En het geschiedde ...

Er geschiedt zovéél! Dagelijks worden wij overspoeld met nieuws over allerlei gebeurtenissen. Er geschiedt zó veel, dat een gewoon mens het allemaal nauwelijks meer bij kan houden. Het is dan ook moeilijk om de rode draad die door alle gebeurtenissen heenloopt te pakken te krijgen. Of is dit de rode draad: de geschiedenis van de mensheid als één voortdurende strijd om de macht en het geld.? Is van hieruit niet véél te verklaren: onrecht en misdaad, uitbuiting en terreur, oorlog en geweld, jaloezie en haat op grotere en kleinere schaal.? Men kan zich bij dat alles soms moedeloos en machteloos voelen.

En de Here God dan.? Doet Hij niets.? Moet ook Hij alles moedeloos en machteloos aanzien.? Nee! Maar Hij werkt in het verborgene. Daarvoor moeten onze ogen geopend worden. Dat blijkt in elk geval oók bij het Kerstgebeuren. Wel was er tijdens de regering van keizer Augustus een zekere rust gekomen in het grote Romeinse wereldrijk, maar onderdrukking, bloedvergieten en revolutionaire acties bleven Loch het nieuws van de dag. En juist diegenen in Israël, die verlangden naar Gods grote daden tot verlossing van Zijn volk, voelden zich moedeloos en machteloos.

En toen geschiedde het. Wat dan.? Er ging een bevel uit van 'keizer Augustus. Het gehele rijk moest worden ingeschreven: een belastingmaatregel. Dat was het nieuws van de dag. Gevolg: chaotische toestanden, alles in rep en roer! Maar ... tegelijkertijd i^ing er een bevel uit — in het verborgene — van de Here God in de hemel. Wie echter vermoedde, dat luist toen de volheid des tijds gekomen was, dat God loen Zijn Zoon zou uitzenden, geboren uit een vrouw (Gal. 4 : 4).? Augustus moest — onbewust - eraan meewerken, dat de Heiland der wereld in Bethlehem geboren zou worden overeenkomstig de profetie van Micha 5. Augustus, de machtige keizer, die als een verheven god werd aanbeden, fungeerde slechts als een onnozel pionnetje op het schaaakbord van de wereldgeschiedenis om Gods heilsplan ten uitvoer te brengen!

Toen geschiedde het, dat Maria haar eerstgeboren zoon baarde. Nee, die gebeurtenis vormde destijds geen wereldnieuws. Gesteld dat er toen al kranten verschenen, die gebeurtenis zou niet eens onder het streeknieuws opgenomen zijn. Het Woord werd vlees (Joh. 1 : 14), maar diep in het verborgene! Het was niet in triomf, met macht en majesteit, met wapengekletter en atoomgeweld, dat Jezus Christus ter wereld kwam, maar in diepe vernedering. Alleen diegenen, wier ogen door Gods Geest verlicht werden, konden dit handelen van God in het verborgene zien en God daarvoor loven, danken en prijzen.

Oppervlakkig bezien ziet alles er heel anders uit. Dan is het keizer Augustus, die als de vergoddelijkte keizer geschiedenis maakt. Dan zijn Jozef en Maria onbetekenende mensen in een uithoek van het Romeinse rijk, woonachtig in het onaanzienlij'ke stadje Nazareth. En dan tenslotte de geboorte van Jezus in Bethlehem, wat een armoedig gebeuren: géén plaats in de herberg, het kind wordt gewikkeld in doeken en gelegd in een voederbak voor het vee! Wie dit alles aan de buitenkant beziet, wie ziet hier God aan het werk.? Prof. Van Ruler schreef hierover: „Wie hier niet sprakeloos van verbazing staat, heeft nog niet goed gehoord wat hem gezegd wordt. Want dit is het toch, wat op het Kerstfeest van mij verwacht wordt: dat ik bedenk, dat daar een doodgewone baby in de kribbe ligt, waar niets bijzonders aan te zien is, en dat deze baby God zelf, namelijk God de Zoon is in het menselijke vlees!" Daar moet je oog voor krijgen: een oog, dat door de Geest Gods is verlicht!

Temidden van het hedendaagse tumult van deze wereld, waarin de ,,Augustussen" van onze tijd het lot van de wereld in handen schijnen te hebben, gaat het weer Kerstfeest worden: Kerstfeest anno Domini 1983! Aan de dagelijkse stroom van nieuwsberichten komt geen einde. Er geschiedt dagelijks, wekelijks, maandelijks zo ontzettend veel en zoveel dat ontzettend is. Zien we God aan het werk in deze wereld.? Zijn werk gaat voort — in het verborgene. Door Zijn Heilige Geest. Waar vallen de belangrijkste beslissingen.? In kabinetsvergaderingen, in de Tweede Kamer, op conferenties, in de vergaderingen van de Verenigde Naties.? Of wellicht in de harten van zondaren, waarin het verlangen geboren is naar de verlossing en de vrede in Jezus Christus.? Ja daar! Waar harten en ogen door de Heilige Geest Gods voor Hem opengaan!

Dan ontwaren wij, dat de kribbe van Bethlehem reeds staat in !het teken van het kruis. ,.Kribbe en kruis zijn van hetzelfde hout gemaakt" (Luther). Het kleine kind in de kribbe is dezelfde, wiens lichaam straks gegeseld en aan het kruis verbroken zal worden. Om onzentwil. Zijn kleine, tere kinderhandjes worden om onzentwil doorboorde handen. Zijn doeken in de kribbe verworden tot grafdoeken.

Maar deze schijnbaar machteloze zal de geschiedenis maken en breken. Jezus Christus zal opstaan van de doden. Zijn Koninkrijk komt. God handelt in het verborgene, maar behaalt de voor allen zichtbare eindoverwmning. Het is aan de gemeente van Jezus Christus gegeven deze grote daden Gods in het geloof te zien en, vooruitgrijpend op de volemding, in haar liederen te bezingen. Dat Jezus Christus is de Koning der koningen en de Here der heren (Openb. 19 : 16), aan wie alle macht in de hemel en op de aarde gegeven is (Matth. 28 : 18)! Dat Hij — grondeloos verborgen in het vlees — verzoening voor ons heeft bewerkstelligd (2 Cor. 5 : 19)! Dat Hij alles heeft volbracht en bij de voleinding der wereld alles zal voltooien! Ziehier de verborgen rode draad van de wereldgeschiedenis; de verborgen rode draad toch ook van uw levensgeschiedenis.? Daarvoor moet je oog krijgen; anders blijf je ziende op- en/of opgaande in de voortgaande strijd om de macht en het geld op aarde, blind!

Oe Here God schenke ons op het aanstaande Kerstfeest en in het nieuwe jaar een geopend oog voor Zijn grote daden in verleden, heden en toekomst.

,,Looft de daden, groot en goed, die Hy triomferend doet.

Hem zij eer. Hij zij geprezen". (Ps. 150).

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen