De tabernakeldienst (341)

We denken dat de meesten van ons wel van het verzoendeksel hebben horen spreken of erover gelezen. Maar wie beseft dat het verzoendeksel boven op de ark de noodzakelijkheid afbeeldde dat verzoening met God alleen mogelijk is door Christus’ bloed en gerechtigheid? De wet eiste liefde tot God en liefde tot zijn naaste. Omdat alle zondaars onder de vloek der wet lagen, moest en wilde Christus aan de eis voldoen voor wie Hij op aarde was gekomen. Zij lagen onder de vloek en Gods toorn, en Christus zou hen in een weg van lijden, bloedstorting en sterven hiervan verlossen en hen met God verzoenen. Het recht moest Zijn loop hebben en Christus was ten volle bereid om de wet die in Zijn hart was te vervullen (Ps. 40:9). O, heerlijke waarheid dat God Zijn Zoon niet gespaard heeft om verdoemelijke zondaars te rechtvaardigen die naar Gods recht veroordeeld waren om te sterven vanwege hun zonden! We mogen in verwondering wel het volgende schrijven: Welgelukzalig is de man, wie de Heere de zonden niet toerekent (Rom. 4:8). Waarin bestaat de zaligheid? Iets dat in u en mij te vinden is? Nee, want in ons is alles vol gruwelen, zodat degenen die dit door ontdekking inleven, leren wanhopen aan zichzelf.

Vorige keer hebben wij u de vraag gesteld of de ark voor u gesloten of geopend is en daarbij opgemerkt hoe vreselijk het is als de ark open staat. U hebt dan tot hiertoe tegen Gods wet en het evangelie gezondigd en ligt daarom onder Gods toorn en gramschap. Thans willen we onderzoeken of de ark voor u gesloten is door het verzoendeksel met zijn zalige betekenis.

De gesloten ark wijst op uw verzoening met God

Wat een oneindig groot wonder is het voor een doodschuldige zondaar als u met een geloofsoog op Christus, de dierbare Man van smarten mag zien. Alleen dan verstaat u iets van de vrije gunst die eeuwig Hem bewoog! Lees maar wat Paulus schrijft: En worden om niet gerechtvaardigd, uit Zijn genade, door de verlossing die in Christus Jezus is (Rom. 3:24). Eerst wijst Paulus ons erop dat het ‘om niet’ is, dat wil zeggen dat het een hemelse gift is zonder enige verdienste van onze kant. Vervolgens wijst Paulus ons erop dat Christus Jezus dit verdiend heeft door de schuld met de prijs van Zijn bloed te betalen: Door de verlossing die in Christus Jezus is. Door Christus’ verdienste is God de Vader verzoend en rekent Hij dit door Zijn Geest en Woord toe aan hun hart.

Al zijn al Gods kinderen met God verzoend, toch willen we u erop wijzen om geen rust te vinden alvorens u dit uit genade kunt toe-eigenen. We bedoelen hiermee om de twee volgende genadeweldaden onderscheidenlijk af te smeken, namelijk om Christus als uw Borg te kennen Die in uw plaats de schuld betaald heeft, en God de Vader Die door Christus een verzoend God is voor uw hart (Rom. 5:1). Alleen dan hebt u vrede met God door onze Heere Jezus Christus. Die vrede gaat alle verstand te boven. Wie kan recht uitleggen wat dit voor u is als u inleeft dat u uw kindschap in het paradijs had verloochend, en u krijgt ontdekt dat God de Vader uw kindschap niet had verloochend. Ook al behoorde u tot de kinderen van Gods toorn, toch was u ook toen het voorwerp van Zijn liefde in Christus! (Ef. 2:1-7).

Dit alles was nu afgebeeld in het verzoendeksel boven op de ark waaronder de twee stenen tafelen lagen. De ark was niet langer geopend maar gesloten. Dan mag u op Christus zien Die de vloekende wet tot zwijgen heeft gebracht. Zie wat een weldaad als we door genade verzekerd mogen zijn dat de wet die onder het verzoendeksel ligt ons niet verdoemt. Christus wordt daarom ook met de naam Verzoendeksel, of Verzoening genoemd (Rom. 3:25 plus kanttek. 51 en 1 Joh. 4:10).

We zullen nooit kunnen vergeten wat een uitwerking dit bij ons veroorzaakte, toen Gods Geest de volgende woorden met kracht en liefde in onze ziel sprak: Zo is er dan nu geen verdoemenis voor degenen die in Christus Jezus zijn, die niet naar het vlees wandelen, maar naar den Geest (Rom. 8:1). De hel kan u verdoemen, mensen kunnen u uit haat verdoemen, maar dat verandert niets in het hart van Vader en in uw hart. Maar het moet beleefd worden om het volgende te kunnen begrijpen. Toen u persoonlijk instemde met het rechtvaardig oordeel, hoorde u in uw ziel: Vervloekt, vervloekt, voor eeuwig vervloekt. Toen riep u uit: Verloren, verloren, voor eeuwig verloren. U kon echter niet zonder God leven en u smeekte net als de tollenaar om genade: O God, zijt mij zondaar genadig.

Christus heeft ons dit zo duidelijk in de gelijkenis van deze tollenaar voorgesteld om ons uit te leggen wat het betekent als de Heere spreekt van boven het verzoendeksel waarop het bloed was gesprenkeld. Gods troon werd voor de tollenaar een ‘genadetroon’ zoals Luther dit vertaalde en de Engelse overzetting het heeft. Wat zei Christus in de gelijkenis van de boetvaardige tollenaar? Deze ging af gerechtvaardigd in zijn huis (Luk. 18:14). Kanttekening 17 legt hier uit: ‘Dat is, van God voor rechtvaardig gehouden (…).’

We lezen hetzelfde van de moordenaar aan het kruis die instemde met zijn rechtvaardige straf en Christus smeekte om een hemels gunstbewijs. Christus sprak niet lang daarna tot hem: Voorwaar zeg Ik u: Heden zult gij met Mij in het paradijs zijn (Luk. 23:40-43).

Ons ontbreken woorden wat nu een gesloten ark voor onze ziel inhoudt

We weten niet goed op papier te schrijven hoe deze genadeweldaad geschonken wordt. Allen die dit in hun ziel hebben ondervonden, weten wat het is als God de Vader met één sprong bij Zijn kinderen is. We bevestigden dit met de Bijbelse gelijkenis die Christus ons gegeven heeft. Toen de vader de teruggekeerde zoon zag en zeer bewogen van hart werd, dan lezen we het ontroerende gedeelte: En toelopende viel hem om zijn hals en kuste hem (Luk. 15:20). ‘Toelopende’, eigenlijk staat er ‘rende’. Wat een weldaad, als Vader tot u snelt en u als het ware op Zijn knie neemt, uw hoofd in Zijn schoot legt, u lieflijk toespreekt, u troost en uw betraande ogen droogt.

Hoor wat Paulus schrijft: Wie zal beschuldiging inbrengen tegen de uitverkorenen Gods? (Rom. 8:33). Alle andere twistzaken zullen eenmaal beslist worden als Christus zal komen op de wolken des hemels. Wat een vrede smaakt u dan in uw ziel. Als er één weldaad is die u in het dal van verootmoediging brengt dan is het wel de rechtvaardigmaking van de zondaar voor God. Dit gaat dan met zoveel liefde en kracht gepaard dat de hele hel op dat moment moet zwijgen of wie dan ook. Hoor wat Asaf zingt: Want de grimmigheid des mensen zal U loffelijk maken (Ps. 76:11). Kanttekening 19 zegt zo kernachtig: ‘Met hoe meerder hittigheid de vijanden tegen U en Uw volk ontstoken zijn en woeden, hoe meerder eer Gij zult inleggen in het beschermen van Uw volk en het dempen der vijanden.’

Wie mag nu iets van dit heilgeheim voor de ziel verstaan zonder het te begrijpen, omdat dit heilgeheim zo gróót is? U? Dan groeten we u als de gezegende van de Vader in Christus, want: Aan de armen wordt het Evangelie verkondigd (Matth. 11:5). Denk ook aan de volgende woorden: Als zij niet hadden om te betalen, schold hij het hun beiden kwijt (Luk. 7:42). Dan mag u weten vrije genade van God te hebben ontvangen om niet. In het dal van ootmoed krijgen de drie Goddelijke Personen ontzaglijke waarde voor uw ziel. U hebt God de Vader lief omdat Hij u van eeuwigheid liefheeft. U hebt God de Zoon lief omdat Hij als Middelaar Gods en der mensen Zich voor u heeft doodgeliefd. U hebt God de Heilige Geest lief omdat Hij voor u de Geest des oordeels en de Geest der uitbranding is (Jes. 4: 4) en de Geest der genade en der gebeden (Zach. 12:10). Hij is voor u de Trooster Die Zijn Woord aan uw hart zegent (Joh. 14:26).

Zal die dierbare Persoon des Middelaars Die u van de Vader geschonken kreeg geen oneindige waarde voor u krijgen? Christus maakt u bekend Wie Hij is: Ik ben een Roos van Saron een Lelie der dalen (Hoogl. 2:1). Hoe dierbaar worden dan toch Zijn lijdensgangen waarover u een heerlijkheid verspreid ziet. Hoe dierbaar wordt Hij Die Blank en Rood is, de Banierdrager boven tienduizend. Hoe dierbaar is Zijn gemeenschap. Zijn bloed is u dierbaar, want hierdoor is de hel voor u geen hel meer en Gods toorn is er door uitgeblust. God de Vader ontmoet u in Christus en u ontmoet God de Vader door Christus. We verlangen om opnieuw Hem te mogen ontmoeten en Zijn stem te mogen horen van boven het verzoendeksel: En aldaar zal Ik u ontmoeten, en Ik zal gemeenschap met u houden van boven den genadetroon (Engelse vertaling) (Exod. 25:22). Dan roepen we uit: Drie-enige God, U zij al de eer. Amen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen