Na Pinksteren: Volharden!

In het kerkelijk jaar doet zich na Pinksteren een merkwaardige tegenstrijdigheid voor Immers, als het eenmaal Pinksteren is geweest, draait het kerkelijk leven niet meer zo op volle toeren Allerlei werk wordt voorlopig gestopt De vakantietijd kondigt zich aan Maar wie de Handelingen der apostelen leest, ziet dat als het Pinksteren is geweest en de Heilige Geest is uitgestort, alles pas goed begint de eerste christelijke gemeente van Jeruzalem bloeit en groeit, de apostelen zijn voortdurend bezig het Woord van God te verkondigen

Onder ons zullen er velen zijn die zich in hun gedachten al bezighouden met de naderende vakantieperiode Allerlei plannen worden gemaakt, zijn misschien al gemaakt Juist wanneer men nog druk bezig IS met allerlei werk dat eerst nog gedaan moet worden, ook op school, zal menigeen zich des te meer op de vakantie verheugen straks even vrijaf mogen nemen van alle verplichtingen om uit te rusten en om daarna met hernieuwde energie weer aan het werk te gaan (ook aan het kerkewerk)' Zó is vakantie-houden toch een goede zaak' Maar het is met goed, wanneer mensen voor altijd vrijaf nemen van de kerk en het christelijk geloof, wanneer men de kerk vaarwel zegt en het verder wel gelooft Dat is geen goede vakantie' Dat IS niet het werk van de Heilige Geest'

De drieduizend, die op Pinksteren gedoopt en aan de gemeente toegevoegd werden, beginnen al dadelijk met te "volharden"' Daardoor wordt deze nieuwe gemeente vooral gekenmerkt "En zij bleven volharden ..."'

BIJ geestelijke opwekkingen worden soms duizenden tegelijk geestdriftig en enthousiast gemaakt voor het Evangelie Niet zelden volgt na verloop van tijd een terugslag het enthousiasme maakt plaats voor teleurstelling, de blijde zekerheid kan overgaan in twijfel, de geestdrift in ontnuchtering Was dit ook het resultaat van het Pinksterfeest in Jeruzalem'' Nee' "En ZIJ bleven volharden bij het onderwijs der apostelen en de gemeenschap, het breken van het brood en de gebeden" Ziehier het werk van de Heilige Geest zoals dit tot uiting komt in het zichtbare, concrete gemeenteleven de volharding krijgt gestalte in vier elementen, die tot op heden het gemeente-leven kenmerken Het werk van de Heilige Geest zoeken sommigen in

Het werk van de Heilige Geest zoeken sommigen in het buitenissige, het bizarre, het abnormale en bovennatuurlijke Het gevolg daarvan is menigmaal sectansche dweperij en fanatisme De kerk met haar verworteling in de geschiedenis en haar oude structuren heeft men afgeschreven In de Handelingen der apostelen zien we echter dat de gemeente het scheppingswerk is van de Heilige Geest De Heilige Geest schept de kerk als instituut met de vormen voor het normale, "gewone" chnstehjke gemeenteleven In de Apostolische Geloofsbelijdenis belijden we "Ik geloof in de Heilige Geest" en het eerste dat er direct op volgt luidt "Ik geloof een heilige, algemene christelijke Kerk" We kunnen niet buiten de gemeente, de kerk als schepping en werkplaats van de Heilige Geest' We kunnen ook niet buiten elkaar als gemeenschap van onheilige heiligen in Chnstus Jezus, vergaderd rond Woord en sacrament' Eigenlijk is het een gróót wonder dat er ondanks alles ook in het heden mensen zijn die blijven volharden Het IS de Heilige Geest die dit wonder bewerkt'

Nogmaals vakantie-houden is een goede zaak' En dan met nieuwe moed en kracht weer aan het werk' Maar wie meent sinds Pinksteren voor het hele leven vakantie gekregen te hebben en ontslagen te zijn van kerkgang. Woord en sacrament en gebed, wie meent zichzelf vnjmoedig en hoogmoedig te kunnen onttrekken aan het christelijk gemeenteleven, zit er helemaal naast Soms hoor je het iemand die zo'n levenslange vakantie heeft opgenomen wel eens zeggen "Het is eigenlijk niet goed wat ik doe" Is deze verontrusting niet óók het werk van de Heilige Geesf Werd ook "de verloren zoon" in de bekende gelijkenis op zeker moment niet verontrust door hennneringen aan de hef de en de overvloed in het vaderhuis''

Ongetwijfeld ook in die eerste gemeente ging het niet allemaal vanzelf Niet alleen ontstond er al spoedig vervolging van buitenat, maar ook verschil van mening van binnenuit Wij moeten ons daarover niet verbazen waar Gods Heilige Geest werkt, probeert de satan Zijn werk te vernietigen De kerkgeschiedenis in verleden en heden vertoont daarvan de trieste sporen Maar van de vele duizenden die tot de oudchristelijke gemeente van Jeruzalem behoorden lezen we dat zij "eraan vasthielden" hoe er ook aan hen getrokken werd, zij bleven bij de Here Jezus Christus, bij de in Hem vervulde profetieën, bij Zijn Woord en daarom bij elkaar Zij volhardden '

Er staan tekstwoorden in de Heilige Schrift, die zó eenvoudig zijn dat iedereen ze terstond kan begrijpen en ter harte nemen Zo duidelijk is bijvoorbeeld ook het woord van onze Heiland in Zijn rede over de laatste dingen "Maar wie volhardt tot het einde, die zal behouden worden" (Mattheus 24 13)

Volharden dus, te allen tijde' Wat dit betreft knjgt niemand ooit vakantie'

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen