Betekenis van de Reformatie

Rond 31 oktober herdenken we de Reformatie van de kerk, die onder andere door Luther in gang is gezet. Bekend zijn de 95 stellingen die hij in 1517 openbaarde en die meteen heel erg bekend werden. Tegenover de aflaat beklemtoonde Luther de betekenis van het Evangelie van de glorie en de genade van God. Tot op de dag van vandaag hebben deze stellingen grote betekenis. Voor Luther is het evangelie van de Persoon van Christus de grote boodschap van God in deze wereld. Door het ware geloof in de Heere Jezus worden zondaren behouden. Die in de Zoon gelooft, heeft het eeuwige leven, zo leert ons de Heilige Schrift.

Aan de Reformatie is veel voorafgegaan. Soms denken mensen dat de Reformatie vrij onverwachts en bijna helemaal onaangekondigd heeft plaatsgevonden. Dit is echter een misverstand. Reeds in de late middeleeuwen waren er verschillende stromingen die weer terug wilden naar de Bijbel als grondslag voor het geestelijke leven. We kunnen denken aan mannen als Geert Grote met de Moderne Devotie en Thomas à Kempis met zijn boek De navolging van Christus. Ook waren er reeds voorlopers op de Reformatie. We kunnen denken aan iemand als Johannes Hus. Er is dus het nodige aan de Reformatie voorafgegaan. Bovendien moeten we ook de uitvinding van de boekdrukkunst niet vergeten. Juist daardoor konden de geschriften van Luther snel vermenigvuldigd en verspreid worden. Ook de Bijbel kon meer verspreid worden, omdat drukkers veel goedkoper Bijbels konden aanbieden. Luther, Calvijn en anderen mogen we daarom niet losmaken van de tijd waarin ze hebben geleefd.

Dit neemt echter niet weg dat Luther wel van grote betekenis is geweest. Vooral de gedachte dat de rechtvaardige door het geloof leeft, heeft hem persoonlijk aangegrepen en was ook de centrale boodschap van zijn hele theologie. Vanuit Romeinen 1:16-17 kwam Luther tot het inzicht dat het heil door het geloof in Christus het deel wordt van een zondig en verloren mensenkind. Weliswaar is de mens schuldig voor God en is het nodig dat de schuld erkend en beleden wordt, maar de verlossing is door het geloof in Christus. Het is genade als God een zondaar opraapt en het heil schenkt. Het is vooral het genadekarakter van het heil dat door Luther werd herontdekt en wat de Reformatie heeft gestempeld. Over veel dingen wilde Luther nog wel met de Roomse kerk praten. Ook wilde hij de voeten van de paus wel kussen, maar de rechtvaardiging van de goddeloze was onopgeefbaar. Dat was het centrale punt in het denken van Luther, en tot op de dag van vandaag blijft dat staan. Er zijn veel verschillen tussen kerken en mensen. Er zijn ook allerlei gedachten over verbond, kerk, bijbelvertaling, sacramenten en tal van andere zaken. Tot op zekere hoogte kunnen we in de kerk met deze verschillen leven. Het leidt geen twijfel dat Bunyan een waar kind van God was, maar dat hij een andere visie op de kinderdoop had. Over de doop kunnen we dus van mening verschillen zonder dat het diepste punt van de heilboodschap wordt tenietgedaan. Rond de rechtvaardiging van de goddeloze ligt het echter anders. Wie hier dwaalt, dwaalt rond de essentie van het heil. Er is geen andere weg tot de zaligheid. De kerk des Heeren kent één Zaligmaker, twee wegen en drie stukken. Dat zijn de wezenlijke zaken die ons door de Reformatie weer in alle helderheid zijn geworden. Laten we deze dingen in de praktijk van het leven ook beoefenen. Het gaat immers om een eeuwigheid. Zonder het geloof in Christus staat een zondaar niet recht voor God. En van de Reformatie kunnen we leren, steeds weer en steeds meer, dat het hierop aankomt voor ons eeuwige behoud. De Heere geve het ook vandaag de dag te overdenken en te beoefenen. Dit is de betekenis van de Reformatie voor vandaag de dag.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen