunt bestaan, tenzij u de kracht van Zijn bloed, Zijn zaligheid, ja alles van Hem uit vrije genade ontvangt. Wat moeten we nog meer schrijven? Dit nog voordat we gaan eindigen: De God aller genade zegene u uit Christus’ eeuwige volheid. Hem zij de heerlijkheid tot in der eeuwigheid. Amen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen