�Arbeid en rust"

Het hoogtepunt voor de Jeugdverenigingen der Geref. Gemeenten op Goeree Overflakkee (w.o. ook Helle- Wetsluis is begrepen) is de jaarlijkse äistnctsvergadering waarop een spreter wordt uitgenodigd om een actueel "oderwerp te behandelen en waar te- ^Ws door een vraaggesprek dieper op *titdt ingegaan. Ditipaal was ds. D. I^'etdijk van Vlaardingen hiervoor ge- ''Wagd, die zaterdagmiddag in het kerk- Sebouw van de Geref. Gem. te Dirks- 'and refereerde over het onderwerp «-^rbeid en Rust". De spreker werd *or de pastor loei, ds. P. Blok ingeleid, *t Schriftlezing en gebed. Hij bepaalde aanwezigen bij de drie onboetvaardige steden (Matth. 11 : 20), waar '^'•nstus wonderen had gedaan en veel 'Aeid had verricht, en hen begon te Jsrwijten, dat ze de tijd niet hadden '" afgenomen en zich niet hadden be­ Td Anderzijds komt Christus in dat­ *de hoofdstuk (vs. 28) met de liefe­ "ll^e nodiging: „Komt allen tot Mij, die '»moeid en belast zijn en Ik zal U 'Ust geven." Er is aldus spr. een lichamelijke rust, maar dit is een rust die strekking heeft op geestelijke zaken. ^ät betreft dezulken, die vermoeid en *last zijn, dood moe van de zonde. "^ Blok sprak de wens uit dat er onder * leugd, maar ook onder de ouderen, **'e van zulke onrustigen zouden wor­ *i gevonden om de ware rust te vinden

• Arbeid en recreatie

horen bij elkaar

J.ös Rietdijk zette daarna op Schrifl'luthjke wijze uiteen, dat arbeid en recreatie ibij elkaar horen'. De arbeid is door God bij de schepping ingesteld; de mens in de volmaakte staat werd opgedragen de hof van Eden te bouwen en te bewaren. Arbeid is Goddelijke roeping, die ook na de val van kracht is gebleven. (Huwel. Formulier) Het vierde gebod in 'de Decaloog spreekt niet alleen van rusten op de Sabbath, maar eerst over arbeid: „zes dagen zult gij arbeiden en al uw werk doen". Arbeid is een zegen, vraag het aan mensen die invalide zijn en niet meer werken kunnen. Helaas is er in onze lijd veel arbeidsschuwheid, men v/il zo weinig mogelijk werken en zoveel mogelijk recreatie. De andere (onjuiste) tegenhanger is, 'dat sommige mensen een afgod van hun werk maken; die sloven van de morgen tot de avond om geld bijeen te schrapen, waardoor vaak het gezinsleven wordt kapot gemaakt. De vreugde in de arbeid is ook sterk verminderd, omdat de mens zich loswringt van God. Spreker stelde daartegenover wanneer de Heere genade in het hart schenkt, dat dan alles anders wordt. Dan krijgt hij te zien, al gewon hij de gehele wereld, dat hij schade lijdt aan zijn ziel. Een leven zonder God in arbeid en vrije tijdsbesteding is een verloren leven.

Ds. Rietdijk betoogde verder dat men' ook arbeidsvreugde kan hebben in schoolarbeid, wanneer men dat met lust en liefde verricht. Ook bezag hij de toenemende mechanisatie, het geautomatiseerde werk aan de lopende band, van uur tot uur hetzelfde, zonder iets van het eindproduct te zien. Dat dit ook weinig arbeidsvreugde geeft valt te begrijpen. De werkelijke blijdschap in welk werk dan ook, ligt echter in God. (Ps. 43 : 4 en 5) en door genade komt alle arbeid in een ander licht te staan.

Recreatie

Dit woord betekent herschepping. De zesdaagse arbeid is scheppingsordening; de zevende dag zullen wij naar het gebod rusten van onze arbeid. God de Heere rustte ook; al was dat rusten niet eep niets­doen, want Hij verlustigde Zich in het werk Zijner handen. Zo moet ons rusten ook zijn; een vermaak scheppen in de werken Gods. Spr. wilde nu niet ingaan op de Oud­Testamentisohe rustdag van de zevende dag en op de Nieuw Testamentische eerste dag van de week, omdat dit 's avonds aan de orde zou komen. Naar het vierde gebod geeft ons zondag 38 de richtlijn hoe wij rusten zullen van alle slaafse arbeid; dat wij inzonderheid op die dag naarstiglijk tot de gemeente Gods zullen komen, de Heere door Zijn Geest in ons werken laten en — niet alleen op die dag — maar alle dagen onzes levens van onze boze werken vieren (rusten). Voor vermoeiden en belasten door de zonde is er alleen rust — zoals ds. Blok dat in zijn inleiding aanhaalde aldus spr. — in het volbrachte werk van Christus. In Hem wordt, door herschepping, alleen rust gevonden. Dat is de ware recreatie. Dat geeft ook alleen de ware vreugde, die in heel de wereld niet is te... vinden.

De voorzitter de heer Kardux bracht daarna ds. Rietdijk dank voor het gesprokene. Uit de vele vragen, die in de pauze schriftelijk werden ingediend, bleek, dat er grote aandacht was geweest voor dit onderwerp. Ds. Rietdijk sloot de middagbijeenkomst met dankzegging. De collecte bracht ƒ 224,35 op.

Vraaggesprek

De avondbijeenkomst werd geopend door voorzitter Kardux, die de forumleden, die aan het vraaggesprek zouden deelnemen, welkom heette. Hij gaf daarna het woord aan de heer J. Koomans-v. d. Dries, die dit vraaggesprek zou leiden. Aan de volgende personen werden vragen voorgelegd:

Dhr. W. den Hertog, Dirksland over: De zondag in het algemeen; dhr. A. H. ten Hove, ouderling Dirksland: De zondag in de practijk; dhr. G. Krijnsen, adjudant Rijkspolitie te Middelharnis over: Politie op zondag; Zr. W. C. v. d. Knijff, wijkzuster te Sommelsdijk over: Dienst aan God, dienst aan de naaste; 'dhr. Th. de Waal te Dirksland over: Verantwoorde recreatie. Dit vraaggesprek stond in verband imet het des middags gehouden onderwerp; er was stof te over om van gedachten te wisselen. Er werd, omdat aan Zr. v. d. Knijff vragen waren gesteld over de gehandicapten en hun vakantie, een collecte gehouden voor de commissie die dit voorbereid, wat de mooie som opbracht van ƒ 393,27. Totaal was er dus ƒ 617,62 gecollecteerd. Na afloop sloot dankzeg­ ouderling J. A. Struyk met ging.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen