Is de aarde wel in zes dagen geschapen?

Jongeren, jullie groeien op in een tijd waarin overal aan getwijfeld wordt. Dat maakt het voor jullie niet altijd makkelijk om staande te blijven en trouw te zijn aan de waarheden van Gods Woord. Zaken die altijd vaststonden, worden betwijfeld: Bestaat de hel wel? Je mag toch gerust als homoseksueel stel trouwen? En: is de aarde wel in zes dagen geschapen?

In de zestiger jaren kwam het moderne theologische denken sterk op, met name vanuit de Vrije Universiteit. Een bekende hoogleraar in de die dagen was prof. dr. H.M. Kuitert. Hij propageerde dat het tijd was voor een andere benadering van de Heilige Schrift. Volgens hem moet je er niet van uitgaan dat de dingen die in de Bijbel beschreven zijn ook allemaal letterlijk gebeurd zijn. Nee, zei hij: Je moet beseffen dat de mensen die in Genesis over de schepping hebben geschreven niet beter wisten. Wij, meende hij, weten nu immers dat het wetenschappelijk bewezen is dat de aarde door evolutie is ontstaan. De eerste hoofdstukken van Genesis zouden we daarom volgens hem moeten zien als een mythe.

In de biografi e van deze in 2017 overleden hoogleraar is te lezen hoe hij van het ene na het andere dogma ‘ontdekte’ dat mensen het in elkaar geknutseld zouden hebben. Kuitert, schrijft zijn biografe, is voor ontzettend veel mensen de grote bevrijder geweest. Die mensen waren dankbaar dat hij duidelijk maakte dat de dingen waarmee zij waren opgevoed, zoals angst voor de hel, eigenlijk mensenwerk waren. En als dat zo is, dan hoef je er ook niet meer bang voor te zijn.

Wanneer je zo de Bijbel leest, dan ga je als het ware bepaalde gedeeltes die je niet aanspreken of waar je geen raad mee weet eruit halen. Je gaat dan kiezen wat jij wel of niet aanvaardbaar of passend vindt binnen jouw denken. Toen eens tegen Kuitert gezegd werd dat hij met het ontkennen van de schepping door God in zes dagen „een steen uit de muur haalde, waardoor uiteindelijk het hele huis zal instorten”, ontkende hij dat nog heftig. Hij vond die gedachte toen erg overdreven. Maar toen hij aan het einde van zijn leven werd geïnterviewd door het Reformatorisch Dagblad, gaf hij een aangrijpend getuigenis. Ik citeer daaruit: „Het loslaten van de schepping is het begin van het einde. Inderdaad, als je niet in de schepping gelooft, is ook de trits scheppingzondeval-verlossing niets meer waard. De Bijbel is een menselijk boek en leerstukken zijn geen eeuwige waarheden. God is echter een voorstelling met een langdurige traditie, Hij is een denkconstructie. Die heeft weliswaar eeuwenlang levensvreugde gegeven, maar uiteindelijk is Hij toch een menselijk bedenksel.”

Jongeren, ik heb dit geschreven om jullie te waarschuwen voor wat de gevolgen zijn als je de Bijbel niet meer houdt voor het onfeilbare Woord van God. Laat Kuitert een baken in zee zijn voor je. Zijn daar alle vragen mee beantwoord? Nee.

Daar hoop ik de volgende keer met jullie verder over na te denken. Neem voor deze keer de raad van J.C. Ryle mee: „Laten we op onze hoede zijn voor het allerkleinste begin van een valse leer.

Elke dwaalleer is een keer begonnen met een kleine afwijking van de waarheid. Voor een grote boom als ketterij is maar een klein zaadje dwaling nodig.”

Ds. A.A. Egas, Damwoude

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen