Bijbels Beraad

Aan het eind van dit bijna voorbije jaar komt er een opmerkelijk initiatief in het nieuws. Op 10 december om precies te zijn is het ‘Bijbels Beraad M/V’ van start gegaan. Doel van dit beraad, waarin predikanten en voorgangers uit de breedte van kerkelijk Nederland samenwerken, is om te voorzien in Bijbelse bezinning en toerusting rond huwelijk en gezin. Dat zal gebeuren via de website en in de vorm van bijeenkomsten, waarbij nadrukkelijk ook veel aandacht is voor de pastorale praktijk rondom huwelijk en gezin, seksualiteit en identiteit. De plannen zijn fors. De website van het beraad moet blijkens het persbericht dat de lancering ervan aankondigde, worden uitgebouwd tot een kenniscentrum dat niet alleen predikanten en voorgangers bedient maar ook jeugdwerkleiders, jongeren en ouders. Daartoe is een redactieteam gevormd en een netwerk van scribenten die regelmatig artikelen schrijven of podcasts publiceren.

Dat dit een belangrijk initiatief is behoeft geen uitleg. Het genoemde persbericht stelt mijns inziens terecht: ‘Er zijn veel maatschappelijke discussies rond huwelijk, gezin, geslacht, man-vrouw relaties en seksualiteit. Christenen en kerken in Nederland hebben steun nodig om vanuit de Bijbel hier hun positie in te nemen.’ Laurens van der Tang, één van de initiatiefnemers en voorzitter van het bestuur van Bijbels Beraad M/V, stelt: ‘Met voorgangers, predikanten en christelijke organisaties hebben we eerder dit jaar een besloten studiedag gehouden over deze thema’s. Het was verrassend en bemoedigend hoeveel herkenning er was, over kerkmuren heen. We willen elkaar versterken en ons bezinnen op actuele ontwikkelingen. Wij geloven dat het volgen van de leefregels van de Bijbel rond huwelijk en seksualiteit mensen gelukkig maakt. En ook kinderen bloeien op in de warmte van een veilig gezin met een vader en een moeder. Er zijn veel maatschappelijke trends die hier haaks op staan. We willen christenen in Nederland steunen door toerusting, met de Bijbel als uitgangspunt.’

Dat is voor mij de eerste reden om het initiatief tot dit beraad ‘opmerkelijk’ te noemen. De thema’s waarvoor aandacht wordt gevraagd, zijn bijzonder het opmerken waard. Het denken over huwelijk en gezin staat al langer op de tocht. Nu gaat daar de storm van de genderideologie overheen. Het denken over wie je als mens bent en hoe zich dat tot je seksualiteit verhoudt, laat een omkering van waarden zien. Wie voor de Bijbelse waarden wil staan, wordt zomaar voor ouderwets, naïef en achterlijk gehouden. Dat is allemaal niet erg. Anders wordt het als je om die reden verweten wordt aan een fobie te lijden, onverdraagzaam te zijn en eigenlijk niet meer goed inpasbaar in de 21e-eeuwse Westerse democratie. En nóg anders wordt het als de overheid het nodig vindt om die reden hoe langer hoe meer in te grijpen in gezin en kerk. Denk alleen maar aan het dossier ‘burgerschap’ dat in het kader van het onderwijs onder het politieke vergrootglas ligt, of aan de manier waarop in Duitsland – dat toch doorgaat voor een Westerse ‘modeldemocratie’ – nota bene een fundamenteel denkend christen vanwege de verdenking van volksopruiing voor de rechter wordt gebracht.

Er is wat mij betreft nog een tweede reden om het ‘Bijbels beraad’ opmerkelijk te noemen. Dat betreft de breedte die de samenwerkende predikanten en voorgangers vertegenwoordigen. Afgaande op het persbericht hebben bij het van start gaan van het beraad op 10 december acht verschillende predikanten en voorgangers vanuit verschillende denominaties, van reformatorische kerken tot evangelische gemeenten en migrantenkerken, het woord gevoerd. Dat mag opmerkelijk heten, lijkt me. De praktijk leert dat het nog niet bepaald meevalt om mensen uit zoveel verschillende denominaties samen te laten werken. Kennelijk komen op thema’s als huwelijk en gezin verbindingen tot stand die op andere onderwerpen heel wat moeilijker ontstaan. Het heeft alles te maken met de urgentie, die breed gedeeld wordt. En urgent is het. Het huidige genderdebat in ons land laat zien dat er zeer fundamentele verschuivingen aan de orde zijn; zowel als het gaat over de visie op de mens, seksualiteit en relaties in het bijzonder alsook meer algemeen op het vlak van ethiek en moraal.

Het is dan ook van wezenlijk belang om verbonden te zijn en elkaar tot versterking te zijn. Er voltrekt zich een geding dat boven de proporties van vlees en bloed uitgaat (Ef. 6:12). Het gaat om meer dan het denken over seksualiteit, relaties, identiteit en individuele oriëntatie. Het gaat om de vraag wie de mens is. Het gaat om de vraag wat goed en wat kwaad is. Het gaat om de vraag wat waarheid is. En daarmee raakt het aan de meest fundamentele vragen naar God, mens en wereld.

Het belang van dit beraad is nadrukkelijk ook dat het initiëren ervan een ‘wake-up call’ is: het is een indringend signaal aan u en mij om waakzaam te zijn. Persoonlijk, maar ook als kerk en christenheid hier te lande. Allereerst denk ik aan het gebed. Om verbonden te zijn in de smeking om inkeer en wederkeer. Vervolgens denk ik aan onze persoonlijke roeping om te staan voor de waarheid van het Woord van God en onverkort vast te houden aan het Bijbelse getuigenis. Maar ook de roeping om hier op een zuivere, oprechte en eerlijke wijze stem aan te geven. In ontmoetingen, als we bevraagd worden op onze overtuigingen en in het debat. En om meer niet te noemen denk ik ook aan de roeping om onze kinderen en jongeren de Bijbelse weg met betrekking tot huwelijk, gezin, seksualiteit en identiteit voor te houden en ze erin voor te gaan. Laten we eerlijk zijn en aan onze kinderen, onszelf en elkaar toegeven dat we dat al te lang en al te veel aan onze scholen hebben overgelaten. Met alle waardering voor de wijze waarop die daar dikwijls vorm en inhoud aan hebben gegeven! Maar nu die vorming meer en meer onder druk komt te staan en het hoe langer hoe minder vanzelfsprekend is dat die in het onderwijs in Bijbels licht gestalte kan krijgen, komt het meer aan op de opvoeding thuis en in de christelijke gemeente. Als het ‘Bijbels beraad’ ook daarin een dienst kan bewijzen, is het mij zeer welkom.

Sommelsdijk, ds. P.C. Hoek

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen