Verzoeking en vreugd

Verzoeking en vreugd? Kan men dingen bedenken verder van elkander verwijderd dan deze? En toch horen ze bijeen in het land der wonderen van het Koninkrijk Gods! Däär blijkt altijd weer wat door satan en zijn trawanten ten kwade, door God ten goede werd gedacht en ten allerbeste gekeerd, zodat zelfs smart en verlokking-tot-zonde worden ingeweven in het groeiproces van het leven der kinderen Gods.

Want de duivel heeft het zo niet bedoeld met zijn verzoeking! Hij beoogde door allerlei druk of stre

Hij beoogde door allerlei druk of streling tot zonde, tot afval vfein God te verlokken; van God, Die zelf niet vatbaar is voor verzoeking tot het kwade en Zelf ook niemand verzoekt. Daarheen streefde ook niet de eigen

Daarheen streefde ook niet de eigen begeerlijkheid, die maar al te gaarne „ontving", om nieta dan ionde en dood, d.i. de eeuwige smart, tèr wereld te brengen.

Maar de Schepper en Herschepper van de einden der aarde weet zelfs van de smartelijkste verzoeking vreugd te maken. En dat zien de beproefde kinderen Gods ook zelf, midden in de zware verzoeking in, wanneer ze slechts oog er voor hebben, dat achter en in alles de Heere Zich openbaart, om juist door de tegenstroom der beproeving volharding in het goede, volharding in de richting van het Koninkrijk der hemelen, te bewerken.

Hoe jammer, dat menigeen vooral in het begin der verzoeking de Heere niet ziet; maar enkel het leed dat wordt geleden door onrecht of druk van tijden of mensen. Zagen zij altijd en onmiddellijk allereerst God, Die de moeite zendt, ze zouden voor ogen houden, dat Hij niet dan de beste bedoelingen met hen. Zijn kinderen, kan hebben. Zij zouden inplaats van aan te vangen met te murmureren, ondanks het smartelgke, met vreugde opnieuw constateren; de Heere vergeet mij niet. Hy nadert. Hij is mij nooit zo nabij geweest als nü, nu Hij komt om mq te beproeven en te zien of ik mij door Hem wil laten zaligen en zegenen met de vreugde der volharding.

Verzoeking en vreugde horen bijeen. Niet als zou de verzoeking zelf ooit reden tot vreugde kunnen of mogen, wezen bg wie door Jezus geleerd is te bidden: Leid ons niet in verzoeking en verlos ons van de boze. Maar wèl de vrucht, het gevolg, dat de verzoeking hebben kan en altijd hebben zal, als we slechts geestelijk wakker zijn en met een klaar oog hebben bemerkt: de Heere komt. Hij, Die in mij een goed werk is begonnen en het nu ook wil voltooien, door allerlei beproevingen heen. Zoals herfst- en lentestormen de groei

Zoals herfst- en lentestormen de groei der levende planten slechts bevorderen en de tegenvrind, mits in de zeilen opgevangen op de rechte wijs, het schip alleen maar voorstuwt, zo moeten beproevingen het hart der levende kinderen Gods slechts sterken en mits gezien als geschenken Gods, hun wèl-vaart slechts bevorderen.

Het slechts er aan toe is wie nooit wordt beproefd. Is dat wel een beminde Gods? De grootste vreugde woont vaak in

De grootste vreugde woont vaak in het hart der zwaarst beproefden, als de apostelen Jacobus en Paulus. Zij zouden niet geworden zijn, die ze waren, zonder leed. Vooral de laatste, wiens leven „alle uur in gevaar is", verblgdt zich te aUen tijd!

Lijden baant vaak de weg om tot God te stijgen. Laat ons het dan ook een reden tot

Laat ons het dan ook een reden tot vreugde achten, tot louter vreugde, tenminste ook enigermate te worden beproefd. Het echt gebleken geloof werkt volharding in de richting van het land van storeloze vreugd.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen