Opwekkingsliederen... (3)

Zoals beloofd wil ik nu met jullie nadenken over de plaats van opwekkingsliederen in relatie tot het zingen van de psalmen. Laat ik dit in de eerste plaats duidelijk zeggen: De plaats van de psalmen in de eredienst is onopgeefbaar. Zij zijn de vertaling van het geïnspireerde Woord van God. In de kerkdienst gaat het om de verkondiging van dat Woord en we mogen vanuit datzelfde Boek er in de psalmen op antwoorden. Van de Psalmen weten we dat ze door Gods Heilige Geest zijn geïnspireerd.

Dat geldt natuurlijk niet voor de berijming. Die is mensenwerk, hoewel we ervan overtuigd zijn dat de Heere door Zijn Geest de gave gegeven heeft om de psalmen te berijmen. Omdat dit door mensen gedaan is, heeft een berijming haar beperkingen. Zo is in de berijming van 1773 het taalgebruik verouderd, zijn verschillende woorden lastig te begrijpen en ook weten we dat hierin invloeden van de verlichting merkbaar zijn. In dat licht zijn we toe aan een hertaling van de psalmen. Ds. C.J. Meeuse heeft een prachtige nieuwe berijming gemaakt. Op verschillende zangavonden heb ik eruit gezongen en ik vond ze heel krachtig en met een duidelijk taalgebruik. Het is mijn hartelijke wens dat zo’n nieuwe berijming een plaats zou krijgen binnen onze gezindte in de eredienst. Dat zou jullie liefde voor de psalmen zeker bevorderen en het begrijpen ervan verdiepen. Zolang dit niet het geval is, hoop ik dat in ons onderwijs de psalmen in heldere en begrijpelijke taal worden uitgelegd.

Zoals ik al eerder gezegd heb, kan ik je verlangen om opwekkingsliederen te zingen goed begrijpen. Er zijn liederen die op een tere wijze zingen over het werk van de Heere Jezus, zoals je dat niet direct terug vindt in de psalmen. Ook kun je geraakt worden door de gevoelige wijze waarop de zaken verwoord worden en de muzikale vertolking ervan. Toch zijn er ook zaken die we in de beoordeling van deze liederen niet kunnen verzwijgen. Wanneer je de inhoud van veel van deze liederen doorleest, merk je een bepaalde eenzijdigheid op. Het gaat wel vaak over het leven der dankbaarheid, maar waar blijft de wezenlijke beleving van zonde, schuld en straf? Diepe tonen daarover kom je niet veel tegen. Ook als het gaat over Wie de Heere is in Zijn heiligheid en rechtvaardigheid, kom je dat niet veel tegen. Dit moet je wel voorzichtig maken als je deze liederen wilt zingen. Er moet wel een Bijbels evenwicht zijn in de inhoud.

Daarom raad ik je aan om eerlijk en kritisch naar deze liederen te kijken. Je weet dat ze niet uit de reformatorische traditie komen. Dat betekent niet dat ze daarom niet goed zouden zijn, maar het moet je wel voorzichtig en alert maken. Het is daarom echt belangrijk dat je de inhoud ervan goed onderzoekt. Praat er eens rustig over door op catechisatie of op school met je godsdienstof muziekdocent. Er zijn zeker heel mooie liederen, die je mag zien als een aanvulling op de psalmen, omdat ze meer en rijker kunnen spreken over Christus en Zijn werk. Let er bij het zingen eens op of de liederen aansluiten bij de prediking die je ’s zondags hoort. Het is niet goed als er een kloof ontstaat tussen wat jij hoort in de kerk en wat je doordeweeks zingt. Vraag je dus steeds af: is wat ik zing in overeenstemming met de Bijbelse boodschap?

ds. A.A. Egas, Damwoude

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen