Van De Hoofdredacteur

Dit nummer staat in het teken van de conferentie die Protestants Nederland vorige maand heeft georganiseerd over het thema “Kerkmuren: zegen of vloek?” Het is een goed bezochte conferentie geworden, bijgewoond door een breed publiek en bediend door dito sprekers. Aanleiding was de verschijning van de bundel Spirituele oecumene, met als ondertitel “over de vele vormen van de gezamenlijke en persoonlijke omgang met God”.

Want daarover gaat het: hoe krijgen mensen in deze (post)moderne tijd weer contact met God? Tegenwoordig zijn mensen niet meer geïnteresseerd in kerkelijke instituten, maar noemen ze zichzelf toch gelovig. Daar valt natuurlijk veel tegen in te brengen, maar daarmee krijg je deze postmoderne gelovigen niet zo gemakkelijk over de kerkelijke streep. Het is de heilige kunst om een geestelijke eenheid te beleven die niet relativerend is richting de waarheid, maar wel verbindingen zoekt waar men elkaar ten diepste in Christus kan vinden.

Het is opvallend dat het woord “oecumene” in orthodoxe reformatorische kringen nog steeds een besmet woord is. Het wordt direct verbonden met de ‘linkse’ Wereldraad van Kerken die in de jaren zeventig van de vorige eeuw politiek dubieuze standpunten heeft verkondigd en dikwijls in links activisme terecht is gekomen. Maar daarmee is het woord niet verkeerd. Het is zelfs een Bijbels woord dat de ‘gehele bewoonde wereld’ bedoelt. Het Evangelie heeft een boodschap voor de gehele wereld. Ooit verscheen het mooie proefschrift van W. Nijenhuis, met als titel: Calvinus Oecumenicus; Calvijn en de eenheid der kerk in het licht van zijn briefwisseling. Er wordt daarin onbekommerd gesproken over de “oecumenische” betekenis van Calvijn.

Met Calvijn zijn we terug in het hart van de Reformatie. In dit oktobernummer weer de nodige aandacht voor thema’s van de Reformatie, zoals de rechtvaardiging door het geloof alleen. Terecht een leerstuk waarmee de kerk staat of valt, al moeten wij wel een antwoord geven op allerlei nieuwe visies op dit befaamde leerstuk.

Tenslotte vragen we aandacht voor een heus Luther Museum in Amsterdam, niet zozeer over Luther zelf, maar wel over de lutherse traditie in de hoofdstad. Neem en lees!

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen