�Als het licht des Morgens"

„En Hij zal zijn als het licht des morgens." (2 Sam. 23 : 4a)

We leven weer in de weken, die voorafgaan aan het heerlijke Kerstfeest. Dan zullen we weer, zo de Heere wil, gedenken, hoe voor bijna twintig eeuwen de Heere Jezus Christus, Gods Zoon, werd neergelegd in de kribbe van Bethlehem. Ja, dat gedenken kan onder de zegen des Heeren, zelfs „beleven" worden!

Om ons op dat alles voor te bereiden, dient de adventstijd.

En, om nu alle algemeenheid te laten varen en ons tot onze tekst te bepalen, zou ik het ditmaal zó willen zeggen: We moeten in de eerste plaats beleven, dat het in ons duisternis is. We moeten vervolgens verlangen krijgen naar het licht. Voor hem, die waarlijk last krijgt van de duisternis, wordt het nood in de ziel. Dan wordt de bede geboren:

Zendt Heer' Uw licht en waarheid [neder

En breng mij door die glans geleid Tot Uw gewijde tente weder.

Tot Uw gewijde tente weder.

Welnu, dat licht is nedergedaald in de stille kerstnacht van Bethlehem.

„Als een licht des morgens." zegt David hier.

Wanneer Hij nederdaalt in Bethlehems kribbe, dan gaat der tijden nacht breken. Dan gaat de hemel open en dalen lichtende engelenkoren neder om het uit te bazuinen: „Ere zij God in de hoogste hemelen." Als Christus indaalt in deze donkere

Als Christus indaalt in deze donkere wereld, dan gaat de lichtende sterre schijnen, die de wijzen uit het Oosten hun pad wijst.

Waar Hij komt, wijkt de duisternis en breekt het licht door.

God en licht horen onlosmakelijk bij elkander. Dat was reeds in de morgenstond der schepping. Het eerste wat door God geschapen wordt, is het licht.

Hij schept echter dat licht niet alleen, maar Hij schenkt het ook. En daartoe is de Heere Jezus op aarde gekomen. Hij zegt immers van zichzelf: „Ik ben het licht der wereld?" Dat licht gaat schijnen in de duisternis. Waar Christus in het hart geboren wordt, is het eerst stikdonkere nacht geweest. Het is de H. Geest, die ons aan die duisternis ontdekt. Die ons ook verlangend maakt naar het licht. Zó worden we adventsgemeente.

En nu wordt het op Kerstfeest voor de ware kerk, licht! Dan scheuren de nevelen van het nachtelijk donker en de Zon der gerechtigheid gaat stralend op. Zoals het in het rijk der natuur gaat, gaat het ook in het rijk der genade. M Wanneer oe zon eenmaal boven de

Wanneer oe zon eenmaal boven de kim is verschenen, dan parelen de dauwdruppels aan de bladeren van boom en kruid. Zó gaat het nu ook in het geestelijke leven. Wanneer Christus opgaat als de morgenzon, zonder wolken, dan worden de dauwdroppels gezien bij de kerk. De tranen van berouw, van ootmoed, van bewogenheid over de liefde des Heeren.

Waar die Zon der gerechtigheid opgaat, daar gaat het alles groeien en bloeien.

Advenit, Hij is komende! Zijn wij Hem ook verwachtende? Klinkt het op uit ons hart: Hoe zal ik u ontvangen? Hoe wilt Gij zijn begroet?

Dan moet het ook waarlijk nood in ons hart zijn geworden. Zolang we onszelf kunnen handhaven, kan er geen waarlijke behoefte aan Christus zijn.

Het licht ontdekt de duisternis. In het licht komen zelfs de meest verborgen schuilhoeken openbaar. Het licht werkt een schuldverlorenheid, een verbrokenheid en verslagenheid van hart. Het licht toont ons ook de vlekkeloze heiligheid Gods. Het licht doet uitroepen: Uw doen is

Het licht doet uitroepen: Uw doen is rein. Uw vonnis gans rechtvaardig.

Maar dat licht laat ook glanzen de onpeilbare liefde des Heeren met ons lot bewogen, om ons van zond' en ongeval te ontslaan, een ster in Jacob op deed gaan. Een Zon des Heils deed aan de kimme staan.

Dat licht juicht ons tegen, dat God geen lust heeft in de dood des zondaars, maar wel in zijn bekering zou leven. Dat licht laat ons blikken in de

Dat licht laat ons blikken in de eeuwige bewogenheid van het Drieënige Goddelijke Wezen, dat reeds van eeuwigheid werkzaam was aan het behoud van zondaars. Dat licht toont ons de liefde des Vaders, die Zijn Zoon overgaf tot de smadelijke kruisdood.

Dat licht doet ons ervaren, de bereidwilligheid des H. Geestes, om die verworven verlossing toe te passen aan het hart.

En dat licht zelf is de Zon der gerechtigheid, de Heere Jezus Christus, die afdaalde als onzer één in de kribbe van Bethlehem.

Waar dit geloofd wordt, ontstaat in de adventstijd een hunkerend verlangen naar Zijn komst, die ons heil volmaken kan.

Ja waarlijk, dan mag het straks op Kerstfeest klinken: Zie Ik schep wat nieuws op aarde: de vrouw zal de man omvangen.

Dat geheim kende de oude Simenn, als hfl het kindeke in de armen houdt en het uitzingt: Mijne ogen hebben Uwe zaligheid gezien. Als we zó Kerstfeest gaan vieren, dan

Als we zó Kerstfeest gaan vieren, dan zullen we het ervaren, dat Hij ons wisselwerkend draagt in Zijn grote en liefdevolle Middelaarshart. ^

Wanneer we Hem in de armen des geloofs mogen nemen, als het grote geschenk des Vaders, dan worden we door Hem in de armen genomen en aan Zijn borst gelegd.

Dat is de paradox des geloofs, de paradox van Kerstfeest.

We moeten kleiner en hulpelozer worden, dan dat Kind in de kribbe. Dan gaat Christus een gestalte in ons krijgen. In zijn vernedering zien we Zijn liefde, in Zijn armoede, de rijkdom van Zijn genade. In Zijn hulpeloosheid, de macht om zondaren zalig te maken.

Zo wordt Hij het licht, het licht zonder wolken, dat nooit in schoner glans verscheen, dan nu door Gods barmhartigljeên.

Nog éénmaal zal Hij komen, als rechter van 't heelal.

De tijd is donker. De toekomst onheilspellend zwart. Dat dan nu de kerk, sterker dan ooit leven in de adventsverwachting van 's Heeren wederkomst.

Dan immers gaat de duisternis voorgoed verdwijnen. Met Zijn komst breekt het eeuwige vrederijk aan, waarin de bergen vrede zullen dragen en de heuvels heilig recht. Dan is er alleen maar stralend licht, want gans geen duisternis is in Hem. Wat een ogenblik zal dat zijn! De Koning op de troon en gans de kerk juichend Hem ter ere.

Dan is Hij het licht van de morgen, waarop nimmer meer een avond volgen zal, want dan is het eeuwigheid!

Dirksland. C. J. Kesting.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen